1 . 王阳明出任南赣巡抚时,大量发布“告谕”,制订“乡约”,提倡父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇随、和顺乡里、死丧相助……为政者抚辑下民,为民者小心以奉官法。让人们弃恶从善,永为良善之人。据此可知,王阳明这一做法
A.意在倡导道德自律风尚 | B.彰显了乡民民主的精神 |
C.实现了乡村治理的稳定 | D.体现了礼法合一的特点 |
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2 . 北宋理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这一思想体现的主旨是
A.修身养性、择善而从 | B.求知若渴、博学精思 |
C.人性庄严、使命崇高 | D.光宗耀祖、成人君子 |
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3 . “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”提出这一主张的是
A.程颐 | B.陆九渊 | C.王阳明 | D.李贽 |
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2022-01-10更新
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68次组卷
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3卷引用:重庆市缙云教育联盟2021-2022学年高二10月月考历史试题
4 . 阅读材料,完成下列要求。
(1)根据材料一结合所学知识分析王阳明乡村治理思想形成的背景。
(2)结合材料一二比较王阳明和卢作孚关于乡村治理的差异,据此得出启示。
材料一 明朝中叶王阳明在镇压了江西南部漳南、横水、桶冈、利头等地的农民起义之后,认识到“破山中贼易,破心中贼难”,怀揣儒家知识分子“经世济民”的入世精神,开始探寻控制基层农民行为与思想的有效途径。他效法宋代吕和叔、朱熹推行乡约的做法,在赣南地区颁布了《南赣乡约》,通过乡村道德规范和乡村行政规范的规定,消解农村中各种不安定的因素,从而达到巩固基层政权的目的。把乡里体制、保甲制度同乡规民约结合起来,构建了一个集政治、军事、教育诸功能于一体的乡村社区共同体,形成了一套完整的乡村治理体系。
——摘自王金洪《王阳明的乡村治理思想及实践体系探析》
材料二 1927年卢作孚着手以北碚为中心的乡村建设实验,其宗旨是“乡村现代化”。要实现农村现代化,就要以经济建设为中心。为此他精心设计了一个蓝图:
——摘自刘重来《论卢作孚乡村建设之路》
(1)根据材料一结合所学知识分析王阳明乡村治理思想形成的背景。
(2)结合材料一二比较王阳明和卢作孚关于乡村治理的差异,据此得出启示。
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5 . 程颐、程颢继承了周敦颐的“太极(认为宇宙的本源是太极)说”,认为理不仅是自然界的,也是社会的最高原则,把“君道”、“臣道”、“父道”、“子道”这些社会的伦理纲常,都说成是“天理”的体现。二程旨在
A.强调维护君主的权威 | B.阐述宇宙及人类社会规律 |
C.继承发展理学的思想 | D.宣扬人与自然的和谐观念 |
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2021-11-09更新
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265次组卷
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2卷引用:重庆市名校联盟2022届高三上学期第一次联考历史试题
名校
6 . 据说,王阳明曾相信朱熹“格物致知”的方法而连续七天“格”竹子之理,结果“理”未明却得了一场大病。不懈摸索的他,终于在贵州龙场驿突然觉悟。他悟出学以至圣的修养关键在于
A.“心即理也” | B.“格物致知” | C.“正君心” | D.“致良知” |
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2021-11-01更新
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204次组卷
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5卷引用:重庆市缙云教育联盟2021-2022学年高二10月月考历史试题
名校
7 . 明初,程朱理学提倡“格物致知”,经朱元璋父子大力提倡成为官方正统;明代中后期,王阳明主张“致良知”“知行合一”,在社会上引发巨大震动。这一变动反映出
A.程朱理学官方正统地位旁落 | B.思想变动服务于社会需要 |
C.心学力行精神获得士人认可 | D.传统儒学焕发出新的生机 |
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2021-10-20更新
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185次组卷
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3卷引用:重庆市北碚区朝阳中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题
名校
8 . 朱熹认为,“心者,人之知……知觉从义理上去则为道心,知觉从利欲上去则为人心”。因此他主张必须让人的知觉从义理上去,使心中装有仁义礼智,从而达到一种不为物累的崇高境界。材料体现了朱熹
A.“存天理,灭人欲”思想 | B.主观唯心主义的思想倾向 |
C.“格物致知”的方法论 | D.用“心”感悟世界的认识论 |
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2021-10-18更新
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686次组卷
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12卷引用:重庆市育才中学校2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
重庆市育才中学校2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题河南省创新发展联盟2021-2022学年高二上学期第二次联考历史试题【必刷题】2021-2022学年高一历史同步练习(中外历史纲要上)-第12课辽宋夏金元的文化(已下线)【对点变式题】2021-2022学年高一历史上学期期中期末必考题精准练(统编版)-期中测试题01山西省大同市灵丘县第四中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题福建省泉州市第九中学2021-2022学年高一12月月考历史试题江苏省盐城市伍佑中学2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题重庆市乌江新高考协作体2023-2024学年高一上学期开学考试历史试题2022年浙江省学考历史总复习模拟卷(二)(已下线)专题04宋元时期的政治、经济和文化-备战2023年高考历史母题题源解密(全国通用)(已下线)专题04宋元时期-2023年高考历史二轮复习高频考点追踪分析与预测(全国通用)(已下线)黄金卷08-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷(湖南专用)
名校
9 . 程朱坚信一草一木皆有理……不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理。陆九渊认为“其说乃不免以物为外在,析心与理为二”。王守仁认为其结果是心必将丧失其方向与动力。王守仁说:“如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。”由此可知
A.程朱思想更加科学,推动其成为官方哲学 |
B.程朱和王守仁在心与理的关系上存在异见 |
C.王守仁的观点比程朱更加符合孔孟传统 |
D.前者主张内心自省,后者主张探究外物 |
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2021-09-29更新
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231次组卷
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3卷引用:重庆市第八中学2022届高三上学期适应性月考(一)历史试题
名校
10 . 人心是天渊。心之本体,无所不该,原是一个天。提出这一主张的思想家是
A.程顾 | B.陆九渊 | C.王阳明 | D.李货 |
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