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解析
| 共计 391 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 先秦时期,有一位学者的理论对中国几千年的政治体制、权力运行的基本框架的构建产生了重要影响。这位学者最有可能倡导
A.“非攻”
B.“无为”
C.“齐物”
D.“严刑”
2018·上海·二模
2 . 在孔子看来,要纠正春秋时代的社会弊端,最可靠的手段是
A.道法自然,无为而治B.礼法兼治,王霸并用
C.以民为本,推行仁政D.恢复周礼,倡导仁义
2018-04-23更新 | 436次组卷 | 25卷引用:【赢在高考·黄金20卷】备战2022年高考历史模拟卷(上海卷专用)-一轮巩固卷07
2018·全国·一模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 有学者认为:“昔日维系社会之纲纪逐渐失效,且诸侯强大之事实,与攻伐来并,互为因果。……侵略与自卫皆有待于富强。于是君权之扩张遂同时成为政治上之需要与目的,而政治思想亦趋于尊君国任法术之途径矣。”这一观点可以说明
A.法家思想兴起的客观背景
B.董仲舒改造儒学的动机
C.百家争鸣产生的历史必然
D.大一统局面形成的原因
2018·上海宝山·二模
4 . 倡导“发政施仁、保民而王”政治思想的是
A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒
2018-04-09更新 | 170次组卷 | 4卷引用:【赢在高考·黄金20卷】备战2022年高考历史模拟卷(上海卷专用)-一轮巩固卷06
17-18高三下·贵州贵阳·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 《管子·任法》:“故法者,天下之至道也,圣君之实用也……有生法,有守法,有法于法。夫生法者,君也;守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。”对此理解准确的是
A.法律的主要功能是要约束民众的行为
B.其中蕴含了法律面前人人平等的思想
C.一定程度上体现了对人民利益的保护
D.法实质上是君主进行统治的有力工具
2018-04-01更新 | 182次组卷 | 4卷引用:2018年5月6日 每周一测——《每日一题》2017-2018学年高二历史人教必修3
18-19高三上·上海静安·期末
6 . 春秋战国时期有位思想家认为:“‘恶’是自然,而‘善’却是人为的,只有用‘礼义’对人性加以节制、改造,才能把人导入善。”这位思想家最有可能是
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韩非
2018-03-26更新 | 108次组卷 | 2卷引用:2018年4月30日 孔子及早期儒学——《每日一题》2017-2018学年高二历史人教必修3
2018·江西·一模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 韩非子指出:“万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其威而倾其国。是以奸臣蕃息,主道衰亡。”这一观点的实质是
A.加大统一战争力度
B.要求君主重视国政
C.提醒注意权臣乱政
D.加强君权提升主威
2018-03-23更新 | 140次组卷 | 4卷引用:2018年5月1日 先秦时期的道家、法家、墨家思想——《每日一题》2017-2018学年高二历史人教必修3
17-18高二上·内蒙古通辽·期末
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
8 . 先秦时期,梁襄王问孟子:“天下恶乎定?”孟子对曰:“定于一。”《吕氏春秋》则有言:“王者执一,而为万物正。”这反映了
A.两者的认识都诞生在诸侯纷争、社会动荡的春秋时期
B.两者的认识都对当时诸侯国国君的权力提出了质疑
C.两者都认为统一是历史发展的趋势
D.当时诸子的观点分歧大于共识
2018·湖南·一模
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短,各树一帜,但它们有许多共同之处。如
A.推动改革,重建社会秩序
B.追求治国之道和理想人生
C.追求平等,维护地主利益
D.强调和谐,建立理想社会
2018-03-05更新 | 419次组卷 | 18卷引用:2018年5月1日 先秦时期的道家、法家、墨家思想——《每日一题》2017-2018学年高二历史人教必修3
10 . 法的概念和理解因为学派的不同而有所不同。有人主张“法不阿贵,绳不绕曲。……刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”有人指出“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。”还有人认为“法是一种自然的权利,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标志。”这些关于“法”的论述分别出自
A.韩非黄宗羲西塞罗
B.商鞅顾炎武孟德斯鸠
C.韩非王夫之西塞罗
D.荀子黄宗羲伏尔泰
2018-02-16更新 | 48次组卷 | 2卷引用:2018届高考历史二轮专题复习课检测:中外关联综合检测
共计 平均难度:一般