材料一 在古代中国，基本上以万里长城和天山山脉为界，北方是游牧民族，南方为农耕民族。除商贸往来，战争、劫掠也是各民族互动交往的一个重要内容。进入匈奴地区的汉人，带去了中原先进的农业生产技术……改变了匈奴单一的游牧经济，出现了农业、手工业等多种经营，并出现了城市。中原的文字和计算方法也被匈奴人接受。进入中原的匈奴人也在血统、文化上给汉民族以影响。音乐舞蹈、饮食文化、平等观念的传入，又给汉文化带来新的生命力。这些流动的人群，既是本民族文化的传播者，也是异族文化的接受者。
——摘编自刘爱兰《民族大迁徙对中西文化发展的影响》
材料二 在推进“汉化”改革的过程中，孝文帝充分展示了他对于汉族先进文化的学习热情。……与努力学习南朝的先进文化同步，孝文帝也着手推出了一系列“移风易俗”的举措。……对孝文帝及其主持的“汉化”改革，我们如果将它放到更久远、更广阔的时空里去考量，可能更容易看清楚它的意义所在。
——胡阿祥、刘志刚《北魏孝文帝：师法先进，厉行改革》
材料三 历史上许多民族创造过原始文字，只有极少几个民族的文字达到完备地记录语言的成熟程度，成为严格意义的“自源”文字，汉字即是其中之一。而日文、朝鲜文和越南文字都属受到汉字影响的“借源”文字。由于中国周边的这些国家和地区先后经历了对汉字的学习、借用、仿造和创造阶段，因而形成了一个“汉字文化圈”。
——王颖喆、孙妍《汉字文化圈与中华法系》
(1)根据材料一并结合所学，以汉朝为例分析汉人是如何成为“本民族文化的传播者”。(2)根据材料二并结合所学，概括北魏孝文帝推出的一系列“移风易俗”的措施并分析其意义。
(3)根据材料三，指出中华文化影响周边国家的史实。
材料朱丹溪，名震亨，金元名医。年幼丧父，全家靠母亲戚氏一人支撑，戚氏对儿子“有恩且严”。在逆境中成长的朱丹溪性格豪迈，见义勇为，从不肯出人下。一次母亲重病，而“众工束手”，因此他立志学医。他刻苦钻研《素问》等书，但《素问》一书深奥难懂，他就“缺其所可疑，通其所可道”，过了两年，医学有所得，再对难点进一步研究、探索，治好了母亲的病。此时他已36岁，在强烈的求知欲驱使下，他毅然离开妻儿老母，到处求学。求学期间他很注重观察，体会到“阴易乏，阳易元，攻击宜详审，正气须保护”，为创立后来的丹溪学派奠定了坚实的基础。他曾说：“有病则病受之”，对体格强健、病情较急的患者，常灵活运用，单纯用攻击之药；关于情志过分变动引起的疾病，或“以情解情”，或行气解郁，或化瘀兼用补药，种种不一。丹溪倡导滋阴学说，并著书多篇，围绕着养阴的观点，深入论述养生的道理。他的“相火论”是在师承了寒凉派刘完素火热病机的基础上，又参之以“太极”之理，进一步加以阐发和补充发展而来的。他还在临床上阐明气、血、痰、瘀的致病机理，并在此基础上创立了一套完整的疗法，大大丰富了杂病的辩证论治内容。
——摘编自李文莉《金元名医—朱丹溪》
(1)根据材料，概括朱丹溪的医学成就。
(2)根据材料并结合所学知识，简析朱丹溪能够成为金元名医的原因。
材料 隋朝开皇十六年（596年），隋文帝“诏九品以上妻，五品以上妾，夫亡不得改嫁”。贞观元年（627年），唐太宗颁布“劝勉民间嫁娶诏”，规定：“男年二十、女年十五已上，及妻丧达制之后，孀居服纪已除，并须申以媒媾，令其好合。”唐太宗还明确规定：“刺史、县令以下官人，若能使婚姻及时，鰥寡数少量，准户口增多，以进考第。如其劝导乖方，失于配偶，准户减少，以附殿失。”“故（唐朝）公主再嫁者达二+三……太宗女六。”对此，朱熹指出：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”据统计，“贞观初，户不及三百万”，到贞观二十三年（649年），全国户数接近380万户。与此同时，粮食价格从贞观八年（634年）、九年（635年）的斗米四五钱，跌至贞观十五年（641年）的斗米两钱。
