A.汉武帝思想从“有为”转向“无为” | B.大一统王朝统治形势发生重大变化 |
C.儒家思想主流地位得到极大的巩固 | D.地方势力的急剧扩张威胁政权稳定 |
A.废除了宰相制度 | B.颁布实行推恩令 |
C.设置了刺史监察 | D.实行了盐铁官营 |
3 . 材料一 王道和霸道是中国古代政治思想中重要的两个概念。《史记·商君列传》记载商鞅见秦孝公时,先是讲述了上古理想的帝王统治之道和以仁义统治天下的王道,秦孝公不感兴趣。后又讲述了以武力、刑法、权势等统治天下的霸道,秦孝公才“意欲用之矣”。
材料二 汉代的儒生往往将秦的暴政视为霸道的典型代表。文帝时期重要的儒生贾谊在《过秦论》中总结秦亡的教训时评论道“废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”
材料三 汉宣帝是汉武帝刘彻曾孙,西汉第十位皇帝。据《汉书·元帝纪》记载,其在位时太子喜好儒家思想并建议宣帝采用,对此宣帝批评道“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”
1.结合材料一和所学知识,你认为何秦孝公为何对“霸道”理论尤为感兴趣。2.结合材料二和材料三,指出贾谊和汉宣帝对王道与霸道问题态度的不同。
3.结合所学知识,谈谈你对宣帝提出的“霸王道杂之”这一理念的看法。
材料一 三公称曰冢宰,王者待以殊敬,在舆为下,御坐为起,入则参对而议政事,出则监察而董是非。汉典旧事,丞相所请,靡有不听。今之三公,虽当其名而无其实,选举诛赏,一由尚书。尚书见任,重于三公。
——范晔《后汉书》
材料二 武帝从贤良文学或上书言事的人当中,先后拔用了严助等人,在他们的本职以外,另给侍中、常侍等加官,让他们出入禁省,随侍左右,顾问应对,参与大政……武帝还用宦官为中书,掌尚书之职,比用士人更为得心应手。这些人在皇帝左右,逐渐在宫内形成一个决策的机构。
——吕思勉《秦汉史》
材料三 光武皇帝愠数世之失权,忿强臣之窃名,矫枉过直,政不任下,虽置三公,事归台阁(指尚书台)。自此以来,三公之职,备员而已。
——范晔《后汉书》
注:《后汉书》为南朝宋历史学家范晔编撰的记述东汉史事的史书。吕思勉编写的《秦汉史》成书于1947年。
1.根据三则材料,概括从西汉到东汉这一时期丞相与尚书的地位的变化过程。2.结合材料和所学知识,分析这种变化出现的原因。
A.增加了百姓负担 | B.保障了商人利益 |
C.维护了小农经济 | D.平抑了市场物价 |
A.实现了对西域地区全面有效的统治 | B.解除了匈奴对汉朝边疆的威胁 |
C.显示了中华民族反侵略的坚强意志 | D.顺应了巩固大一统国家的需要 |
A.根本目的是发展边疆的经济 | B.为维护边疆的稳定提供了重要保障 |
C.为丝绸之路的开通铺平道路 | D.刺激了中原民众向北方的大量迁移 |
A.突破了“工商食官”的格局 | B.适应了加强中央集权的需要 |
C.为国家统一集聚了物质力量 | D.确保了封建国家的稳定发展 |
朝觐时间 | 丝絮(尺) | 丝缎(匹) |
公元前51年 | 6000 | 8000 |
公元前49年 | 8000 | 9000 |
公元前33年 | 16000 | 16000 |
公元前25年 | 20000 | 20000 |
公元前1年 | 30000 | 30000 |
A.匈奴已归附西汉政府 | B.汉匈之间的矛盾已经消除 |
C.内地与边疆贸易繁荣 | D.丝织品流通赋有政治色彩 |
A.有助于加强财政集权 | B.有利于节制过度的粮食消费 |
C.抑制了商业自由发展 | D.源于统治者治国策略的调整 |