希腊城邦雅典是民主政体的发源地。
如果（公民）大会通过了某项议案，那么这一议案就成为所有公民必须遵循和执行的法律。……其中的一些重要法律要委托大会秘书刻碑存证。碑文的开头必然是“议事会和人民议决”，或仅仅是“人民议决，……雅典民主政权机关的运作机制和操作程序，以及不同构成单位之间的整合关系正是依赖这些法律才得以存在和运行的。
——《世界历史十五讲》
（1）阅读材料，说出材料中划线部分的内容表明了什么?依据材料，结合所学，概述雅典民主政体包含哪些政权机构?它们的存在和运行靠什么来维系?
现代政治制度起源于英国。英国走向民主政治的道路，从一定意义上可以说，是新兴资产阶级对君主政治的限制过程。研读重要法律文献可以更好地了解英国君主立宪制的确立和完善的渐进过程。
材料一
（2）从材料一所列A、B、C、D四部法律文献中任选一则，仔细研读，结合所学，回
答问题。（若多选，只阅第一项。）
A．1215年签署的《大宪章》，宣布了国王不可擅自征税的原则，对人民的权利作了明确申明。试分析《大宪章》体现了什么思想?
B．简述1689年《权利法案》颁布的历史意义。
C．1832年议会改革法案是在什么历史背景下通过的?
D．与1832年议会改革法案相比，1867年议会改革法案使哪些人获得了选举权?
（3）近代资本主义国家最终都选择了君主立宪制和共和制，德意志帝国和法国作为这两种政体的代表有着各自的特点。根据所学，填写下表。
近代以来，中国社会各阶级对民主政治进行了探索，新中国成立后，颁布了《中华人民共和国宪法》，并逐步建立起一套适合中国国情的政治制度。
我们的新制度，自然放弃了旧民主主义中的总统制、内阁制那一套陈腐的旧东西……根。据我们的民主集中制，中国人民把政权掌握在自己的手里……
——民盟主席张澜在政协会议上的讲话
（4）阅读材料，结合所学，简述1949--1956年新中国民主政治建设的主要成果。概括新中国政治制度的突出特点。
（5）各国人民反对专制、争取民主及建设法制的道路各有不同，你对此有何认识?
宰相、丞相或相国之成为官名，始于春秋战国时代。齐国、秦国都有此官职作为国家最高行政长官，辅佐君主治理国家政事。秦汉时期的宰相，位高权重，相权与皇权的矛盾冲突，导致两汉皇帝不断调整、削弱宰相职权，结果就是以尚书台为代表的中朝官的崛起，国家行政权力的中心从三公逐渐转至三省。
——王成等《中国政治制度史》
（1）依据上述材料和所学，说明从秦汉到隋唐中央机构的主要变化，分析导致这一变化的原因。
人们曾这样描述德意志帝国，说它是“由一头狮子、六只狐狸和二十只老鼠”组成。“狮子”是普鲁士，它通过皇帝和宰相行使权力，帝国实行的不是由大臣对普选产生的立法机构负责的内阁制，而是相反，大臣对宰相负责，而宰相仅仅对皇帝负责。威廉并不仅仅是名义上的国家首脑，这位皇帝在陆海军、对外关系以及帝国法律的一般发布和实施方面被赋予广泛的权力。如果帝国的海岸或领土遭到攻击，他有权宣战……然而，议会并不是橡皮图章。帝国国库的款项安排须交由下院即帝国国会投票表决；国会由成年男子投票普选产生，其成员主要是中产阶级。不过帝国国会的实际权力非常小。
——［美］菲剥普·李·拉尔夫等《世界文明史》
（2）依据上述材料概括19世纪德意志帝国政治制度的特点。
中国共产党成立后，因为受到苏联的影响很深，所以在20世纪二三十年代中国共产党的宣传口号就是建立苏维埃，并在江西成立了中华苏维埃共和国临时中央政府。但是，苏维埃是一个外来词，很不容易被中国人理解，当时就有人误认为苏维埃是一个姓苏、名维埃的人的名字。并且，苏维埃实际上是工农民主专政，是排斥民族资产阶级的，而这与新民主主义论是矛盾的。这样，在1945年召开的中共“七大”上，毛泽东就提出了在今后组织“人民代表大会”的制度构想。“人民”指那些革命的阶级或拥护革命的阶级。在当时就是工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级。
——罗平汉等《党史细节》
（3）依据上述材料概括毛泽东提出“人民代表大会”制度构想的背景，并结合所学说明这一构想是如何变成现实的。
长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族（指长期垄断军政要职的普鲁士贵族地主）通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——刘金源《从历史学视角透视世界现代化进程》
依据材料，概括德国崛起的特点，结合所学知识加以说明。
材料一 华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大，……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的理路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
（1）依据材料分析春秋时代政治制度变革的趋势及其原因。
（2）依据战国时代的历史，说明“制度的重新建构”。
材料二 中国古代行政权力的运行机制以君主权力独占基础上的分权辅政为基本特征。君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，①或是实行集体宰相制度，②或是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。
——摘编自赵沛主编《中国古代行政制度》
（3）依据材料，概括君主专制背景下分权辅政的两种模式。
（4）结合史实，说明材料中两种模式
