A.司法程序较为严密 | B.注重维护平民利益 |
C.具有鲜明阶级属性 | D.蕴含社会契约精神 |
A.封建专制制度建立 | B.统一是历史的趋势 |
C.古代文明多元特征 | D.城邦逐渐发展起来 |
A.在对世界的认识上不同 | B.具有多元一体的基本特征 |
C.受地理环境的影响较大 | D.以农业生产的出现为前提 |
条款 | 内容 |
第192条 | 如果宫廷侍者或宫廷侍女的孩子对他的养父、养母说:“你不是我父亲,你不是我母亲。”那么应割掉他的舌头 |
第195条 | 如果儿子打了他的父亲,应割掉他的手 |
第226条 | 如果理发师未经奴隶主人许可而剃去不属于他的奴隶的奴隶标记,则应砍掉此理发师的手 |
A.注重维护社会公序良俗 | B.保障民众利益实现阶级调和 |
C.利用同态复仇打击侵权 | D.立法思想中蕴含着契约精神 |
A.宗教活动影响妇女地位 | B.古巴比伦男女地位平等 |
C.王室妇女参与国家事务 | D.王室妇女承担外交职能 |
A.雕刻技术发达 | B.出现了一系列城市国家 |
C.绘画艺术高超 | D.产生了明显的阶级分化 |
A.诸法合体民刑不分 | B.是目前现存最早的法典 |
C.封建法律内容广泛 | D.已具备现代司法的特点 |
A.意在缓解奴隶主阶级内部矛盾 | B.折射出婚姻自由已成为时代风尚 |
C.体现了法律所蕴含的人文色彩 | D.反映了家庭成员地位的日趋平等 |
材料一 对世界文明史的的划分,因不同的学者依据的标准不同,所以划分的结果也各不相同。以地域划分法为例,亨廷顿把世界文明划为7大类:中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明和非洲文明。中国大部分学者主要采用按文明纵向进程划分或横向区域划分两类。纵向划分有两分法(农业文明、工业文明)、三分法(古代文明、近代文明、现代文明)、五分法(畜牧文明、农业文明、商业文明、工业文明、后工业文明)等。横向区域划分有三分法(大学者梁漱溟将文明分为:西洋文明、中国文明、印度文明)、四分法(季羡林把文明划为:中国文明、印度文明、伊斯兰文明、欧洲文明)等。
——摘编自曹顺先编著《世界文明史》
材料二
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》
材料三 在我成长的过程中,我不明白为什么大人们一直告诉我地中海如何如何重要,称地中海是人类文明的摇篮,而事实上地中海很明显就不是人类文明真正的诞生地。我希望通过提出新问题、开拓新领域,鼓励其他有识之士去研究那些被几代人忽视了的族群和地域。我希望能够启发人们提出有关历史的新问题,使历史真相能够被重新探索和认真观察。
——摘编自【英】彼得·佛兰科潘著《丝绸之路》
结合世界文明史发展的史实分析说明材料三中英国史学家佛兰科潘的观点。
A.城邦经济以工商业为主 | B.维护奴隶主利益和权威 |
C.自由民不享有政治权利 | D.君主专制制度尚未建立 |