材料一 古罗马学校不是希腊学校的简单重复，而是要在罗马传统的基础上吸收希腊学校教育中有用的东西，使之为罗马的政治经济发展服务。罗马著名的教育家西塞罗认为，教育的根本目的在于培养政论家而非教育家。帝国时期，国家逐步加强了对学校教育的控制，形成了一整套完整的国家教育行政管理制度。这一时期，皇帝独裁，不允许臣民以辩才干预时政。培养雄辩家的教学目标，也转变为培养官吏。罗马学校延续了许多希腊学校中开设的课程，但这些科目无不赋予浓厚的功利主义的色彩。算术用来训练人们在商业和贸易中精于计算；几何用来丈量土地和规划建筑设施等等。舞蹈、音乐等则成为副科或不予设置，被希腊人引以为豪的“哲学学校”在罗马则从未设立过。
——摘编自季美《浅论古罗马与中国汉代的学校教育》
材料二 汉代教育占主导地位的是儒家教育，官学自不待言，即使私学也要以儒典为讲授材料。儒经内容虽各有偏重之处，但均包含有伦理道德观念，贯穿着“德”的说教。通过对它们的学习，使人们的道德意识和道德行为得到培养和训练，能够自觉地以伦理道德为准而行事，从而使封建统治秩序得到维护。汉武帝时适应社会发展的需要创办中央官学，并要求地方官员建立地方官学，正式开始了官方教育事业。同时对私学亦采取鼓励政策，使其成为官学的补充，这种做法为后代统治者所承袭，终汉一代官学与私学并行不悖。
——摘编自郝建平《汉代教育特点论略》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古罗马学校教育的特点并分析其教育发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出与古罗马教育相比汉代教育的不同之处，并分析汉代教育发展的原因。
材料一 宋代私立书院一般由名儒乡士在其故乡所创立，所用教材以五经为主，旁及史学诗文。书院最重视做人的教育，一般以经师而兼人师，以言教而兼身教，师生相处，以德行气节相砥砺，书院虽与朝廷发生关系，但不受其支配，讲习比较自由宋代私立书院的典型代表是白鹿洞书院，宋孝宗淳熙六年，朱熹重建白鹿洞书院，奏请朝廷赐予“白鹿洞书院”敕额和监本《九经》，并亲自到书院讲学，还手定《白鹿洞学规》白鹿洞书院复兴之后，私立书院逐渐遍于州郡。
——摘编自张岂之《中国历史》（隋唐辽宋金卷）
材料二 为了反对中世纪教会对学校教育的垄断，培养符合社会需要的人才，意大利人文主义者首先在佛罗伦萨、威尼斯等重要城市创办了宫廷学园，这种学园大多由王公贵族和地方统治者支持。在这些学园中，最有名的是维多利诺于1423年创办的“快乐之家”。在这里，学习内容丰富，其目的是使学生们的身体、智力和道德都得以发展，为社会造就有高度责任感的公民。维多利诺特别主张要学好古希腊罗马的著作，认为通过学习这些历史、文学、哲学等知识，可以使学生们获得自由思想，有益于开发智力，使他们能够根据自己的特长自由、全面地发展。另外，世俗政府为了满足公民学习民族语言、读写算知识和实用知识的需要，还开办了许多初等学校。
——摘编自冯英《教育的解放——论文艺复兴时期意大利的人文主义教育思想》
(1)据材料一，归纳宋代私立书院教育的特点及其发展的有利条件。
(2)据材料二，概括文艺复兴时期意大利教育发展的表现。
(3)综合以上材料，简析宋代私立书院与文艺复兴时期意大利教育的共同影响。
材料一 洋务运动时期的留学包括洋务运动初期派遣幼童赴美留学、洋务运动中期派遣船政留学生赴欧美学习海军与船政。洋务运动时期的留学教育是探索救亡图存的一种方法。当时的有识之士不甘心国家如此沦落，多次谋求改变，也逐渐将目光锁定在教育问题上。为了满足洋务运动对人才的需要，120名幼童于1872-1875年先后分四批送往美国高校留学。容闳被称为中国留学生之父，也是中国近代留学的首倡者之一。洋务运动中期派出了船政留学生到欧洲各国学习船政与军事，并在回国后担任各级海军将领。
