1 . 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是

A．建立革命政党，发动工农群众	B．提倡学术自由，普及白话文章
C．发动启蒙运动，解放民众思想	D．进行革命斗争，反对独裁专制

2 . 陈独秀在《敬告青年》中指出“人权说”“生物进化论”“社会主义”这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的资深觉悟和观念更新。陈独秀发表上述言论是在

A．洋务运动时期

B．戊戌变法时期

C．辛亥革命时期

D．新文化运动时期

3 . 陈独秀在《新青年》第3卷第3号（1917年5月1日）发表的《旧思想与国体问题》中说：“袁世凯要做皇帝，也不是妄想；他实在见得多数民意相信帝制，不相信共和，就是反对帝制的人，大半是反对袁世凯做皇帝，不是真心从根本上反对帝制。”陈独秀旨在说明

A．民主共和的艰难	B．帝制观念的顽强
C．思想洗礼的必要	D．改造青年的憧憬

4 .
以上人物入选《青年杂志》封面人物的原因是

A．文学革命弘扬优秀文学作品	B．为了寄托编者们对国民的期望
C．时代呼吁伟大人物的精神引领	D．符合新文化运动“民主”“科学”的内涵

5 . 李大钊指出：“东洋文明与西洋文明，实为世界进步之二大机轴，正如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。而此二大精神之自身，又必须时时调和、时时融会，以创造新生命，而演进于无疆。”胡适则在《新思潮的意义》一文中主张“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。上述观点

A．丰富了新文化运动的思想内涵

B．论证了西方文化的合理性

C．体现了当时知识分子的两面性

D．全面颠覆了国人道德观念

6 . “在新文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动

A．树立了积极、进取的科学精神	B．促进了科学文化的普及和繁荣
C．动摇了传统礼教思想统治地位	D．出现了比较偏激的社会思潮

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。
材料二     陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和党旧思想，一一洗刷干净不可。
材料三   近二三十年来，多数学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变。这是对1840年以来中国现代史基本线索的新概括。
请回答：
（1）据材料一，概括指出洋务运动“剪断了一些枝叶”的表现。
（2）依据材料一回答辛亥革命为什么没有挖掉“树墩”？何以见得“树墩还在，还是可以萌发的”？
（3）依据材料二回答陈独秀等人为了“将国民脑子里所有反对共和的旧思想……洗刷干净进行了怎样的斗争？
（4）依据材料三的观点，你会对近代前期的哪些重要事件评价较高？任选一件从中华民国 成立至新中国成立的重要事件进行评价。

8 . 史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求

A．实行资产阶级民主政治	B．民主和科学
C．彻底废除旧制度	D．民主和共和