材料一 城市商业繁荣是罗马帝国兴盛的基石。奥古斯都统治时期，商人得到了帝国政府的承认、保护和部分特权，如降低关税和简化税种，从而促进社会经济稳定发展。他派远征军深入阿拉伯半岛南部，为商人占取重要港口，外贸商队均有官方的武装部队保护。商人自由往来各地，而且在政府主导下为城市修建了城墙。
汉武帝时期开通了丝绸之路，长安城专设机构供外来商人使用和居住。为了解决财政问题，他推行新的经济政策，对国内商人课以重税，使“商贾中家以上大率破”。商人被定为贱民，不得进入仕途。此后，商业发展的空间已极小。
（1）阅读材料一，概括奥古斯都统治时期与汉武帝时期商业发展的异同点。
材料二 1924年孙中山谈到人口增殖问题时指出：“中国人口总是不加多，外国人口总是日日加多……他们便用多数来征服少数，一定要并吞中国。”
1949年毛泽东指出：“中国人口众多是一件极大的好事……我国各项事业刚刚起步，人力是现实生产力，人多力量大。”从1949年至1980年，中国净增人口4.3亿。
邓小平强调人口过多给经济、社会带来负效应。1982年，中央将计划生育定为国策，提倡“一对失妇只生一个孩子”。2015年，我国60周岁及以上人口占总人口比重16.6%，远超国际标准，故此政府全面实施“二孩”政策。
（2）阅读材料二，概括中国近现代人口主张及政策的特点，结合所学分析这些主张及政策提出的依据。
材料三 1931年，西方经济学界关于政府在经济发展中的地位问题展开争论。一派认为，政府在国家经济发展中应居于主导地位，通过制定政策推动各项现代化事业的发展；另一派认为，应该让私人企业居于主导地位，才能避免政府干预企业的发展及公共资源的浪费，推动国家经济良性发展。
（3）概述这一争论在西方出现的时代背景。你如何看待上述争论中的观点？运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。
要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰
（1）如图中我国六大古都位于第二级阶梯上的是 。古都位置变化的总体方向是 。
（2）作为北京的中学生，请你回答来京旅游者提出的下列问题
①现在的北京基本是在明清北京城的基础上发展起来的。明成祖朱棣为什么迁都北京？明清时期北京的城市布局有什么特点？
②北京既是闻名世界的古都，也是具有光荣革命历史的城市。请你举出新民主主义革命时期，发生在北京的具有历史进步意义的三个重大历史事件，并概述其历史意义。
3 . 新中国的经济体制随时代的发展不断调整。阅读材料，结合所学回答问题。
材料一到1957年，中央各部直接管理的工业企业，从1953年的2800多个增加到9300多个，中央下达给工业企业的指标有：总产值、主要产品产量、职工总数、工资总额、劳动生产率、利润等12个指标。企业利润和拆旧基金全部上缴国家，纳入国家预算，企业全部费用由国家拨款解决。
——摘自《中国近现代经济史》
材料二全国工业总产值的所有制结构图
材料三全年全国农村居民人均纯收入2936元，扣除物价上涨因素，实际增长6．8％，是1997年以来增长最快的一年。城镇居民人均可支配收入9422元，实际增长7．7％……年末农村绝对贫困人口为2610万人，比上年末减少290万人。按年人均纯收入669—924元的标准，年末农村低收入人口为4977万人，比上年末减少640万人。
——国家统计局《中华人民共和国2004年国民经济和社会发展统计公报》
请回答：
（1）材料一反映了我国经济体制的突出特点是什么？概括这种体制产生的历史背景。
（2）材料二反映了城市经济体制改革过程中的什么现象？它表明所有制转变的方向是什么？
（3）概括2004年中国经济增长的特点并分析推动经济快速增长的根本因素。
| A．人的直接经验 | B．个体的感觉 | C．普遍的真理 | D．相对的标准 |
材料一 五四运动……成为每个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。五四运动后不久，梁启超也改变了自己过去的看法，将“中华民族”的概念扩大为所有民族的共同体。
——摘编自《近代中华民族意识的觉醒》
材料二 1927年8月以后，同时出现了两条道路的选择，一条是仿俄国十月革命的道路，进行城市武装暴动，如南昌起义、广州起义等；另一条是在边远的农村进行武装暴动。革命从以城市为中心转到以乡村为中心，这在以往是没有前例的。法国的巴黎公社和俄国的十月革命，都是首都的暴动。但中国仍属于以农业生产方式为主体的半殖民地半封建社会，各地区发展又极不平衡，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合，走上了农村包围城市道路，取得了新民主主义革命的胜利。
——据石仲泉《马克思主义中国化的基本历程》等整编
（1）依据材料一及所学知识，指出五四运动为什么成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。
（2）十月革命开创的无产阶级革命道路有何特点？根据材料三，结合所学知识分析促使中国革命走上“农村包围城市”正确道路的重要因素。
6 . “士人·国民·人民”
材料一 从思想文化角度来看，春秋战国时期的士人兴起是最值得注意的现象。在周代，士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子，这是士人的主要来源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦国“学而优则仕”，也在各诸侯国之间流动“仕无定主”。随着君主对于士的重要性认识的提高，养士之风逐渐盛行。
——整理自严文明主编《中华文明史》
(1)依据材料一，概括士人的特点。结合所学，说明“士人兴起”对于当时社会的影响。
材料二 国民一词出现于近代中国。魏源在《海国图志》中述及法国时写道：“道光二十七年，民叛，国王逃避于英国，国民又自专制，不复立君矣”。李鸿章在奏陈皇帝与巴西修约情形折中写道：“华民有赴领事官控告巴国民，在中国者，领事官亦应一体劝息”。甲午战后，国民所指发生变化。20世纪初的十年，国民一词在中国政治文化中大量涌现。梁启超在《论立法权》中写道：“立法权属于民，非徒为国民个人之利益而已，而实为国家本体之利益。何则？国也者，积民而成。” 1906年，孙中山写道：“今日为国民革命。所谓国民革命者，一国之人皆有自由、平等、博爱之精神，即皆有革命之责任”。1922年，陈独秀在《造国论》中指出,以前的革命不成熟，“只有两阶级联合的国民革命的时期是已经成熟了，这个时期的成熟是可以拿……要求打倒军阀、建设民主政治的呼声可以证明的。”