——摘编自季玟希《中国近代留学发展历程与动力探究》
材料二 甲午中日海战的失败震惊朝野内外。日本在几十年前还是一个落后的国家，而在此次海战中竞一战而胜。日本的快速进步不禁令朝野上下纷纷提出以日本为师，并开始鼓励留学生赴日留学。1896年，政府派遣13名学生赴日留学。1898年，张之洞选派二十多人到日本学习，并进入日本陆军学堂。1903年，清政府采纳张之洞奉诏拟定的《奖励游学生毕业章程》并公布实施，此举将留日运动推向高潮。这段时期也被称之为留日运动的“黄金十年”。
——摘编自舒新城《近代中国留学史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括洋务运动时期官派留学的主要特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明留日运动的“黄金十年”出现的原因。
材料 高等教育改革是英国战后“福利国家”建设在教育方面的重要内容。1945年后，英国政府教育基金可以让90%的大学生获得政府津贴。进入80年代，政府迫于预算的压力，一再压缩高等院校教育经费；1985年以后，大学预算每年递减2%。1990年实施“学生贷款计划”，把高等院校学生的助学金制度改为贷学金制度，平均每年向每个大学生提供约420英镑的贷款。政府每年还拨出1500万英镑作为特别困难基金，由地方教育机构管理，以保证家境困难的学生能进入高等院校。政府规定大学须以学生注册人数作为绩效指标向中央部分争取教育经费。此外，政府还计划推出“速成学位”制，大学生只学习15个月就能参加工作，这样对大学的拨款可减少1/3。英国高等教育改革是从观念上分离服务融资与服务提供两种功能，以便在公共部门内形成竞争性的准市场，进而提高经济效率。
——摘编自《国际资料信息》<1996年08期）
(1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪八九十年代英国高等教育改革的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识，简析20世纪八九十年代英国高等教育改革的影响。
材料 隋末唐初，经过10多年的战乱，社会经济凋敝，民不聊生。作为官僚统治集团的封建士大夫阶层，经过隋末农民战争的打击，政治上多“不乐仕进”，由此造成唐初政权从中央到地方“官不充员”的局面。·“师徒怠散”，学校废弃，一派凄凉景象。……自汉代以来，被历代封建统治者视为正统地位的儒学，在汉末至唐初以前的数百年间，始终处于“不兴”状态。
唐初文化教育制度的改革，是经高祖李渊和太宗李世民相继完成的。……武德二年六月，高祖在一道诏书中说到“联君临区宇，兴化崇儒，……宜令有司于国子学立周公、孔子庙各一所，四时致祭。”太宗即位后，继续奉行这一政策。唐初学校袭隋旧制，唐太宗即位后，在保留其合理成份的同时，着重就其不完善处进行改革。贞观二年特置书学，以后又开设了律学，其学习的内容已不是靠研习儒家经籍为主，而是以书法、律令等专门知识为主课，用时兼习其他文化知识。太宗即位后，组织人力，广求天下图书。他即位之初，便在弘文殿聚四部群书多达余万卷。此后命群臣着手对秘府所藏群书进行校勘整理，以便为后世子孙留下较好的读本。
——摘编自段塔丽《唐太宗贞观年间文化教育制度改革述论》
(1)根据材料并结合所学知识，简析唐太宗文化教育制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗文化教育制度改革的主要内容。
材料一 书院是我国封建社会独具特色的文化教育模式。它萌芽于唐末，经唐末五代至宋初逐步发展成以私人创建为主，聚书研修、讲学授徒的独特的教育形式。
宋代，国家重归统一，社会生产得到了恢复和发展，人民生活相对稳定，士心开始向学，由于统.
