1 . 司马迁的《史记》在记述政治史的同时，也生动的描绘了经济史、文化史和社会生活史等，于帝王将相之外，学者、商贾、医生、游侠、农民领袖等人物的事迹也受到重视。他揭露酷吏的残暴，将项羽列入本纪、陈胜列入世家，既颂扬汉武帝功绩又斥责其“内多欲而外施仁义”。因而该书曾被称为“谤书”。这更多体现了司马迁治史的

A．反抗性

B．理性化

C．创新性

D．阶级性

2 . 下表所示为《史记》和《汉书》部分篇目的内容摘选。据此可知（       ）

篇目	《史记》（西汉·司马迁）	《汉书》（东汉·班固）
货值	“人富而仁义附焉”	“贵谊而贱利”
游侠	“其言必信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”	“不入于道德，苟放纵于末流”
汉武帝	“尤敬鬼神之祀”	“雄才大略”

A．价值判断影响史家的历史评述	B．时代变迁决定历史评述
C．历史评述受到阶级立场的影响	D．历史评述缺乏客观标准

3 . 马术在中国古代是一项很重要的体育运动，，汉代马术运动中最为活跃的是被称为"走马"或"驰逐"的赛马活动，不仅流行于民间，也盛行于宫廷。据记载，汉武帝极为热衷赛马，经常举行赛马活动。由此可知，汉代

A．以"君民同乐"为治国理念	B．注重提高军民的军事素养
C．具有开放包容的文化氛围	D．盛行崇武强健的社会风尚

4 . 《史记》在中国历史上首次为少数民族单独述史。《史记》记述了境内外少数民族的起源史与演变史，全方位呈现了少数民族的经济、政治、文化、民风民俗等基本状况以及各少数民族与中原民族之间的错综复杂关系。《史记》这种民族书写

A．推动了华夏认同观念形成	B．开创了统一多民族国家格局
C．体现了民族平等共同进步	D．适应了统一多民族国家需要

5 . 司马迁在《史记》中首创民族史传，共写了五篇少数民族史传，分别是《匈奴列传》《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》，并把这五篇少数民族史传归入七十列传中，把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民。司马迁的这一历史观

A．奠定了中华民族多元一体格局的基础	B．推动了"华夏认同"观念的形成
C．适应了巩固和发展大一统国家的需要	D．为开辟中西交通道路作了铺垫

6 . 《急就篇》成书于西汉后期，是我国现存最早的识字启蒙书，内容涉及姓氏人名、服器百物、为官为政等。其中有：“宦学讽《诗》《孝经》《论》，《春秋》《尚书》律令文……抽擢推举白黑分，迹行上究为贵人。”这说明当时

A．察举制存在一定局限	B．独尊儒术导致了学在民间
C．教育注重为现实服务	D．统治者主张德治刑罚并重

7 . 20世纪80年代，在甘肃天水发现一张西汉初年的地图，这张残图长5.6厘米，宽2.6厘米。纸质软而薄、出土时呈淡黄色，后来逐渐变成了灰色。纸平整光洲，用黑色细线绘出山脉、河流、道路等图形。这张地图的发现说明

A．甘肃天水是丝绸之路的起点	B．西汉时期我国已出现造纸术
C．蔡伦生活的年代史书记载有误	D．西汉时期纸的使用较普遍

8 . 西汉编订的《礼记》关于婚礼的要求是“嫁女之室，有不息火之悲；娶妇之家，有不举乐之感”；《唐会要》记载唐代“婚姻之始，或奏管弦，以极欢宴”。唐代的婚礼与汉代礼书中要求的悲思之情相去甚远，这反映了唐代

A．儒家正统地位动摇	B．社会纲常伦理败坏
C．时代风貌自由开放	D．市民文化决定婚姻

9 . 西汉末已出现纸的雏形，用飘絮时积留在箔上的残丝制成，但价格仍贵，难以大量使用；东汉和帝时宦官蔡伦进一步改进造纸术，用树皮、麻头、破布、渔网之类低成本原料造纸成功，纸的使用逐渐普及。据此可知当时（     ）

A．文化发展推动技术革新	B．技术革新蕴含了经济原理
C．新的书写材料完全普及	D．技术革新易造成环境污染

10 . 《九章算术》约在公元1世纪正式成书,记载了当时世界上最先进的分数四则和比例算法,《汉书五行志》记载了现今世界公认的最早的黑子记录,1986年甘肃天水放马滩西汉墓出土了纸地图。据材料可知,当时。

A．科学技术成就杰出	B．数学成就领先世界
C．科学体系组织完备	D．科学成就影响世界