1 . 有学者认为：“从新文化运动到北伐那十余年，更是一个年年翻新，几乎可以说一年一个样的激变时代。其间我们熟悉的‘五四’‘五卅’和北伐，都曾被亲历者视为历史转折的里程碑，这样的历史足够惊心动魄，却也让当事人无所适从。……当然，在不断的转折中，也有一个总的趋势。”下列各项，体现了“总的趋势”的是

A．无产阶级逐步掌握革命领导权	B．反革命势力走向衰落
C．越来越多的人从言说走向行动	D．革命从城市转向农村

2 . 青年毛泽东曾著文指出，辛亥革命只是留学生、会党、新军等所为，与“民众的大多数毫没关系”，还算不上是一种“民众的联合”，而五四运动则产生了全国民众“大联合”的动向和趋势。毛泽东旨在

A．肯定民众力量	B．批判国内舆论
C．反省辛亥革命	D．推进五四运动

3 . 1922年6月15日，中共中央发表《中国共产党对于时局的主张》，其中提到：“辛亥革命战争，是适应近代由封建制度到民主制度，由单纯商品生产制度到资本家商品生产制度之世界共同趋势的战争，是在历史进化上有重要意义的战争。”这表明当时中共中央

A．意识到要对现行纲领进行调整

B．对时局的认识脱离实际

C．注重无产阶级革命的世界属性

D．有一定的“左”倾倾向

4 . 思想的多元化和世俗化是人类走向现代化过程中的特点之一，阅读材料，回答问题。

材料一启蒙运动标志着国家和社会从教权桎梏下得到解脱，标志着以世俗性为主要特征的文化正在兴起。现代社会生活的理论和规范，不再出自圣经启示或教会权威，而凭借自然理性和

社会经验独立得出。启蒙运动以及18世纪以来现代文化的一个基本特点，就是西方文明和教会权威和神学教条日益分道扬镳。

——詹姆斯·C·利文斯顿《现代基督教思想》

材料二信仰自由为文明国家所保障，宗教问题应由个人自决，不容旁人强迫……教会学校也不过是私立学校的一种，文明国家大半允许私立学校存在，作种种试验，以谋改良进步……宗教教育也是道德教育的一种试验，宗教的本质不过是劝人为善，学道爱人，并无政治侵略的意义在内，似无绝对不准存留的必要。

——1925年（朱经农）《为国家主义的教育问题答复陈启天君》

材料三教会学校是亡国奴的铸造厂，基督学校是侵略中国的杀人地。勿为人奴隶，而置亡国于不顾！

——1925年潮州学联会出版《收回教育权运动特刊》

请回答：

（1）根据材料一，归纳指出启蒙运动后西方文化的发展趋势，并结合所学知识分析形成这种趋势的历史背景。

（2）20世纪20年代，在中国兴起了“收回教育权运动”。即主张“教育与宗教分离”、“反对丧失民族性的教会教育”和“取缔外国人在华办教育”等。指出材料二、三对这一事件的认识的差异，结合时代背景，简析“收回教育权运动”兴起的原因。

5 . 实现中华民族伟大复兴，是近代以中国历史的主旋律。阅读下列材料，回答问题。

材料一、先生承接了太平天国的革命的正统，而淘洗了他们的帝王思想、宗教思想。整理了三合会、哥老会一类的民间的民族的结社，改进了他们的思想，使入于革命的正轨。

——《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》

（1）依据材料一并结合所学知识，说明与太平天国运动相比，辛亥革命的组织形式、领导阶级、斗争目标有哪些新发展。

材料二、有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始；也有人认为“辛亥革命只赶走了一个皇帝，剪了一条辫子，革命失败了”。

（2）你同意材料二中的哪种观点？请结合史实说明你的理由。

材料三、从这时候起（注：指1920年前后），中国社会内部发展明显呈现上升趋势，中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以后，帝国主义的侵略还有加重的趋势，但人民的觉醒，革命力量的奋斗，已经可以扭转“沉沦”，中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。

——《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》

（3）依据材料三并结合所学知识，说明觉醒后的中国人民1920年前后在扭转“沉沦”方面做出了哪些努力。

6 . 阅读材料，回答问题。
材料一 环渤海地区包括辽宁、北京、天津、河北、山东等五省市。在近代，该地区是列强侵略的重点，也是中国人民抗争最激烈的地区之一。下图是近代列强侵略环渤海地区和中国人民抗争示意图：

材料二 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

——《中华文明史》第4卷

材料三：1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。

——N．佩弗《远东》

(1)结合材料一，概括说明列强对环渤海地区的侵略呈现出怎样的变化趋势。
(2)结合材料二及所学知识，你如何理解孙中山是中国“共和制的重要催生人”？
(3)据材料三并结合所学知识，如何理解辛亥革命后“中国建立起美国政体的仿制品”，“这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了”？
(4)在近代中国人民争取民族独立的过程中，农民阶级走了一条怎样的道路？五四运动又为探索民族独立的道路做出了哪些新贡献？

8 . 北京中山公园有保卫和平牌坊，其名称历经变化。1901年立于北京东单，名为“克林德碑”；1918年迁至中央公园（今中山公园），改名为“公理战胜碑”；1952年在亚洲及太平洋区域和平会议上，改名为“保卫和平碑”。这件文物（     ）
①体现中国确立了在世界的强国地位
②见证了近代中国饱经磨难的历史
③反映了中国人民反对强权保卫和平
④表明了列强企图瓜分中国的意图

A．①②

B．①③

C．①④

D．②③