1 . 18世纪的法国思想家达朗贝尔认为：从世俗科学的原理到宗教启示的基础，从君王的法律到民众的法律……这一切都受到了人们的讨论和分析，人们头脑中的这种普遍的亢奋，其产物和余波使人们对某些问题有了新的认识。这说明达朗贝尔（     ）

A．反抗权威，强调个人自由	B．扎根世俗，重视实证研究
C．崇尚理性，强调独立思考	D．推崇人文，重视法制作用

2 . 卢梭指出：“法是公意的行为”，它伴随着国家的产生而产生，“是依据人民的意愿制定的，人民的权利来自人之为人本身，并不是法律所赋予。……无需再问人民何以既是自由的却又要服从法律，因为法律只不过是我们意志的体现而已。”据此可知，卢梭意在强调（     ）

A．服从公众意志即是对法律的遵循	B．法律原则规范了公共秩序下的自由
C．个人的自由受到理性原则的约束	D．自律与法律发挥了相辅相成的作用

4 . 1509年，著名画家达·芬奇与数学家帕乔利合作的算数和代数学著作《神圣的比例》面世。书中达·芬奇以高超的制图技艺为艰涩的数学表达搭配上精准的数学图解插图，最终该书受到知识精英阶层的普遍欢迎。这反映出当时（     ）

A．自然科学成为独立学科	B．人文主义精神广泛传播
C．知识传播路径日趋多元	D．知识精英追求科学理性

6 . 在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者（     ）

A．追求经济利益	B．专业从事人文研究
C．重视现实世界	D．摆脱宗教信仰影响

7 . 有学者指出“觉醒后的人类，过分夸大了自身的力量，由于信仰的断裂而导致道德的解体。他们将自由等同于权力、金钱、异性，使自由意志张扬变成了以个人为中心的贪婪、嫉妒、刚愎自用。”该学者评价的是（     ）

A．科学革命中实证主义的不足	B．文艺复兴中人文主义的局限
C．宗教改革中浪漫主义的缺陷	D．启蒙运动中理性主义的矫饰

9 . 多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在。阅读材料，回答问题。

材料一   农业革命是人科动物成为真正的人类之后所取得的第一项重大成就。这一革命使古代大河流域文明有可能在底格里斯河和幼发拉底河流域、尼罗河流域、印度河流域以及黄河流域发展起来。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)结合所学知识，材料一中的“底格里斯河和幼发拉底河流域”有哪些辉煌的文化成就？

材料二   作为山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活动范围里，难以逾越自然界的重重障碍而将其文明的星星点火，带到更远的地区。

——程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》

(2)结合所学知识，列举一例印第安人创造的古代文明。根据材料二，指出印第安文明难以“带到更远的地区”的原因。

材料三   启蒙思想家们通过撰写各种小册子，走上街头宣传演讲等形式抨击封建专制制度，为资产阶级社会的到来进行着唤醒民众的工作，……为欧洲文明的发展开辟了思想道路。

——董小燕《西方文明史纲》

(3)根据材料三并结合所学知识，启蒙思想家们倡导的精神内核是什么？如何理解启蒙思想家“为欧洲文明的发展开辟了思想道路”？

材料四   多样性是成功的保证，每一个国家根据自己的国情寻找自身发展的道路，恰恰是现代文明的特征，……当文明的多样性再次呈现、文明之间恢复平等时，人类将面临一个新时代。在这个时代中，文明将共存，人类将共荣。

——钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》

(4)根据材料四，归纳“现代文明”的特征。

10 . “这一运动使人从传统的封建神学的束缚中慢慢解放，人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值，打破了宗教神秘主义一统天下的局面，成为人们冲破中世纪层层纱幕的有力号召。”下列名言能够体现该运动精神内核的是（     ）

A．我的附庸不是我的附庸	B．人是宇宙的精华
C．要有勇气运用你自己的理智	D．上帝面前人人平等