材料一 西周时期的士是等级制度中贵族的最后一个等级,需要在官学中学习“六艺”等文武知识与才学。春秋战国时期,“士”作为一个特殊的阶层崛起,以知识与才学为各诸侯国所重视;士的来源广泛,私学成为“士”的教育主要途径,士在各诸侯国中担任各种官职有带兵作战、有纵横外交、有担任一国之相和各级行政、有从事教育的,士的派别也非常之多。
材料二 经历两汉,“士”成为儒学之士的主要称谓,以学习儒家经典“五经”为主,也重视“御”“射”“求”“数”等六艺中的实际才学,但到魏晋时期,“士”固化为特殊的阶层。隋唐宋元,“士”的来源又逐渐广泛。明清时期,“士”主要指科举达到秀才以上的读书人,所读之书基本以“四书”“五经”为主。
请回答
(1)根据材料一和所学知识,概括春秋战国时期“士”的内涵出现重大变化的原因,简析春秋战国时期“士”对当时社会的作用。
(2)根据材料二和所学知识,概括两汉至明清时期“士”的内涵出现的几次重大变化,并指出这几次变化的主要因素。
A.商品经济的发展 | B.科举制度的施行 |
C.中央集权的加强 | D.市民文化的兴盛 |
A.皇权与士族特权间互相制衡 | B.选官制度变革有一定必然性 |
C.分权体制削弱了政府统治力 | D.官僚政治开始取代贵族政治 |
A.提高了官员文化素质 | B.限制了士族做官资格 |
C.扩大了官吏人才来源 | D.促使选官走向制度化 |
A.更趋向于公平公正 | B.更趋向于选拔权的归属 |
C.更趋向于重视血统 | D.更趋向于才学和能力 |
A.察举制度拓宽了仕途通道 | B.重农抑商维护了小农经济 |
C.中外朝制调整了中枢权力 | D.边疆治理确保了国家安定 |
A.说明科举防弊流于形式化 | B.增强了科举考试的公平性 |
C.促进了选官方式的多样化 | D.导致科举制逐渐走向僵化 |
A.便于官民上书言事 | B.易造成选官制度不公 |
C.导致士族结党营私 | D.有利于提高行政效率 |
材料一 “汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品。”中正定品任官的政策虽从形式上来说是汉末“乡举里选”的翻版,但实际上是中央政权对世家大族“乡举里选”的模拟,力图把选举权从世家大族手中收归中央的重要举措。起初,政府选择中正比较慎重,多数中正符合“贤有识鉴”的标准,比较认真负责,不负责者要受到弹。他们“盖以论人才优劣,非为世族高卑”,“其姑造也,乡区清议,不物爵位,褒疑所加,足为劝助,尤有乡论余风”。
——摘编自陈金凤、方潜龙《魏晋南朝九品中正制与皇权政治》
材料二 随着民族交融的加强,北魏统治者为了维护统治秩序,调解民族矛盾,在沿袭九品中正制的同时,又建立起地方中正组织,与中央中正组织并行不悖。中央系统的中正组织依旧分为州、郡两级,地方系统的中正组织则分为州、郡、县三级。本来州郡中正须由士族,特别是士族中的高门充任,但北魏“重吏干,就像重军功一样”,寒门因军功、吏干被提升,大量充任州郡中正。
——摘编自段锐超《十六国北朝九品中正制的发展演变》
(1)根据材料并结合所学知识,概括曹魏时期设立九品中正制的原因及作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析北魏时期九品中正制的变化及其原因。