治者忙于拓疆守土，无暇顾及兴学建校之事……因此在建国近百年的时间里，官学一直未得到应有的重视。正是在此背景下，书院才以其强大的生命力获得较大的发展，并确立了自己作为一种重要的教育组织形式的地位。
宋代书院普遍订立了比较完备的条规，这是书院制度化的重要标志，其中朱熹亲自拟订的《白鹿洞书院揭示》，成为书院学规的典范。……咸平四年（1001年），朝廷赐予岳麓书院儒家经典和注疏，以及《史记》《玉篇》《唐韵》等书籍。平时由儒士讲课，考试则请县官或通过了科举考试的人主持。
——摘编自《中国古代书院制度》
材料二 19世纪40年代起，西方侵略者除了对中国进行政治、经济侵略之外，还采取各种方式对中国进行文化侵略。教会学校就是文化侵略的一例明证。事实表明，西方教会对于兴教办学有着极为明确的认识和目标。他们就是要通过教会学校，培养学生接受“西方文明”，使之成为“捍卫和促进”西方列强对中国进行文化侵略的“有效力量”。西方教会在近代中国所办学校的教学内容，主要包括三个部分：宗教（即《圣经》）、外语（主要是英语和法语）以及西方国家的各种自然科学和人文科学。然而，我们不能不看到，教会学校对促进中西文化交流、推动中国文化教育和科学技术的进步，也发挥了一定的积极作用。
——整理自《近代中国教会学校论述》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出宋代书院与近代教会学校教育的不同点及它们得以发展的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出宋代书院与近代教会学校教育的历史作用。
材料一 中国古代文官制度从秦汉以来，不管是在官吏的选拔、任用上，还是在对官吏的管理上，都有相应的制度安排和制度设计，而且历代都有厘革，前后相承，经过数千年的积累，形成了官吏的选拔、任用、考课、等级、俸禄、回避、监察、休假等一系列的齐全的文官管理制度。选官制度在秦汉时期是很不规范、很不齐全的，之后历代统治者根据所属时代的社会经济背景，与管理国家需要相呼应，对其进行相应的补充。自秦汉始制订文官律，至魏晋南北朝，随着文官组织规模的扩大，在典、格、令中也增加文官制度的新内容和新规定。唐六典的出现，更使文官组织有了缜密的规范。经过宋、元、明、清的不断补充和完善，逐步形成了以会典形式为主的一整套法规体系。中国古代文官制度深受宗法制度的影响，具有严格的等级之别，同时，文官们也要接受并遵循儒家基本思想，必须行仁义、崇道德，把刑政和道德联系在一起，成为文官们在行政管理活动中的伦理指向。
——摘编自陈燕青《中国古代文官制度及其现代价值探析》
材料二 英国1688年“光荣革命”后，资产阶级议会制度逐渐确立，但是政府各级官职继续为贵族所垄断，因而买卖官职、贪污舞弊成为普遍现象。进入19世纪，在“政党分赃制”的影响下，官吏的任用是以党派为基础，从而造成官吏队伍不稳定，政府工作混乱，政策缺乏连续性，官吏们无法熟练地掌握业务。到19世纪上半叶，英国完成工业革命，生产力水平的迅速提高导致政府管理职能的膨胀，政府面临着许多新课题，同时，工业资产阶级经济实力的猛增使其政治要求增加，1832年的议会改革使工业资产阶级的上层获得了政治统治权，他们要求清除旧制度的弊端，要求国家公职向社会开放，要求机会平等、自由竞争，建立一个廉洁而高效的政府，更大程度地维护他们的既得利益。18世纪末19世纪初，英国的斯坦顿父子分别在《一个驻中国大使权威记录》和《关于中国的杂记》对中国政府官吏选拔的种种描述。
在英国产生了广泛的影响。19世纪中叶，英国文官制度确立后，美、日、德、法、意和加拿大等国家争先效仿；文官奉行“政治中立”的原则，禁止文官从事政治活动；实行职务常任制，不随内阁共进退，也不受选举胜负或政潮起落的影响；实行公开而又平等的竞争考试，择优录用；实行严格而科学的考评制度，根据他们的工作业绩，决定奖惩、晋升。－
——摘编自甄敏《英国近代文官制度刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代文官制度的主要特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳近代英国文官制度改革的原因并说明其意义。