(2)从“近代人士对国民理解”的角度解读上述材料。
材料三 人民是什么?在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。
……
人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级占了中国人口的百分之八十到九十。推翻帝国主义和国民党反动派，主要是这两个阶级的力量。由新民主主义到社会主义，主要依靠这两个阶级的联盟。
—摘自毛泽东《论人民民主专政》（1949年6月）
(3)结合所学，指出上文发表的背景。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
（1）根据材料一和所学知识，分析两派思想家的观点有何不同？
材料二 船山（王夫之）视宇宙为一生生不息之历程。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既然只是存现于具体事务与制度之中，那么宋明新儒学家所制定历史与社会之典范之“天理”，就根本不存在了。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
（2）根据所学知识，以王夫之同时代的思想观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二，说明明清时期儒学发展的特点。
材料三 明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”(《藏书·世纪列传总目前论》)
“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”（《焚书·答耿司寇》）
（3）结合材料和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法。分析其观点的进步意义。
材料一 汉家自有制度本以霸王道杂之奈何纯任德教用周政乎
——《汉书·元帝纪》
材料二 君之养民，五教五刑焉。去五教五刑而民生者，未之有也。所以五教育民之安，曰父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。五教既兴，无有不安者也。民有不循斯教者……五刑以加马。五刑既示，奸顽敛迹，鰥寡孤独、笃废残疾、力弱富豪，安其安，有其有，无有敢犯者。养民之道，斯矣。
——朱元璋《大诰·民不知报第三十一》
《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？
——颜钧《箴言六章》
结合所学，以汉朝明朝为例，对中国古代治国方略的特点加以阐释。
| 人物 | 关于“民族”的主张 |
| 雍正帝 | 帝王之承天御宇，中外一家，上下一体。满汉名色，犹直省之各有籍贯，并非中外之分别也。 —《清世宗实录》 |
| 孙中山 | 今我共和成立，凡属蒙、藏、青海、回疆同胞，在昔之受压制于一部者，今皆得为国家主体，皆得为共和国之主人翁，即皆能取得国家参政权。 —《孙中山全集》（1912年9月出席蒙藏统一政治改良会演说） |
| 刘少奇 | 我们坚决地认定，必须让国内各民族都能积极地参与整个国家的政治生活，同时又必须让各民族按照民族区域自治的原则自己当家作主，有管理自己内部事务的权利。 宪法草案明确地规定，我国公民，不分民族、种族，一律都享有平等的权利，并且宣布，对任何民族的歧视和压迫，在我国都是不合法的。 —《关于中华人民共和国宪法草案的报告》（1954年9月） |
（1）孙中山与雍正帝的民族主张有何不同？
（2）刘少奇关于民族的主张有何特点？结合所学加以分析。
（1）公元前五世纪前后，东西方几乎同时出现了第一次思想文化高峰，被称作人类的“轴心时代”。为更好地理解东西方文化的特点，某同学设计了如下表格。请填写空白部分。
| 比较项 | 孔子 | 苏格拉底 |
| 背景 | 春秋时期，天下大乱，礼崩乐坏；士在社会生活中的地位活跃起来。 | |
| 重要主张 | “有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识” | |
| 影响 | 儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流； 奠定了我国古代的教育传统； 对亚洲乃至世界都产生了深刻影响 |
在讨论加尔文宗教改革时，某同学引用了两段材料：
材料一 德国学者韦伯评价加尔文暂时说：“在任何场合、那种清教（即加尔文教观念波及之处，都产生了有利于合理的资本主义经济生活发展的影响。）”
材料二 加尔文在日内瓦严格控制市民的宗教信仰，镇压信仰其他宗教的教派与个人，人文主义者塞尔维持因不同意他的观点而被判处死刑。
（2）依据所学，简述材料一中“合理的资本主义经济生活”是指什么；根据上述材料，谈谈你对加尔文宗教改革的评价。
1906年发布的《同盟会宣言》反映了孙中山的民权主义思想。某同学从中找到这样一段材料：
“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！”
（3）请指出上述材料所反映的基本原则并加以评价。
改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题，判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。
——1992年邓小平南方谈话
身处改革开放的新时代，同学们对社会发展变化感触颇深。结合邓小平南方谈话，某同学提议以“改革开放有利于发展生产力”为主要内容写文纪念。
（4）以下为同学们列出的写作题目，请你仿照示例，选择其一，并说明写作的要点。
题目一：重新焕发活力——城市经济体制改革
题目二：开放的窗口——经济特区
题目：乡村巨变——农村改革
要点：克服平均主义，实行家庭承包责任制，调动生产积极性；撤销占有管理体制（人民公社、生产大队），促进经济发展。
