1 . 探究与写作。阅读材料，完成下列要求。

以下是有关英国曼彻斯特城市的一些史料

(1)依据史料，围绕曼彻斯特城市发展，完成论文写作的三个步骤。

步骤	具体要求	填写在答题卡上
提出论文题目	主题明确，具有可研究性	（1）
整理相关史料并进行论述	从表格中选取两则支撑论文写作的史料（写出序号）,逐条辨析其史料价值并结合论题进行论述	（2）
书写论文结语	结论客观、全面，有宏观、高度的认识	（3）

(2)假如让你对曼彻斯特进行拓展研究，你认为还可以从哪些角度搜集史料？

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一

                      1                                             2                                 3

                                   4                              5

1．秦军铜戈（广西平乐银山岭战国墓出土）：2，秦代铁铤铜镞（广西象州运江河岸出土）；3.4.5．秦半两铜钱（广西象州运江河岸出土）

材料二据考古发现，广西的汉墓仅合浦一地就达上万座，经过科学发掘的两汉墓达上千座。1971年发掘的合浦县望牛岭西汉晚期木椁墓，是广西第一次发现的墓室巨大、结构复杂，有大量随葬品的西汉木椁墓，该墓出土五铢钱多达200枚、金饼2件。在合浦各地挖掘的汉墓中都发现不少汉代的钱币，其中在合浦爆竹厂一座西汉晚期墓出土汉代五铢钱达800多枚，合浦盐堆的一座西汉晚期墓出土五铢钱则达七八千枚之多。此外，在汉代A浦郡范围内的贵港市，1954年至1955年5月，共发现了129座汉墓，其中发现西汉五铼铜钱325枚，东汉钱币2190枚。

——摘编自广西钱币学会编《广西历史货币》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明材料一出土文物的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要概括广西发现的汉墓的特点，并据此推测当时的社会状况。

3 . 古云“善事父母为孝”，汉代经董仲舒的合理改造，孝悌观念上升为国家意识形态，同时也成为以后中国社会的一种伦理信仰。阅读下列材料，完成要求。

材料一   出土于甘肃威武的木简有文载：制诏御史曰“高皇帝以来至本二年（公元前72年），朕甚哀怜耆老，高年赐王杖，上有鸠，始百姓望见之，比于节，吏民有敢骂詈殴辱者比逆不道，得出入官府……市卖复毋所与。”“年七十受王杖者比六百石（注：汉低级官职），入宫廷不趋……有敢征召侵辱者，比大逆不道。”。

——甘肃省博物馆藏文物王杖简

材料二   仲秋之月，县、道皆案户比民，年始七十者授以王杖，哺之糜粥。八十、九十礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠饰。鸠者，不噎之鸟也，欲老人不噎。

——范晔（南朝）《后汉书·礼仪志》

材料三   丞相故事，四科取士。……及刺史两千石察举茂才、尤异、孝廉之吏，务尽实核，选举英俊、贤行、廉洁、平端于县邑，务授试以职。有非其人，临计过署，不便习官事，书疏不端下，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。

——《续汉书·百官志》

(1)比较材料一和材料二在史料价值上的不同。
(2)综合上述材料，概括汉代治国思想，并结合所学知识分析其原因。

4 . 关于秦汉时期的奴婢身份，长期以来争议较大。有人认为奴婢不入主人家户籍，只作为财产登录在财产簿上。有人认为奴婢入主人家户籍。后据里耶秦简户版K27等出土文献可知，私家奴婢是登记在主人家户籍下的。这说明（   ）

A．实物史料能推动历史研究发展	B．历史认识具有较大主观性
C．历史结论必须由多重史料证实	D．文献史料的史学价值不大

5 . 口述历史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法，该类历史资料源自人的记忆。阅读材料，回答问题。

材料   建国后工人的口述史   

口述内容	口述人
那个时候宣传我们是主人……那个时候干活不是谋生，是一心为把鞍钢、把国家的企业、把国家的事办好。	“一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人MCX
班长可以当一日制的厂长，你对厂子有什么要求、合理化建议，你可以提，比如说生产上存在问题，技术上管理上存在什么问题。	“一五”期间苏联援建的重点项目鞍钢工人TCK
基本上拖厂职工的孩子都要在拖厂，从哺育室、幼儿园、小学到高中，都比较齐全。	“一五”期间苏联援建的重点项目一拖工人DJT
当时市里面来人给我们开动员大会，号召我们现在要备战备荒为人民。毛主席说三线建设去的是好人好马好设备。	1964年启动的“三线建设”贵州工人YFY

——摘编自周晓虹主编《新中国工业建设口述史》

(1)根据材料，概括指出建国后初期工人的身份地位，并加以解读。
(2)研究新中国工业建设时，你如何看待工人口述史的史料价值。

6 . 公元前5世纪，古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中，对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃，转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这（     ）

