1 . 《汉谟拉比法典》规定，古巴比伦王国债的主要形式是契约。契约有买卖、借贷、租赁、承揽、寄存、合伙、雇佣等。法典还对高利贷作了限制。这些规定在当时（     ）

A．重在维护弱势群体的利益	B．体现了公平正义的原则
C．意在保护人身和财产安全	D．规范了人们的经济活动

2 . 《汉谟拉比法典》正文内容共计282条，见如表。据表可以得出，该法典（     ）

1—5	6—25	26—88	89—126	127—194
关于审判	关于盗窃动产和奴隶	关于不动产的占有、继承、转让、租赁、抵押等	关于借贷、经商、债奴等	关于婚姻、家庭
195—214	215—240	241—277	278—282
关于伤害不同地位的人的处罚	各种职业人员的报酬和责任	关于租用工具、牲畜及雇工	关于奴隶等

A．宣扬君权神授观念	B．涉及民法等诸多领域
C．体现公平正义原则	D．开创律例合编的先例

3 . 亚述帝国兴起之后，帝国统治者或为扩张领土，或为掠夺财富，长期发动对外扩张战争，其中萨马尔纳萨尔三世（公元前858~前824年）当政的35年中，有31年是在战场上度过的，并有32次属于亲征。这反映出亚述帝国（     ）

A．君民一体理念深刻	B．军国主义色彩浓厚
C．专制制度较为健全	D．全民尚武、国力强盛

4 . 《汉谟拉比法典》规定：如果甲没有签订合同，而从他人的儿子或奴隶处购买金银、斧凿、牲畜或其他任何东西，则将以犯盗窃罪被判处死刑。此规定（     ）

A．意在打击社会上的盗窃犯罪	B．有利于增强人们的契约意识
C．旨在维护商品贸易诚信原则	D．反映了巴比伦法律的随意性

5 . 汉谟拉比曾自信地说：“我的话是仔细选择的”，“吃官司受了冤枉的人，让他到我这公正的王的像前，让他读我的碑文，让他倾听我的宝贵的话，让我的石碑给他答案，让他找到与他的官司有关的案子，让他放心”。由此可知，汉谟拉比（       ）

A．认为其法典内容具有广泛性和公正性	B．形式上标榜法律的公平和人人平等
C．制定法典的主要目的是维护人民利益	D．建立了依法治国的君主专制性国家

6 . 两河流域和尼罗河流域都是人类文明的发源地，都处在干旱少雨地区。尼罗河水量稳定，不易成灾，又带来大量腐殖质肥料，所以古代埃及人将洪水之神称为“欢乐喜神”。而两河水量不定，易于成灾，又会使土地盐碱化，因此古代两河流域人将洪水之神称为“恶毒的神”。由此得出（     ）

A．自然环境优劣决定文明产生先后	B．埃及文明的成就高于两河流域
C．自然环境影响人类古代文明特色	D．两河流域的农业不及埃及文明

7 . 古代印度文明史因20世纪初考古发现被上推到公元前3千纪。古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，19世纪以来考古发现了大量遗址、泥版文书，才发现了苏美尔、阿卡德和古巴比伦等文明。这表明（     ）

A．人们对古代文明的认识是不确定的	B．考古发现能够创造新的古代文明
C．古代文明史的研究在过去重视不够	D．历史研究需要不断了解学术前沿

8 . 如图是苏美尔人用楔形文字刻写在泥板上的英雄史诗，它讲述了诸神用大洪水毁灭人类，水神拯救吉乌苏德一家的故事。古代希伯来人继承了该故事，并传到古希腊人那里。这表明

A．苏美尔文明世界领先	B．大洪灾的存在被证实
C．英国的考古工作贡献巨大	D．古代文明存在区域性交流