从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡：即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老故乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。
（节选自费孝通《乡土中国•乡土本色》有删改）
上段选文中说“中国社会是乡土性的”，下列不能反映“乡土文化”的一项是（ ）
| A．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 | B．苟日新，日日新，又日新 |
| C．露从今夜白，月是故乡明 | D．安土重迁 |
| A．多松，生 | B． |
| C．下有红光， | D．多 |
水调歌头·闻采石矶战胜①
张孝祥
雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处②，骇浪与天浮。
忆当年，周与谢③，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
【注】①南宋高宗绍兴三十一年宰相虞允文在采石矶大胜金兵，当时张孝祥正任抚州（楚地）知州，捷报传来，他欣喜欲狂，当即写了该词。②剩喜：甚喜。然犀处：指采石矶，典出《晋书·温峤传》：相传采石矶下多怪物，温峤经过此地，便燃点犀角来照，奇形怪状的水怪不久便覆灭了。③周与谢：指三国的周瑜和东晋的谢玄。
| A．“风约楚云留”中的“楚”字侧面交代了自己身在楚地后方，不能亲临战场杀敌的遗憾。 |
| B．“剪烛看吴钩”一句借助夜看吴钩，塑造了宰相虞允文把玩宝剑，指挥若定的英雄形象。 |
| C．结尾用祖逖“中流击楫”典故，与上阕“平生豪气”相呼应，表达恢复中原的报国志向。 |
| D．全词运用联想和想象，将历史伟业与现实场景融合，用典贴切自然，喜中寓愁，悲中带壮。 |
晚归山居
刘沧
寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。秋深频忆故乡事，日暮独寻荒径归。
山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。
| A．首联写深秋时节，诗人独行于郊外，天空冷寂、树叶稀疏，渲染了凄清寂寥的气氛。 |
| B．颔联写诗人回忆故乡往事，直到日暮时分才“独寻”荒径归来，心情孤寂惆怅。 |
| C．尾联写山月的清辉洒向独居的竹扉，流露出诗人对山居恬淡生活的喜爱之情。 |
| D．全诗从初行郊野写到月上西林，清光照竹扉，以空间为顺序写了诗人一路所见之景。 |
| A．《沁园春·长沙》里，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的设问句，由写景转入抒怀，自然带出下半阙的抒情乐章。 |
| B．《致云雀》中，作者将云雀比作诗人、少女、萤火虫、绿叶，使云雀更加美丽、生动、形象地展现在读者前。 |
| C．《立在地球边放号》中，关于“力”的句子在诗中出现多次，全诗采用间接抒情的方式，描绘了太平洋的浪潮，吟唱了一曲惊心动魄的力的颂歌。 |
| D．《红烛》在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。 |
| A．曾皙的出场不同于别的弟子，子路等人坦陈志趣时，曾皙一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得地鼓瑟，这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛。 |
| B．孔子提问曾皙时，曾皙鼓瑟正接近尾声，他铿地一声把瑟放下，站起来回答，这些似乎很平常的动作描写，生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象。 |
| C．曾皙的答辞不同一般，他用非常理性的语言述说他的志向，表现出他高于其他几位弟子的地方。 |
| D．曾皙的理想蓝图既符合儒家礼义之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态，深深地打动了他，因而喟然而叹。这喟叹既表现了孔子对曾皙言志的赞许，又表现了孔子对曾皙构画的理想境界的向往，师生之间得到了感情上的交流与共鸣。 |
| A．《小巷深处》是林莉写的一篇抒写母爱的感人散文。 |
| B．《我的第一次文学尝试》是美国作家马克·吐温的一篇回忆性散文，记叙了自己人生第一次文学尝试的经历。 |
| C．《事事关心》是马南邨写的一篇借古证今的杂文，阐明了读书与政治一定要紧密结合的道理，文章运用了正反对比的论证方法。 |
| D．《成功》是季羡林老先生写的一篇散文。它以谈话的论述方式，较为全面地论述了成功的各种因素，突出了成功的决定因素——勤奋。 |
色彩
闻一多
生命是张没有价值的白纸，
自从绿给了我发展，
红给了我热情，
黄教我以忠义，
蓝教我以高洁，
粉红赐我以希望，
灰白赠我以悲哀，
再完成这帧彩图，
黑还要加我以死。
从此以后，
我便溺爱于我的生命，
因为我爱他的色彩。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．诗的首句“生命是张没有价值的白纸”指生命是没有任何价值的，美好的生命要自己去绘画，去创造和奋斗。 |
| B．这首诗先说“绿”最后说“黑”，因为生命是从生到死的过程，而诗句中绿和黑也正好对应这两个阶段。 |
| C．生命有悲哀，但更有色彩，因而我们要更溺爱生命，珍惜自己。 |
| D．诗歌中，作者将绘画中的色彩引入诗歌，将抽象的生命予以不同的色彩，从而让读者在阅读时产生丰富的联想与不尽的遐想。 |
通讯员（《百合花》） 年轻媳妇（《百合花》）
