1 . 公元前12世纪，腓尼基人和亚述人开始广泛使用铁器，从下一个世纪开始，亚述人依靠铁器东征西讨，建立了从西亚到北非的强大帝国。这说明

A．西方各文明同时进入铁器时代	B．铁器用于生产是文明间交流的结果
C．铁器首先在军事上得到大规模运用	D．生产力的进步推动古文明扩展

2 . 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人的屋里突然起火，来帮助灭火的人觊觎属于房主的家具，拿了属于房主的家具，这个人应该被扔到那正在燃烧的火里”。这表明法典

A．体现商品经济的要求	B．维护了全体民众的利益
C．注重调和阶级矛盾	D．强调对私有财产的保护

3 . 如图为古代两河流域苏美尔人《吉尔伽美什》史诗中记录的一个广为流传的故事。它反映出当时苏美尔人

吉尔伽美什最好的朋友恩基杜被杀身亡，在悲痛中，他不愿放弃他的朋友。当国王接受沮丧现实的时候，吉尔伽美什出发去寻找永恒的秘密。在海洋底部，他找到了一种将会提供永恒生命的植物，不料神奇的药草在他要带回给恩基杜之前竟被一条蛇偷走。

A．神灵崇拜盛行的社会生活	B．渴望人类永生的观念
C．命运受到环境制约的现实	D．乐观向上的生活态度

4 . 世界上最早的学校诞生在苏美尔,称“埃杜巴”,即“泥板书屋”。迄今为止,考古学家所发掘的学校遗址大致有三类:一是王宫附近的学校,可能由王宫设立;二是靠近神庙的学校,可能由神庙设立;三是临近书吏居住区的学校。据此可知,“泥板书屋”办学的主要目的是

A．传承两河流域的文明	B．适应商业贸易活动的需要
C．为统治阶级培养人才	D．彰显苏美尔统治者的高贵

5 . 《汉谟拉比法典》规定，如果儿子打他的父亲，应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人。由此可见，古代两河流域地区

A．家庭父权拥有绝对的权威	B．债务奴隶是奴隶的主要来源
C．法律的审判相对公平公正	D．通过法典保护成年男子的权益

6 . 公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法典明确规定：“若一个人典当东西，处理手续完成前，必须订立一份有见证人签名的契约。”该规定旨在

A．规范经济行为

B．完善法律体系

C．解决商业纠纷

D．促进对外交流

7 . 古代东方政治文明

请回答：
(1)图一中的石碑铭刻了哪部古代法典？这部法典是古代哪一地区留给世界文明的重要遗产？它在本地区和世界文明发展史上的地位怎样？
(2)图二反映的是古代印度什么制度？根据这一制度判断当时的印度商人属于第几等级？这种制度对古代印度的社会发展有什么影响？

8 . 古代的著作对我们了解和研究古代世界具有重要作用。阅读材料，完成下列要求。

材料一 《吉尔伽美什》是目前已知的世界最古老的英雄史诗。最早在苏美尔人中口耳相传，此后经过不断的加工改编，终于在古巴比伦王国时期用文字形式记录下来，其创作日期可以追溯到公元前20世纪左右。这是一部关于统治古代美索不达米亚地区的鸟鲁克城邦领主吉尔御美什的赞歌，虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2003行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。

——摘编自李晶《く吉尔伽美什史诗〉译释》

材料二 《伯罗奔尼撒战争史》全书按编年体记事，共8卷。作为战争的亲历者，修昔底德详细地记录了伯罗尼撒战争，并分析了这场战争的原因和背景。全书严格按时间顺序展开，各卷之间保持着必然的联系。第一卷开头有一个序言，阐明作者的写作动机、方法，勾勒了战前希腊历史的轮廓，追溯了雅典人与拉栖代梦人之间矛盾的发展过程……第八卷叙述战争最后阶段。按修昔底德自己的计划，他的历史著作将一直写道公元前404年雅典长城被拆毁和比雷埃夫斯港被占领为止。但是他的著作只写道公元前411年冬天，就突然中断了，最后一句话也是不完整的。

——摘编自徐松岩《伯罗奔战争史》导读

（1）根据材料一并结合所学知识，说明《吉尔伽美什》的史学价值。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出《吉尔伽美什》与《伯罗奔尼撤战争史》有何不同。