材料一   唐宋时期，中国的经济社会发展水平比当时的东南亚更高，中国物质文化对东南亚的影响也在不断扩大，比中古前期的内容也更为丰富。中国向柬埔寨出口金银、瓷器、缎锦、凉伞、皮鼓、酒、糖等，这些物品丰富了当地居民的物质生活。宋朝时输入占城（今越南中部）的商品有草席、凉伞、绢扇、漆器、瓷器等；中国的器物如瓷碗、绫绢、贮丝等，都深受当地居民欢迎。中国对印度尼西亚的出口商品，种类繁多，有瓷器、锦绫、绢、金银、铜、铁、米、酒、姜、大黄等。中菲之间的贸易，至迟在晚唐就已开始，中国的瓷器、丝绸、铁针、琉璃珠、铁鼎、伞等产品源源输入菲律宾。另外，中国与泰国、缅甸、老挝等国贸易也较为频繁。

——摘编自贺圣达《海上丝绸之路与中国的对外文化交流——以中国与东南亚的文化交流为例》

材料二   20世纪20年代中期以前，中国与东南亚的贸易基本上处于徘徊状态，但此后则逐步攀升，30年代后所占比例急剧提高，已成为中国除欧洲、美洲以外最重要的对外贸易区域。从出口商品结构来看，蔬菜、果品、蛋类、花生油在对新加坡、暹罗、菲律宾等国贸易中均占重要地位。除此之外，“南洋各邦工业幼稚，棉产缺乏，机械用品，衣着所需，均需仰求国外供给，尤以棉货织物为大宗”。中国从东南亚进口的商品，鱼介类、咖啡、茶、糖、米均为大项，矿产原料产品如木材、煤、锡、橡皮等也占有重要地位。

——摘编自周建明《论民国时期中国与东南亚的贸易》

材料三   东南亚地区自古以来就是“海上丝绸之路”的重要枢纽，中国愿同东盟国家加强海上合作，使用好中国政府设立的中国一东盟海上合作基金，发展好海洋合作伙伴关系，共同建设21世纪“海上丝绸之路”。中国愿通过扩大同东盟国家各领域务实合作，互通有无、优势互补，同东盟国家共享机遇、共迎挑战，实现共同发展、共同繁荣。

——2013年10月3日中国国家主席习近平在印度尼西亚国会的重要演讲

主题一 资产阶级革命的兴起

材料一 陈天华（1875-1905年），湖南新化县人。陈天华十五岁开始读书，考入提倡新学的新化学堂后，“慨然欲任天下事”，此后，赴日本留学，逐步走上民主革命的道路。陈天华呼吁全国人民“效命疆场”，保卫祖国，感慨当时国家“主权丢矣，利权去矣”，认为只有反帝才能维护近代中国的独立。他历数封建专制的弊端，依据近代西方民权理论，指出“专制之为祸烈矣”，惟有民权制度才能立国。陈天华认为各民族都是“同等之国民”，不应有等级之分，“鄙人以排满也，非如倡复仇论者所云，仍为政治问题也”。他的“只有讲革命独立，不能讲勤王”的主张，就是认为只有革帝国主义和清王朝的命，中国才能获得独立。

——摘编自肖万源《陈天华思想研究》

主题二 辛亥革命的作用

材料二 中华民国之主权，属于国民全体。中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

中华民国之立法权，以参议院行之。参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为，得以总员四分之三以上之出席，出席员三分之二以上之可决弹劾之。

临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。临时大总统得制定官制、官规，但须提交参议院议决。

实行责任内阁制，国务总理及各部总长均称为国务员。国务员辅佐临时大总统负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。

法官独立审判，不受上级官厅之干涉。临时大总统受参议院弹劾后，由最高法院全院审判官互选九人组织特别法庭审判之。

——《中华民国临时约法》（节选）

材料三   对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。……辛亥革命前觉得只要把命制推翻便可以天下太平，革命以后，经过多少挫折，自己所追求的民主还是那么遥远，于是慢慢从痛苦的经验中，发现此路不通，这不仅是一个人的经验，在革命队伍中是不缺少这样的人的。

——摘自林伯渠：《证再三十年》，延安《解放日报》，1941年10月10日

材料四   辛亥革命既是旧民主主义革命的高峰，又为新民主主义革命奠定了一定基础。不否定皇帝专制，就难以得到辛亥革命后的大幅进步，就难以发生新文化运动和五四运动，就不会有马克思主义的广泛传播，就不会有中国共产党在艰难中诞生、发展和壮大，就不会有中华人民共和国的诞生，就不会有现代中国在世界上的地位。甚至辛亥革命失败的历史教训，如辛亥革命反帝不彻底、辛亥革命未能成功地发动和解决农民的问题，都对后来的中国共产党人提供了重要的历史启示。

