1 . 这个文明发祥地被古希腊史书称为“美索不达米亚”,它与尼罗河流域埃及段一样干旱少雨，但不同之处在于这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲。周围众多的游牧民族经常入侵，逐鹿于此。这个古代文明（     ）

A．制定了世界上第一部太阳历	B．公民直接参与国家的管理
C．最早提出了按位记值的方法	D．诞生了洪水和方舟的传说

2 . 汉谟拉比给拉尔萨总督辛·伊丁那姆的一篇诏令说：“关于都尔·古尔古里城地区的土地，乌埃阿·鲁·巴尼一向对之有所有权，因为文书记载这是让渡给他的。因此，尔应将此土地归还乌埃阿·鲁·巴尼。这说明古巴比伦（     ）

A．重视维护奴隶主的利益	B．专制王权影响市场发展
C．土地交易渗透契约精神	D．政府重视保护私有财产

3 . 巴比伦不但设立了专门负责商业贸易的官僚，同时还在一些河道上设立了检查站，只允许携带“国王泥板”的船只通过。长途贸易商队也常常和各国使团一同出访外国，并因此形成了约定俗成在沿途进行保护的协议。由此可知古巴比伦（     ）

A．实行朝贡贸易

B．主张商业立国

C．重视商业监管

D．强化契约意识

4 . 古代两河流域编撰和颁布了一些法典，如《乌尔纳姆法典》、《埃什鲁那法典》、《汉谟拉比法典》等，并设有公社法院、寺庙法院和最高法院。在汉谟拉比时期，直属于国王的“王室法官”遵国王之命到各大城市去进行审判活动，他们的判决往往是终审判决。这反映古代两河流域（     ）

A．最早建立成熟的法律体系	B．立法权和司法权走向分立
C．强化法制以维护专制社会	D．司法已摆脱了王权的干预

5 . 《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，《汉谟拉比法典》（       ）

A．强调法律面前人人平等	B．满足了统治阶级的需要
C．体现了封建集权的特征	D．强化了人身依附的关系

6 . 《汉谟拉比法典》规定：“如果某人领养了一个婴儿，并将他养大，孩子的生身父母不得将其领回。”“如果一位贵族因为妻子未能生养而要休妻，应该先偿还她嫁夫时所付出的全部代价，并将她从娘家带来的所有嫁妆全部归还。”这反映出《汉谟拉比法典》（     ）

A．完全维护奴隶主贵族利益	B．借助君权神授加强王权
C．蕴含一定的人文主义精神	D．最早提出男女平等思想

7 . 在古代西亚,权杖象征王权和神权,权杖顶部多有用动物装饰的情况。三星堆出土的金杖(权杖),在外面的金皮之上,刻了动物作为花纹。据此可知（     ）

A．三星堆文化主要来源于西亚	B．不同文明之间存在相似性
C．中国和西亚文明已融合发展	D．三星堆文明程度高于西亚

8 . 世界上最早的史诗《吉尔伽美什》写道，为了哀悼恩启都，吉尔伽美什举办了隆重的葬礼，不仅建造纪念雕塑，还用大量珠宝为恩启都陪葬。吉尔伽美什意识到死亡会平等地降临到所有人头上，包括拥有自然赋予的卓越性的强者与英雄。由此可见，该史诗（     ）
①蕴含着时人的价值观和道德理想   ②反映了两河流域的人们对生命的态度
③体现了区域间文明的交流和碰撞   ④表达了当时神灵崇拜盛行的社会生活

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

9 . 《汉谟拉比法典》规定：如果卖酒妇人不收大麦作酒钱，而用大秤砣多收银子，或者售卖劣质啤酒以次充好，那么她将被投入水中淹死。这一规定意在（     ）

A．倡导商业诚信	B．维护交易秩序
C．实施同态复仇	D．宣扬公平正义

10 . 下图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是（     ）

A．文明发展具有多样性和统一性特征	B．三个地区之间的文化交流比较频繁
C．三地文字发展体现同宗同源的特点	D．古代亚非文明已走在了世界的前列