1 . 以黄老之学为官学的稷下学官，是齐国君主问政及学者议论国事的场所。孟子曾两次来齐，在稷下治学，“游事齐宣王。宣王不能用”；后来，荀子却在稷下学宫三为祭酒（学宫之长）。对此合理的解释是

A．孟子秉持性善学说	B．黄老之学退出历史舞台
C．荀子忠实儒学正宗	D．儒学在争鸣融合中发展

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”

材料二   明代冯梦龙的小说《警世通言》中，有这样一个故事——“宋小官团圆破毡笠”。主人公宋小官被嫌贫爱富的岳父母抛弃，夫妻被迫分离，穷困潦倒。后来通过做生意，逐渐积累了巨额资金，就在南京凤仪门内，买了一个几十间房屋的大宅子，接回了苦苦等待的妻子。然后又和大多数商人一样，置买大量土地，依靠收地租，过上了富足悠闲的生活。

材料三   “凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也……荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之害者，君而已矣。”

——黄宗羲《明夷待访录》

(1)材料一反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象表明的本质是什么？
(2)依据材料二分析，主人公通过什么方式摆脱了穷困潦倒的境遇？宋小官大量买田置地，是因为当时政府实行怎样的经济政策？
(3)根据材料三概括黄宗羲的主要观点，分析其思想产生的时代背景。

4 . 北宋张载宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；南宋文天祥高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。两人的思想抱负源于（     ）

A．科举制度对宋代文士的影响	B．理学对理想人格的塑造
C．知识分子的忧患意识和使命	D．士人的社会责任和担当

5 . “光盘行动”，就是提倡人们在吃饭就餐时不剩饭菜，养成节俭的良好习惯。在春秋战国的诸子百家中，提倡节俭、批判贵族奢侈浪费的是（     ）

A．孟子

B．墨子

C．庄子

D．韩非子

6 . 对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读材料，完成下列要求

材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识，指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点。

7 . 东汉张仲景在《伤寒杂病论》中说：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”材料表明我国古代医学的发展（     ）

A．深受儒家思想的影响	B．得益于大一统的政治体制
C．得到国家政权的支持	D．取决于小农经济高度发达

8 . 《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》

A．是中国古代最长的抒情诗	B．是中国成熟诗歌形成的标志
C．具有现实主义的艺术风格	D．表达了对祖国和人民的热爱

10 . 《易中天中华史·汉武的帝国》中认为：“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机和说法都一样；天下大乱，皆因思想自由，言论不一。”由此可见，作者认为他们的“动机”是

A．树立皇帝的权威

B．发展思想文化

C．消灭异端学说

D．统一思想，巩固统治