——摘编自张海鹏《怎么看待辛亥革命的伟大历史意义》

材料   纺织工业作为近代中国的支柱产业之一，其技术的发展在近代中国工业企业中具有典型意义。下图是1896—1936年间华商棉纺织厂纱锭数地区比较图。

——摘编自吴松弟《中国近代经济地理》

材料一  三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，…从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官。        

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

材料二  魏晋时期，门阀政治兴起。中正综合家世与行状，把士人分为九等，以备选用。但中正只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府，作为政府用人的依据。而政府虽有任用权，却必须根据中正的评定来任免官员，不得擅自做主。中正同掌握用人权的政府长官互相牵制，谁也不能擅权，有效防止了私人势力集团的形成。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

材料三  经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。把读书、考试与做官紧密联系起来，扩大官吏人才来源、提高官员文化素质，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。

——韦庆远《中国政治制度史》

材料一   纵观中国古代文官选拔制度的发展趋势，其选拔范围在不断地走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。隋唐时期，中国再度实现了大一统，创立科举制，把平等竞争机制引入选官制度，向社会各阶层人士敞开了入仕的大门，使封建政府可以从社会各阶层吸纳大量优秀人才进入各个管理部门。

——摘编自张国安《中国古代文官选拔制度及其现代借鉴》

材料二   光荣革命后，以洛克三权分立思想为指导的政治体制虽然已经建立，但国王依然掌握着相当大的行政权，恩赐制依然是主要的人事制度，当时封官许愿、卖官鬻爵的现象司空见惯，政治丑闻屡见不鲜。19世纪40年代，英国完成了工业革命，议会改革后代表工商业资产阶级利益的自由派长期执政，他们从功利主义原则出发，要求国家政府管理工作像工业生产一样，尽可能的提高效率，发展经济。直到1870年6月，格莱斯顿政府又颁布了第二个改革文官体制的法令，该法令规定大部分文官均需通过公开竞争考试，择优录用。

——摘编自肖俊《渐进的制度文明：英国文官制度的历史与贡献》

材料三   从古典民主没落到现代民主萌生，中间长达千余年，17、18世纪资产阶级代议制在欧美国家先后建立。但由于国情差异，各国的社会政治制度呈现多元化特点。

材料一文艺复兴的基本主张就是解放人性，恢复人的尊严，重申人的世俗生活的价值和意义。它把批判的矛头指向天主教的禁欲主义和蒙昧主义，指向那种否定现世生活，把来世的天堂作为人类永恒追求目标的人生虚无主义态度。虽然新兴资产阶级主要提供了积极向上的进取精神，但不可否认，在当时的条件下，利己主义仍可导致消极的后果，即追求享乐的唯我主义倾向。而宗教改革运动所倡导的伦理道德，在一定程度上可以弥补上述不足。文艺复兴运动和宗教改革运动，都是资本主义经济发展在上层建筑领域的反映，从这个意义上说，人文主义者所提倡的思想解放，在一定程度上为宗教改革运动作了理论上和思想上的准备，两者在思想上有明显的继承关系。

——摘编自徐鹤森《文艺复兴与宗教改革之比较研究》

材料二启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态，使基督教关于人类起源的说法成为虚假之言。17世纪初，英国莎士比亚的《哈姆雷特》等作品，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。17世纪的欧洲逐渐确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本路径发现自然规律的科学方法，而不是盲信教廷的权威。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

材料一：1821年，英国的工业产值超过农业。从1836年起，英国棉纺织业中的工厂工人人数超过手工工人人数……英国成为“世界工厂”，世界变成英国的市场。从1760年到1860年，英国工人劳动生产率提高了20倍。1850年英国工业总产值占到世界的三分之一，对外贸易占全世界的21%。19世纪40年代，英国生

——摘编自张跃发《近代文明史》

材料二：1830年，英国科学家法拉第发现电子感应现象，提出发电机的理论基础。科学家们根据这一发现，从19世纪六七十年代起对电作深入的探索与研究，出现一系列电气发明。19世纪90年代起，内燃机车，远洋轮船、飞机等也不断涌现出来，人类交通工具发生巨大变化……

——《第二次工业革命》

材料三 英美德法四国工业生产在资本主义世界所占的比重

——整理自吴于廑、齐世荣《世界近代史》

材料一   春秋战国时期，王室衰微，权力下移，政治重心由周天子逐渐转移到公室、卿大夫集团。以统治阶级“内争”为特色的社会秩序急剧变动，最终造成了社会结构的统治者和被统治者两极化。

——摘编自王家范等《大学中国史》

材料二   “礼之用，和为贵。”“今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎？”