材料一 在中华五千年文明史的延续发展过程中，学校教育从来没有中断过。中国古代的学校既是中华文化的汇聚和凝练之地，又是其传承的主要场城，并在储才和育才的过程中始终肩负着传承与创新中华文化的重任。每个朝代的太学或国子监等选拔的博士官大都是当时最有学问和影响力的学者。这些学者一边讲学，一边研究学术而创作，对传承与创新文化发挥着重要作用。春秋时期，孔子兴办私学，在讲学的同时，还与弟子们一起收集和编纂上古时代的文献典籍，如《诗经》《易经》《尚书》《礼记》等经典。由于两千多年来的学校教育，尤其是中央官学教育对儒家经学的重视，最终使其进化为理论化和系统化的学科体系，成为中华文化的主流文化。
——摘编自栗洪武、陈磊《中国古代学校教育与创新文化的历史规律》
材料二 国共十年对峙时期中国共产党在苏区内推广以工农大众为对象的教育，同时红军在作战中深刻意识到战争对科技文化和知识素养的需要。在瑞金时代，先后建立了各种军事学校，如中国工农红军大学等;建立中央农业学校培养农业技术人员;1932年创办的闽瑞师范学校和中央列宁学校则着重于师资的培训。苏区的教育行政制度是在中央政府中设教育人民委员部，省、县、区设教育部，乡设教育委员会。工农业余教育形式极多，有夜校、半日学校、寒暑假学校、识字班等。小学教育发展很快，教育宗旨是培养“参加苏维埃革命斗争的新后代”。在教材中，注重揭露剥削阶级本质，宣传共产主义思想。1949年新中国成立后，逐步建立起人民教育事业。
——摘编自《中国历史·晚清民国卷》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代教育的特征并作简要评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述苏区发展教育的历史背景及意义。
材料一 春秋末年，创立私学者大量涌现，周守藏史老聃“见周之衰，乃遂去”，私自著书兴学，夷人郯子、郑国邓析等人也收徒讲学。在各诸侯国中，鲁国是私学出现较早的国家。鲁国地处中原，周边有齐、燕、晋、宋、楚等强国的拱卫，没有受到外族入侵，国内也没有出现大的动乱，使大量的西周文物典籍得到有力的保护，成为唯一保存完好周文化的教育中心。因此在鲁国兴办私学的人有很多，乐师师襄、少正卯、孔子都曾在鲁国收徒授学，还有王骆骀以道家思想为内容施教。孔子死后，孔门弟子中仍有不少人从事教育工作，对后世影响深远。
——摘编自滕琳《春秋战国时期文化中心的转移》
材料二 宋代书院兴盛并具有显著特点：如书院负责人称之为山长，同时又是主讲教授，他们大多由当时著名学者担纲。书院以培养“希贤希圣”之士为己任，提倡“为已之学”，主张“进德”与“修业”并重。以四书五经为代表的儒家经典为主要内容，还有儒学大师各自的研究心得。宋代书院亦是传播讨论学术观点的重要场所。.晚清书院改制运动在维新浪潮中被大力提倡，一些书院在新形势下适时地调整了办学宗旨，“兴实学而起真才”，添加了时务、算学、格致等各种实学课程，形成了“中西并重”的课程体系。晚清在新旧书院并存的大背景下，以官办书院为主，还有以讲授西方自然科学技术为主的新式书院和以传播基督教为主的教会书院。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
（1）根据材料一.并结合所学知识，分析鲁国私学出现的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代书院和晚清书院的不同。
材料 1918年，提倡军国民教育的德国战败，军国民教育的衰落就成为必然趋势，取而代之的是美国资产阶级的实用主义教育思想。随着实用主义思想的广泛传播，一些教育团体为改革大做舆论宣传。1922年，北洋军阀政府教育部仿效美国颁布了新学制（又称《壬戌学制》）。1923年9月，公布了中小学《课程标准纲要》，正式将体操课改名为“体育课”，规定初中及高中分别加授卫生、生理等科。对体育课学时做如下分配：小学体育课占总课时的10%；初中体育课为16学分（其中，生理占4学分）；高中体有为10学分（包括健身法）。（注：《课程标准纲要》规定半年内每周上课1小时为1学分）。体育课程内容以田径球类运动、游戏等为为主，并一律清除了兵操。
——摘编自萍国吴等《近代体育课程改革及其反思》
（1）根据材料并结合所学知识，概括“壬戌学制”改革中体育课程改革的背景。
（2）根据材料，指出“壬戌学制”改革中体育课程改革的特点。
