1 . 关于西周宗法制的表述，最准确的是

A．体现了奴隶主与奴隶的阶级关系	B．体现了统治阶级内部的等级关系
C．体现了中央政府与地方的行政关系	D．体现了官僚机构与人民的压迫关系

2 . 从下图中可以得到的信息有

①禅让制            ②世袭制            ③分封制          ④宗法制

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①②④

3 . 族谱是一种重要的史料，它记载着以血缘关系为纽带的家族世系及重要人物事迹。与族谱相关的是

A．宗法制

B．分封制

C．井田制

D．礼乐制

4 . 2019年5月6日，是亚圣孟子的生日，在孟子故里山东邹城举行乙亥（2019年）年祭奠孟子的仪式。孟氏后裔…2000余人，端重地步入亚圣殿前，依次向孟母、孟子敬献花篮、三鞠躬与这一现象相关的政治制度是

A．禅让制

B．世袭制

C．分封制

D．宗法制

5 . 有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建；从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上（     ）

A．“天下为家”取代“天下为公”

B．建立了中央集权

C．宗族组织与政治系统截然分开

D．具有家国同构、家国一体的特点

6 . 我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗”等民族认同感和归属感，与之渊源对应的是

A．王位世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．科举制

7 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是

A．男尊女卑思想严重	B．专制王权强大
C．家族宗法观念浓厚	D．个人观念淡漠

8 . 西周一贵族的妻室和子嗣状况见下表，其中处于大宗地位的应是

妻室	子嗣
妻（正室）	B.二哥（20岁）D.四哥（15岁）
妾一（侧室）	A.大哥（23岁）
妾二（侧室）	C.三哥（18岁）

A．A

B．B

C．C

D．D

9 . 观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是

妻妾	一般称谓
妻（正室）	A.三哥（20岁，弱智）B.四哥（14岁）
妾一（侧室）	C.大哥（25岁，聪慧）
妾二（侧室）	D.二哥（22岁，残疾）

A．A

B．B

C．C

D．D

10 . 自殷周以来，中国古代宗族制度经历了先秦典型宗族制、秦唐间世族（士族）宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿富人宗族制。这一变化表明，中国古代宗族制度

A．主体呈平民化趋势

B．社会功能逐渐减弱

C．政治功能趋向增强

D．始终坚持儒学主导