1 . 世界上最早的史诗《吉尔伽美什》写道，为了哀悼恩启都，吉尔伽美什举办了隆重的葬礼，不仅建造纪念雕塑，还用大量珠宝为恩启都陪葬。吉尔伽美什意识到死亡会平等地降临到所有人头上，包括拥有自然赋予的卓越性的强者与英雄。由此可见，该史诗（     ）
①蕴含着时人的价值观和道德理想   ②反映了两河流域的人们对生命的态度
③体现了区域间文明的交流和碰撞   ④表达了当时神灵崇拜盛行的社会生活

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

2 . 萨尔贡一世（公元前2354-前2279年）在征服苏美尔的战争取得胜利后，宣称他受到苏美尔女神的眷顾得以发展自己的事业：得到苏美尔城邦保护神的认可，获得王位。萨尔贡一世的这些做法意在（       ）

A．强调其统治合法性	B．打击两河流域的神权势力
C．宣扬君权神授观念	D．抵制汉谟拉比的对外扩张

3 . 公元前4千纪末，西亚的苏美尔语、阿卡德语、阿拉米语先后成为地中海东岸地区的通用语言，3世纪左右，这些语言仅限于神庙祭司在祭祀、教学和学术研究时使用。这主要是因为（     ）

A．宗教信仰的转变	B．军事征服的影响
C．统一帝国的分裂	D．新式文字的发明

4 . 两河流域著名的文学作品《吉尔伽美什史诗》最早由苏美尔人创作，在大约公元前12世纪由巴比伦人整理汇编成册，相继产生了史诗的赫梯语版本和胡里安语版本。其中，史诗中所记载的大洪水故事，后来被犹太人和希腊人所借用，演变成为著名的“诺亚方舟”和“丢卡利翁”的故事。这（     ）

A．说明西亚是世界文明最早起源地	B．表明古代西亚文化传播推动世界文明发展
C．体现出古西亚文明发展最为发达	D．反映出战争加强了区域文明间的相互联系

5 . 《赫梯法典》规定：“若一位男奴逃到鲁维地区，他的主人将支付给带他回来的人6舍客勒银（大体等同于购买一头耕牛或一名手工艺人的价格）若一位男奴逃到敌国，谁带他回来，谁将拥有该奴隶。”这反映出，当时的赫梯帝国（     ）

A．法典渗透民主思想	B．存在劳动力流失现象
C．农耕经济占据主导	D．跨区域贸易基本成型

6 . 下面为《汉谟拉比法典》中关于婚姻家庭的部分规定。这体现出《汉谟拉比法典》（     ）

男方交聘金聘礼订婚后，因见其他妇女而拒娶之，女方则占有全部聘金聘礼。 若女方因第三者而拒婚，应赔偿聘金聘礼，且第三者不得娶其为妻。

A．强调私有财产不可侵犯	B．蕴含明显的契约精神
C．旨在倡导良好婚姻风尚	D．保障了社会公平正义

7 . 古代两河流域文明的主要构成要素大多在苏美尔文明早期就已形成，这体现在：农业的产生和定居生活的开始；城市的出现与社会组织日益复杂化；国家的形成；文字的发明等方面。这表明苏美尔文明（     ）

A．深受自然环境的影响	B．影响范围不断扩大
C．体现出多元一体特征	D．具有鲜明的原生性

8 . 公元前三千纪，经营农业的苏美尔人对牧群、所需饲料及种子的数量等所有细节进行记账，记账时以图形符号的形式刻在泥板上，烘干保存。不久，这种图形符号以统一的形式被固定下来，形成了楔形文字。这说明楔形文字（       ）

A．体现了苏美尔人的审美	B．源于生产力发展的需求
C．完整记录了苏美尔文明	D．在两河流域被广泛使用

9 . 苏美尔的文学作品中,常见“庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没”这类描述；其数学文献中则有诸多关于性群，谷物计量和土地测量的记载。由此可见苏美尔文明（     ）

A．地理环境极为恶劣	B．实用主义文学发达
C．数学水平领先世界	D．农业文明特征明显

10 . 公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（     ）

A．强调波斯君主专制的权力来源	B．宣示了古巴比伦国王的至上权威
C．标榜亚述帝国君主的军事成就	D．规范了埃及对尼罗河流域的统治