材料一 波斯国王大流士宣称:“凡忠信之士,我赐予恩典;凡不义之人,我严惩不贷……凡我给他们的命令,他们都遵行不误。……靠阿胡拉马兹达之佑,我统治了这个王国。
——李铁匠选译《古代伊朗史料选辑》
材料二 希腊地区没有丰富的自然资源,也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原,而具备这些天然条件,并合理地开发和利用,是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区,只有连绵不绝的山脉,这不仅限制了农业生产率的提高,而且把陆地隔成小块。因而,那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心希腊人是没有的。
——《世界通史》
材料三 1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(在现在的伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段,刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。
(1)依据材料一及所学知识,反映出大流士是如何加强王权的?
(2)根据材料一及所学知识,分析影响文明多元性的因素有哪些。
(3)假如你是见证这根石柱的专家,从其发现地和图文最有可能得到哪些认识?
A.将整个城邦利益置于首位 | B.放弃对公民财产的保护 |
C.没有表达政治意愿的自由 | D.公民的政治参与度极低 |
A.扩大雅典政权统治基础 | B.培育城邦治理合格公民 |
C.推动古希腊哲学的发展 | D.创立世界最先进的教育 |
A.雅典属于民主政治的典型 | B.雅典居民有同等自由权利 |
C.外邦人在雅典拥有土地权 | D.公民身份与权利相辅相成 |
商代甲骨文 《汉谟拉比法典》 埃及金字塔和狮身人面像
A.神权与政权相结合 | B.农业与商业相结合 |
C.专制与法制相结合 | D.君主与民主相结合 |
A.文化名人成为民族荣誉的代表 | B.伟大作品具有教育的重要功能 |
C.文史经典能够产生隽永的影响 | D.史诗首先要求内容的真实准确 |
A.民主政治发达 | B.商品经济繁荣 | C.文化交流频繁 | D.地理条件优越 |
A.形成于雅利安人占领征服前 | B.是对征服居民进行统治的制度 |
C.体现了阶级矛盾和民族矛盾 | D.因雅利安人的职业划分而形成 |