1 . 古代埃及人将一年分为泛滥季、播种季和收获季，并制定了世界上第一部太阳历；两河流域的苏美尔人也是在与经常泛滥的洪水斗争过程中留下了著名的洪水和方舟传说，经由古代希伯来人和希腊人的传承，一直影响至今。材料说明（     ）

A．自然环境塑造文化特色	B．多元一体的文化格局初具雏形
C．地域交流推动文化发展	D．世界农耕文明区域不断地扩大

2 . 根据下图可知，早期欧亚非文明的形成（     ）

A．反映了世界文明的同步发展	B．促进了各区域经济发展
C．体现了各文明体之间的交流	D．得益于适宜的地理环境

3 . 《吉尔伽美什》的前半部分只是人类早期的人与神之史诗，但在后半部分的叙述中消解了吉尔伽美什作为神的英雄形象，建立了作为凡人的英雄形象。吉尔伽美什经历了从“三分之二是神，三分之一是人”的半神式英雄到有情感、有恐惧、有智慧的凡人式英雄的发展演变过程。这反映了（     ）

A．汉谟拉比时代社会的生产情况	B．两河流域居民朴素的人本英雄观
C．西亚文明对人类文明贡献巨大	D．自然环境影响了区域文化的发展

4 . 《汉谟拉比法典》规定：“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。”这说明当时（     ）

A．私有财产受到保护	B．违约现象比较普遍
C．农业生产较为发达	D．奴隶主利益受保障

5 . 某教师采用沉浸式教学教授古代世界文明史时，通过3D虚拟现实技术为学生提供一个接近真实的学习环境，让学生身临其境，感受历史的魅力。学生可以通过3D虚拟现实技术（     ）

A．看到苏美尔人在用60进制计算粮食产量	B．欣赏雅利安人在莎草纸上书写的象形文字
C．在恒河边克尔白神庙发现那尔迈调色板	D．在爱琴海边与哲人苏格拉底夜读“悬诗”

6 . 古巴比伦文明和古埃及文明，土地主要由王室和（     ）占有

A．公民

B．神庙

C．家庭

D．村社

7 . “王权自天而降”是古代两河流域的一个基本思想,每当改朝换代之际，国王总要重新编撰新的创世神话,比如苏美尔时期创世主是恩利勒，巴比伦时期变成了马尔杜克，亚述时期则是阿淑尔。国王这样做的主要目的是（     ）

A．获得政权的合法性	B．延续神话的传统
C．加强对祖先的崇拜	D．增强文化的认同

8 . 与其它古代文明不同，两河流域出土的文物大部分都是合同文件而非陶罐之类的物品。汉谟拉比法典中有大量对契约制度进行调整的内容，据统计，有关契约的规定占法典全部条文的一半左右。这反映了当时两河流域（     ）

A．契约成为社会规范	B．法律制度日益成熟
C．手工生产相当落后	D．商业贸易比较繁荣

9 . 大河流域孕育了灿烂的古代人类文明，以下是最初文明出现于东亚黄河流域、西亚的两河流域及北非的尼罗河流域标志性图片，它们的共同的特征是（     ）

商代甲骨文             《汉谟拉比法典》            埃及金字塔和狮身人面像

A．神权与政权相结合	B．农业与商业相结合
C．专制与法制相结合	D．君主与民主相结合

10 . 有学者指出，古埃及文化自身的独特性及其对周边地区和西方文化的孕育保存与发展是一个不断影响的过程。巴比伦的法典、腓尼基的字母文字等文明元素均为古希腊罗马文明的成长提供了营养成分，同时古希腊罗马的文明也推动着其他文明的发展。从中可以推断，世界文明（     ）

A．具有互鉴性和双向流动性	B．最早产生于古埃及地区
C．发展具有独特性和继承性	D．起源以文字发明为标志