1 . 王韬在《洋务》中指出：“处今之世，两言足以蔽之：一曰利，一曰强。诚能富国强兵，则泰西之交自无不固，而无虑其有意外之虞也，无惧其有非分之请也。一旦有事，不战以口舌，则斗以甲兵。不折冲于樽俎，则驰骋于干戈。玉帛烽燧，待于二境，惟命之从。不然，讲论洋务者愈多，办理洋务者愈坏，吾诚未见其可也。”这一论述（     ）

A．有助于减少变法的阻力	B．缺乏完整理论体系
C．试图突破洋务思想束缚	D．具有国家自强意识

4 . 面对商品经济发展，社会矛盾激化等问题，让普通人明白人伦道德秩序是人所固有的精神，不做违反伦理道德、大逆不道的事情成为宋明思想家的重任。最契合上述目标的思想是（       ）

A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	B．心外无物、心外无事、心外无理
C．问渠那得清如许，为有源头活水来	D．穿衣吃饭即是人伦物理

5 . 西汉史学家司马迁对《尚书》的考证和解释，使用他理解的语言来表述;南宋理学家朱熹，发现弟子读不懂“四书”“五经”，就用“集注”“章句”和“或问”等形式来解读。据此可知，两者都（     ）

A．致力儒家经典演义化	B．力图解决儒学僵化的问题
C．重视历史文献通俗化	D．否定传统伦理的道德标准

6 . 有学者指出“觉醒后的人类，过分夸大了自身的力量，由于信仰的断裂而导致道德的解体。他们将自由等同于权力、金钱、异性，使自由意志张扬变成了以个人为中心的贪婪、嫉妒、刚愎自用。”该学者评价的是（     ）

A．科学革命中实证主义的不足	B．文艺复兴中人文主义的局限
C．宗教改革中浪漫主义的缺陷	D．启蒙运动中理性主义的矫饰

7 . 法国历史学家加拉布隆曾对1200个18世纪巴黎家庭的藏书进行了分析，发现伏尔泰和卢梭等人的著作却很罕见，直到1770——1780年代仍是如此。作者意在说明（     ）

A．启蒙思想传播范围有限	B．巴黎人民文化生活丰富
C．启蒙运动推动了资产阶级大革命	D．社会文化的发展取决于经济水平

8 . 赋在汉代有不同的体制形式，表现为骚体赋（西汉初）、汉大赋（汉武帝后）和抒情小赋（东汉中期后）。下列说法正确的是（     ）

A．汉初骚体赋受到楚文化的影响	B．汉大赋语言朴实反映社会真实
C．小赋体现了政治和思想的统一	D．汉末的文化政策更加开放自由

9 . 元代马致远在杂剧《荐福碑》中借落魄书生张镐之口写道：“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊突跃有了糊突富。”这折射了当时（ ）

A．城市经济繁荣

B．文人地位低下

C．君主专制强化

D．民族矛盾尖锐

10 . 《百科全书》在18世纪的数年间连续出版，造成持久不断的叠加效应，社会各个阶层的精英们无不投身其中。人们不仅把它当作“人类知识的总解决”，更视其为最时尚、最有身份感的商品。不仅远在美洲的杰斐逊、富兰克林订购了《百科全书》，就连法国国王路易十六也有一套。这表明（     ）

A．全民教育提高了民众觉悟	B．美国运用启蒙思想实现了独立
C．启蒙思想契合了时代潮流	D．路易十六接受了民主革命思想