A．否定了传统史学的价值	B．推动了民主政治的确立
C．批判了个人主义的泛滥	D．体现了理性著史的精神

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   清光绪年间编《池州府序》称：“城依山据水，众货毕集。惟近日洋货充斥，土产日绌……考光绪乙未洋货进口册、值银一万七千一百余万（内含杂货、棉货、洋药、线毛、钢铁），而中国出口仅有丝三千余万（机器缫丝居三分之一）、茶二千余万。则中国向有十余千万之物产皆废弃而仰给于人矣（如洋油盛，则豆、菜油等日少；洋布盛，则土布日绌，可惧）。故论者谓：非仿造洋人器物、挽回利权，则吾中华将无以为国。”

清光绪年间编《上海乡土志》写道：“（上海）雄峙一方，为东南大埠”，但是“自通商以来，外洋船舶出入自如，门户洞开，毫无险要可守，故上海一隅，几为万国公共之地。”

清宣统年间编《黑龙江乡土志》写道：“地球有五洲，我在亚细亚洲之东”“黑龙江为廿二省之一，在大清国东北境”“黄帝为黄色人远祖，满蒙汉皆黄色人，自黄帝建都涿鹿，北逐荤粥，黄人渐殖民于黑龙江。”

民国初年出版的《江阴县续志》《江都县续志》和《宝山县续志》等都详细记载了1910年南京举办南洋劝业会时各地参展的物品及获奖情况。

民初《建德县志》记载“此次国体政体同时变更，实开四千年未有之创局，一切兴废自应随之改革”。因此，该志增加了选举、教育等门类。

——据陈蕴茜、曲兵《论清末民初士绅与江浙地方志的变化》

乡土史志承载着时代记忆。说明上述材料对研究近代中国历史变迁有哪些史料价值。

8 . 元朝航海家汪大渊曾两次出海远航，最远到达过今天的埃及、索马里、肯尼亚、坦桑尼亚等地，后将其航海见闻编写成《岛夷志》。明代郑和的随从马欢曾评价说：“（余）历涉诸邦……目击而身履之，然后知《岛夷志》所箸者不诬。”由此可知

A．中非之间贸易繁盛	B．郑和航海沿袭汪大渊路线
C．元朝多次遣使非洲	D．《岛夷志》史料价值较高

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   罗塞塔碑铭文是公元前196年古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令，用古埃及语圣书体文字（古埃及祭司使用）、世俗体文字（古埃及平民使用）和古希腊文字3种文字对照书写。埃及象形文之读法与写法在公元4世纪后彻底失传。但古希腊文是近代人类可以阅读的。

——据令狐若明《古埃及罗塞塔石碑解密始末》等

材料二   1798年，拿破仑率军远征埃及，以期实现打击英国的战略目标。拿破仑十分重视埃及古迹，他制定了前所未有的研究埃及的计划，组成一支庞大的科学艺术考察团，学者们负有收集和研究埃及历史和古迹的重任。1799年，法军在尼罗河三角洲西支流入海口附近的拉希德村修筑防御工事，偶然掘出一块布满稀奇古怪文字的黑色玄武岩石碑断片。1801年，英国打败法国，夺得了埃及的宗主权，根据协议，战败国法国必须无条件地交出他们在埃及发掘的一切文物。1802年，罗塞塔石碑被运往伦敦，移至大英博物馆的埃及厅，成为大英博物馆的镇馆之宝。时至今日，石碑上的标签仍写着：“不列颠军队征服埃及的战利品”。

——据令狐若明《古埃及罗塞塔石碑解密始末》

(1)说明罗塞塔石碑及其铭文的史料价值。
(2)罗塞塔石碑的发现和归属具有鲜明的时代特征，请谈谈你对此的认识。

10 . 世界不同文明在相互碰撞、交流中发展。阅读材料，完成下列要求。

材料   变幻的斯芬克斯

说明：斯芬克斯最初源于古埃及神话，被描述为长有翅膀的怪物，通常为雄性，是“仁慈”“高贵的象征”；亚述人和波斯人则把斯芬克斯描述为一只长有翅膀的公牛，长着人面、络腮胡子，戴有皇冠；在希腊神话里，斯芬克斯却变成了一个雌性的邪恶之物，代表着神的惩罚。

——吴飞《斯芬克斯：出现在古埃及和古希腊神话中狮身人面兽》

（1）根据材料和所知，指出图1和图2中雕像的史料价值。
（2）图1和图2中斯芬克斯传说及雕像外形有同有异，指出这种现象说明了什么，任举两个世界古代史的具体史实解释这种现象。（说明：任举两例不同历史时期、不同地区的具体史实，任选角度进行解释即可）