材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——据王斯德《世界通史》整理
材料二 1492年起,航海家哥伦布率领船队,多次从西班牙启航,航海探险,经考证,哥伦布之所以能顺利启航,是和欧洲文艺复兴时期实力雄厚的商行的慷慨贷款密不可分。当时,不仅商人还有政府官员都希望能够找到贵重金属和新的贸易地区。一位西班牙探险家说:他和他的同伴去新大陆,是为了“给那些生活在黑暗之中的人们带去光明,与人们渴望的一样,他们也希望发财致富。”
——摘编自刘明翰主编《欧洲文艺复兴史·经济卷》等
材料三 为什么130年之后,创造美的源泉就枯竭了呢?因为,……从此,尼德兰取代意大利,成为东西贸易的必经之路。1517年,马丁·路德……点燃了宗教改革的烽火……对于意大利来说,教会分裂意味着财源的枯竭。
——《欧洲:一堂丰富的人文课》
(1)根据材料一,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张?结合所学知识,概述文艺复兴运动在意大利兴起的原因?
(2)指出材料二中“哥伦布率领船队”开辟的新航线。结合材料二和所学知识,简述欧洲文艺复兴运动是如何推动新航路的开辟。
(3)据材料三结合所学知识,概述文艺复兴运动在意大利衰落的原因。
材料一 实际上,(人文主义)的产生出现也许在于以下两点:或是对旧的社会结构的衰败进行反思,或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时,西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”:政治制度的自我衰败之势已不可阻挡,宗教意识的信仰危机也愈来愈重,在这种情况下,涌现出一大批文人、学者,对社会自身进行反省。
————张井梅《西欧人文主义思潮再认识》
材料二 法国启蒙运动的代表人物及主张
人物 | 思想主张 |
伏尔泰 | 抨击教会和专制,倡导君主立宪;提倡天赋人权,法律面前人人平等 |
孟德斯鸠 | 提出三权分立学说;认为法律就是理性的体现 |
卢梭 | 提倡“社会契约论”和“人民主权说”,主张建立民主共和国 |
材料三 “我们的宪法之所以恒久,就在于它简洁。它是一块奠基石,而不是一座完美的大厦。”
————(美)威尔逊《国会政府》报告
请回答:
(1)依据材料二,概括人文主义产生的原因。
(2)根据材料二,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流?
(3)材料三中提到的宪法指什么?该宪法通过实行哪一制度来协调中央和地方的关系?
A.古希腊——修昔底德——“史学之父” | B.拜占庭——伊凡四世 ——“伊凡雷帝” |
C.意大利——彼特拉克——“人文主义之父” | D.美国——亚当·斯密——“现代经济学之父” |
A.强调以人为中心,肯定人的价值 | B.反对宗教信仰,重视科学精神 |
C.提倡人生而平等,主张民主政治 | D.强调天赋人权,倡导君主立宪 |
A.与科学精神并无根本性的冲突 | B.化解了神权与世俗文化的矛盾 |
C.同文艺复兴存在一定历史渊源 | D.旨在保存古希腊罗马文明成果 |
A.但丁 | B.彼特拉克 | C.薄伽丘 | D.拉斐尔 |
A.肯定人的价值和尊严 | B.追求现世社会的幸福生活 |
C.提倡探索人与自然的奥秘 | D.以理性否定天主教信仰 |
材料一 进入中世纪后,国家沦为上帝意志的体现……现代意义的国家观念,即把国家视为一种抽象的公共权力的观念在文艺复兴时期就已萌芽。马基雅维利将国家利益看作是政府行为合法性的源泉;君主可以为了国家的利益而不惜任何手段;手段要为目的服务,目的可以说明手段正当,国家可以依据“国家理由”行事。
——庞金友《近代西方国家与社会关系理论的逻辑与特点》
材料二 18世纪法国启蒙运动时期,启蒙运动思想家提出……国家是人们自愿契约的结果,社会先于国家,高于国家,国家受社会的制约。自由主义政治哲学家洛克和卢梭等人通过对自然状态的假说,主张凭天赋人权,经过订立契约而结成“市民社会”,从而赋予了社会前于或外于国家的身份或生命。这就意味着在自由主义思想家那里已经隐含了对市民社会与国家关系的某种认识,从而奠定了一种重要的市民社会理论架构。
——王建生《西方国家与社会关系理论流变》
完成下列要求:
(1)据材料一,概括文艺复兴时期的“现代国家观”。结合所学知识,分析其积极作用。
(2)相比材料一,材料二中启蒙思想家的国家观有什么新发展?结合所学知识,指出与之相关的思想主张。
(3)综合上述材料并结合所学知识,哪些主要因素推动了现代国家内涵不断丰富?
A.人们追求生活上的自我满足 | B.宗教改革开阔了视野 |
C.科技发展导致绘画水平提升 | D.人文主义复兴和发展 |
材料一 意大利文艺复兴首先在佛罗伦萨孕育,这不是偶然的历史现象。12—14世纪,佛城(佛罗伦萨)成为地中海地区最大的经济金融中心,商业资本很快转化为产业资本。于是,资本主义生产关系在此萌发起来。佛城的政体独具特色,其政府各组织成员是通过相当复杂的民主选举产生出来的。佛城共和国在教会学校以外,建立文法学校(启蒙小学)各个修道院举办的学习班以及多所大学,佛城的世俗学校从13世纪之后开始兴旺起来。由此可见,佛城市民对新文化的需求并非一时冲动,人们对新文化的追求迫切又持久。
——于忠伟《试论意大利文艺复兴在佛罗伦萨城孕育》
材料二 诗人但丁塑造了其最具代表性的女性形象贝阿特丽切,在《神曲》中她代表了永世的幸福和神的祝愿,有明显的宗教气息。彼特拉克的诗歌代表作《歌集》中,作品中的女主人公劳拉仍然是神和人的媒介,但她也富有人性,有世俗的女性特征,引导着诗人获得内心的安宁平和。
——张璐《浅析意大利文艺复兴时期的文学作品中的女性形象》
材料三 德国文艺复兴重点是揭批罗马教廷和天主教会的反动和愚昧,一些作品中强烈地反映出反对德国分裂、要求德国统一和罗马教皇奴役的思想。在法国文艺复兴过程中,政治思想上有反对暴君同拥护君主专制不同派别之间尖锐的斗争,以及君主专制主义同地方封建分裂主义之间复杂的长期斗争。
——刘明翰《欧洲文艺复兴的“以人为本”与各国特点》
请回答:
(1)据材料一,归纳佛罗伦萨成为意大利文艺复兴发源地的主要原因。
(2)据材料二,分析意大利文艺复兴时期文学作品中女性形象的变化。
(3)据材料三,指出德意志和法国文艺复兴运动的特点。
(4)综合上述材料,概括文艺复兴运动的核心思想。