1 . 【中外历史人物评说】

阅读下列材料，回答问题。

材料一语言之于思想是必要的工具，正如骏马之于骑士，最好的马只适合于最好的骑士。已如上述，既然如此，那么最好的语言，只适合最好的思想，然而最好的思想只能来自天才和学识，所以最好的语言只适合于才识兼备的人。……我们记得，我们往往把俗语写诗的人称为诗人

——但丁《论俗语》

材料二文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文化革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰，推倒迁晦的艰涩的山林文学，建设了通俗的社会文学。

——陈独秀《文学革命论》（1917年2月1日）

（1）根据材料一，概括但丁的主要观点。材料二中，胡适“手举义旗”指的是什么？

材料一、二在文学语言的运用上有何相似主张？

（2）综合上述材料，概括指出语言革新在以上材料所反映的运动中所起的作用。

2 . 亚里士多德在哲学上主张人要追求尽善尽美的境界，但并不主张放弃现实的幸福；在生物学领域，至少对五十多种动物进行了解剖研究；在《物理学》一书中，他指出具体事物是由形式和质料组成的……这表明亚里士多德科学研究的主要特点是

A．注意各个研究领域的联系性

B．注重客观实际，研究领域宽广

C．具有浓厚的人文主义精神

D．家学深厚，遗传影响比较大

3 . 2015年两会上，全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日，即9月28日。下列属于孔子教育思想的是

A．民贵君轻

B．无为而治

C．因材施教

D．兼爱非攻

4 . 拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写道：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是

A．他们都强调道德的重要性

B．他们都追求个性的自由发展

C．他们都关注知识对人的改造

D．他们都维护奴隶主贵族利益

5 . 孔子思想体系的核心是
①“仁”
②“礼”
③“为政以德”
④“有教无类”

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．①②

6 . 下图中两位思想家

A．所持道德观与价值观完全相反

B．都符合统治阶级治国的现实需要

C．都强调加强个人修养的重要性

D．两者的思想后来都成为正统思想

7 . 孔子强调“仁者爱人”。最能体现他赋予“爱人”以教育涵义的主张是（   ）

A．因材施教	B．己所不欲，勿施于人
C．有教无类	D．诲人不倦

8 . “如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么,你的钱肯定在你的口袋里.”这种演绎推理贯穿于下列哪位历史人物的研究、思考之中

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．柏拉图

9 . （15分）【中外历史人物评说】为维护社会秩序和国家统一，古代的思想家和政治家作出了不同的思考。阅读下列材料，回答问题。
材料一“儒”的含义，据许慎的《说文解字》注：儒，柔也，术士之称。儒最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。孔子起初就是主持丧葬礼l仪的儒士，但是孔子有感于“礼崩乐坏”的形势，赋予儒一种维护礼制社会的道义，这样，儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。
——《中外历史人物评说》
（1）根据材料一并结合所学知识，简要概括“儒”的演变过程。并指出孔子赋予“儒”新的含义，其目的是什么？（5分）
材料二（贞观四年，唐朝大败东突厥，俘获其首领颉利可汗。在如何处理东突厥部落的问题上，朝廷内部出现争议）朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡．宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”……温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也。请准汉建武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国扦蔽，策之善者也。”
——《资治通鉴》
（2）材料二在处理东突厥部落问题上有两种主张，请归纳其观点。结合所学知识，指出唐太宗处理东突厥问题的措施。（6分）
材料三 台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾，对清朝的几位皇帝作了很有趣的打分评价。

（3）康熙帝在“本性”方面的得分为“上等”，尊重各民族文化就是其表现之一。请列举两个具体事例。（4分）

10 . 2009年7月12日，第五届两岸经贸文化论坛闭幕，这是首次以文化教育为主题的论坛，重点讨论中华文化的传承与创新,会上国民党副主席蒋孝严引用胡锦涛主席的讲话强调“教育公平是两岸人民群众最关心、最直接、最 现实的利益问题”。孔子能体现这一思想的观点是（   ）

A．因材施教

B．有教无类

C．温故而知新

D．当仁不让于师