——摘编自孙顺华《唐朝妇女观之嬗变与社会政治》
(1)根据材料并结合所学知识，概括唐太宗婚嫁制度改革的主要内容及其背景。(2)根据材料并结合所学知识，简析唐太宗婚嫁制度改革的影响。
| A．工业革命的迅速发展 | B．种族歧视观念的淡化 |
| C．世界性战争的破坏 | D．经济大危机的缓解 |
| A．革命已成为主要思潮 | B．维新派变法策略未能统一 |
| C．变法思想的根本转变 | D．维新派侧重动员民众变法 |
| A．得到知识分子的广泛支持 | B．斗争策略立足于国情 |
| C．与救亡图存需求紧密相连 | D．将反清与反帝相结合 |
①以极端民族主义为基本特征
②始终是爱好自由与和平人民的敌人
③1929年经济大危机爆发后发展迅速
④体现了东西方意识形态的尖锐对立
| A．①④ | B．②③ | C．①②③ | D．②③④ |
材料 1956—1958年，为支援祖国大西北建设，先后有1472名教职员工从上海交通大学迁到了西安，其中有教授、有年轻的讲师，也有学校教学工厂的技工，以及幼儿园老师，他们有一个共同的名字——西迁人。
交通大学西迁是国家调整新中国工业建设、文化发展和高等教育布局的重大举措，影响巨大、意义深远。西安交大西迁馆有一面照片墙，上面排列着46位西迁教授。第二行左起第一位，就是周惠久。1958年9月6日，将近50岁的周惠久一家七口坐着火车来到了西安。迁校西安后，他率先在大学开设金属机械性能课程，并先后主编《金属机械性能》教科书和《机械工程手册》的“材料 强度篇”，撰写《中国大百科全书》中金属力学性能条目，为我国材料 强度学科的建立作出了重要贡献。周惠久教授在金属材料 强度科学方面造诣极深，他所阐明的“多次冲击抗力理论”被列入1963—1964年国家重大科研成果104项。他领导的“低碳马氏体强化理论及应用研究”课题，获得了1987年国家科技进步一等奖。1988年，他出席了在美国芝加哥召开的世界材料 大会及第六届国际热处理年会，并应邀在开幕式上作了主旨学术报告。
——摘编自陈小玮《交大西迁人的家国情怀》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括交通大学西迁的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出周惠久教授的主要成就及体现的西迁精神。
9 . 材料 20世纪40年代，郭沫若屡屡提及批评古人，“我想一定要同法官断狱一样，须得十分周详，然后才不致有所冤屈。法官是依据法律来判决是非曲直的，我是依据道理。道理是什么呢？便是以人民为本位的思想。合乎这种道理的便是善，反之便是恶。我之所以比较推崇孔子和孟轲，是因为他们的思想在各家中是比较富于人民本位色彩的。关于秦前后的一些历史人物，我倒作过一些零星的研究。主要是凭自己的好恶，更简单地说，主要是凭自己的好。因为出于恶，而加以研究的人物，在我的工作里面究竟比较少。我的好恶标准是什么呢？一句话归宗：人民本位。”
20世纪50年代，郭沫若义提出：“历史是发展的，我们评定一个历史人物，应该以他所处的历史时代为背景，以他对历史发展所起的作用为标准，来加以全面地分析，这样就比较易于正确地看清他们在历史上所应处的地位。我们评价一个历史人物，应该从全面来看问题，应该从他的大节上来权其轻重，特别要看他对于当时的人民有无贡献，对于我们整个民族的发展、文化的发展有无贡献。”
——摘编自郭沫若《郭沫若全集历史编》《替曹操翻案》等（1959年）
(1)根据材料并结合所学知识.概括郭沫若提出的评价历史人物的标准及背景。(2)根据材料并结合所学知识，简评郭沫若对历史人物评价的标准。
| A．阻碍了资本主义发展 | B．体现其民主政治的保守性 |
| C．使议会成为权力中心 | D．直接推动了英国议会改革 |
