1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

时间	中国	西方
中国	《论语》	克己复礼，天下归仁。
	《孟子》	富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
	宋应星《天工开物》	共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
	清陈康祺《郎潜纪闻》	林烈女曾氏在丈夫死后欲以身殉，多次寻死未果，林家怕承担责任多次告到县里。县令屡次劝诫，并为曾氏安排了“孝节两全”之法，但在公公死后，曾氏还是毅然决然地绝食而死。
西方	普罗塔哥拉	人是万物的尺度。
	亚里士多德	吾爱吾师，吾尤爱真理。
	伽利略《关于两种新科学的对话》	全书围绕着固体 材料   强度、杠杆原理、匀速运动和自然加速运动、抛射体运动进行了讨论，这一巨著从根本上否定了亚里士多德的运动学说。
	卢梭《新爱罗绮丝》	贵族少女尤丽爱上家庭教师圣普乐，遭到父亲反对，被迫嫁给俄国贵族沃尔马。她对此发出了愤怒的控诉：“我的父亲把我出卖了，他把女儿当作商品和奴隶，野蛮的父亲，丧失人性的父亲啊！”

根据材料，从表中提取有关中西方相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述说明。（要求：提取信息充分，论题明确，中外关联，史论结合。

2 . 伏尔泰说：“公民能够使用自己的笔就像使用自己的声音那样，我们中的每一员都拥有这些好处，即用自己的笔向全民族发出声音！”可见，伏尔泰强调

A．有必要建立民主政治

B．反对等级制和特权制

C．要倡导人人生而平等

D．自由是一种天赋权力

3 . 拿破仑说：“如果波旁王朝控制住了那些文字，也许就可以保全自身。大炮的出现摧毁了封建体制，而墨水的出现摧毁了近代社会组织。”材料中的“那些文字”

A．有利于维护封建君主统治

B．阻碍了法国近代社会进步

C．丰富发展了人文精神内涵

D．实现了全人类的彻底解放

4 . 康德不赞同公民用革命手段推翻现在统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；而卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民应有权通过暴力手段推翻它。这反映了

A．两个人代表的阶级立场不同

B．人民主权实现途径上的分歧

C．康德反对人民主权

D．卢梭更侧重于平等

5 . 15世纪末，欧洲兴起“女巫审判”的狂热，普通妇女一旦被认定为“女巫”、“魔女”，就会被斩首、焚烧。此后，反对“迫害魔女”的呼声逐渐兴起，各国先后立法禁止这一行为。“女巫审判”前后历时约三百年。据此可以推断，“女巫审判”

A．因为工业革命的开展而终结

B．体现资产阶级反传统的诉求

C．激化了宗教改革中教派矛盾

D．因人文主义的发展逐渐消亡

6 . 《全球通史》指出：“这些哲人受被牛顿所证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则”，“他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革”。“这些哲人”提出的原则

A．冲击了欧洲的封建专制统治

B．打破了民众对罗马教会的迷信

C．直接推动人类进入蒸汽时代

D．挣脱了教会禁欲主义的束缚

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   从最广泛的意义上说，社会科学推动人类文明发展总是需要首先凭借其研究成果，变革人们的种种观念。这里，暂且将之限定在人类每一个时代的根本性的大背景观念这个较窄的意义上。这些大背景观念，主要包括对自然和科学的基本看法，对人和人生的基本态度，对宗教和社会的基本观点。这些从根本上影响着人们对整个文明的态度，对真理和正义的看法，对人生目标的追求，对社会制度的诉求。故一旦发生变化，即意味着人类文明的一次重大转折。

——摘编自《社会科学推动人类文明发展的模式与规律初探》

结合世界近代史的所学知识，从上述论述中选取一个角度，指出它所反映的近代人类文明发展的模式与规律，并概述和评价该模式或规律。（要求：简要写出所选取的角度，对人类文明发展的模式与规律的概述和评价准确全面）

8 . 法国人贝尔（1647-1706年）对神学家说：“你要求我们信仰，这是对的。不过，你只能用权威的名义来要求，却万万不能用理性的眼光来判断信仰的真实性。”这种观点

A．揭开了欧洲宗教改革的序幕

B．以理性为武器对抗神学

C．动摇了封建神学的理论基础

D．描绘了理性王国的蓝图

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：启蒙运动影响了同期科学的发展。社会也给予科学更多的支持，如仅仅国为对地球和生物的兴趣就引发了多次考察行。从200多年前为了香料而地理探险，到现在只是为了加识，社会发生了深刻变化。从上流社食贵妇人主持的沙龙，到头来者不拒的咖啡馆，科学知识和启蒙思想到处传播。1831年，雨果感慨，书与大教堂校量，前者会战胜后者。此外，还有学者认为，法国科学家居煌叶的激文论与英国赖尔和达尔文在地质学和生物学领域中所持的新变论，分别与当时法国激烈的社会动及英国温和的政治改良有某种联系，居煌叶一本著作的标题就是《地球表面的车命》。

——摘编自昌乃基《科学与文化的足迹》

材料二：新文化运动将科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚，试图通过科学的传播来实现真正的民主，进而批判中国的民族危亡和社会危机。新文化运动所认识和理解的科学，不仅仅是科技术或科学思想，而更是一种广义上的世界观和方法论，一种与迷信、盲从、愚昧相对立的崇尚实证的理性精神。五四新文化运动将对科学的追求和崇尚与对封建专制主义，迷信愚昧思想以及由伦理、旧道德乃至整个传文化的批判与反思联系在一起，因而它大地促进了人们的思想解放，推动了思想文化的变革，科学从此渐深入人心，并开始成为一种社会意识、价值观念。

——摘编自郑大华《五四新文化动与近代国人对民主与科学的追求》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出启蒙运动时期科学传播的主要途径并分析其影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明五四新文化运动相较于启蒙运动时期科学传播的主要不同之处，并分析造成二者不同的主要原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对科学传播与思想解放之间关系的认识。

10 . 自然神论（Deism）是在启蒙运动中兴起的一种宗教学说，由英国思想家赫尔伯特（1583-1648）始创，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、卢梭等人也都宣传过自然神论。下列有关自然神论的说法不正确的一项是

A．它的出现受牛顿力学理论的影响

B．它抨击任何形式的有组织的信仰

C．上帝是世界理性或有智慧的意志

D．它鼓励人们去探索自然物质世界