材料三
第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第十六条中华民国之立法权以参议院行之。
第三十条临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
第四十九条法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。
第五十一条法官独立审判不受上级官厅之干涉。
第五十二条法官在任中不得减俸或转职。非依法律受刑罚宣告或应免职之惩戒处分，不得解职。惩戒条规以法律定之。
——摘自《中华民国临时约法》
（5）依据材料分析中华民国政治体制的特点。
（6）结合所学知识，分析这一体制与中国古代的权力制衡体制有何不同？
五代末期，曾做过商人的后周世宗允许在开封汴河（注：指大运河中段。《清明上河图》描绘的就是东京汴河上舟楫连樯的景象）两岸建立商店。宋太祖继承了这一政策……“诏开封府，令京城夜市自三鼓已来，不得禁止”……形成了许多商业街与新型的娱乐行业，令商人、卖艺者及其客人成为城市的最重要部分……加上40万的军队和官员，全城人口约100万，是当时世界上最大的城市。
——《中国城市及其文明的演变》
（1）根据材料指出北宋东京城的特点，并结合所学分析其原因。
17世纪，伦敦就已经做好了充当世界资本主义首都角色的准备。
——彼得·伯克
作为主导世界的帝国，英国开启了广阔的原材料 资源和欧洲以外的新的市场。用卡尔·马克思的话说，“资本主义生产纪元的黎明”与大英帝国的加强同时发生。帝国从冒险中获得的资本——棉花、烟草、奴隶——为岛国跳跃式地冲向工业发展的新边疆提供了必要的资金保障。
——费尔南·布罗代尔
（2）请根据材料和所学知识，概括伦敦被誉为“世界资本主义之都”的原因。
中国城市化比率（城市人口占总人口的比例）变化表
（3）指出新中国城市化快速发展两个阶段的起止时间，并分析各自的原因。
“己所不欲，勿施于人。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——孔子
“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，各人的自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。”
——《人权宣言》（1789年由法国制宪会议通过）
（1）结合所学，比较材料中孔子思想与《人权宣言》观点的异同。
1215年，英王约翰同贵族代表签订《大宪章》，规定国王征税必须同贵族会议商量；“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判……皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放．或加以任何其他损害。”
1679年，英国议会通过了《人身保护法》，规定没有法庭的逮捕令，不得拘役和羁押任何人：被逮捕的臣民及其亲友均可向法院申请人身保护令状。
1689年，英国议会通过了《权利法案》，规定未经议会准许，国王不得征税；向国王请愿是臣民的权利，任何人不得干涉；议员在议会中的演说、辩论及议事是自由的。
（2）综合上述材料，概括英国人权发展的特点，并指出其意义。
“（西洋民族）举一切伦理道德政治法律，社会之所向往，国家之祈求，拥护个人之自由权利与幸福而已。思想言论之自由，谋个性之发展也。法律之前，个人平等也。个人之自由权利，载诸宪章，国法不得而剥夺之，所谓人权是也。人权者，成人以往，自非奴隶，悉享此权，无有差别。”“（东洋民族）宗法社会，以家族为本位，而个人无权利，一家之人，听命家长。”
——陈独秀《东西民族根本思想之差异》（1915年载于《青年杂志》）
（3）概括材料的核心主旨；结合所学，分析陈独秀写作这篇文章的背景。
2004年，全国人民代表大会通过宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”写入宪法。
（4）结合新中国成立以来的相关史实，谈谈将“国家尊重和保障人权”写入我国宪法的必要性。
材料一 在唐代，来华的西方各族人员，人数众多，规模空前。唐帝国的首都长安，就居住着来自欧、亚各地的侨民，成为古代的世界大都会。开通的社会风气，使当时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自中印度的披肩，头戴步摇（一种流行于萨珊波斯的耳环），男子汉“着胡帽”，更是司空见惯的现象。在沿海和内地的一些城市，更聚居着越来越多的来自西方的客商。
——何芳川、万明《古代中西文化交流史话》
（1）依据材料一和所学知识，概括唐代对于外来文化兼容并收的史实。分析这种文化包容状态形成的背景。
材料二 晚清时期西学东渐大事记
| 1 | 1842年 | 魏源在林则徐等所译《四洲志》基础上编成五十卷《海国图志》。 |
| 2 | 1849年 | 徐继畬编撰《瀛环志略》，介绍亚洲、欧洲、非洲、美洲等地的风土人情。 |
| 3 | 1859年 | 李善兰、伟烈亚力合译《代微积拾级》，传入中国的第一部高等数学著作。 |
| 4 | 1863年 | 徐寿编译《汽机发初》，介绍蒸汽机的专著。 |
| 5 | 1871年 | 贾步纬编译《航海通书》，为清朝南洋、北洋海军进行测量的重要工具书。 |
| 6 | 1895年 | 英国人李提摩太译的《泰西新史揽要》，介绍19世纪欧美各国发展史。 |
| 7 | 1899—1904年 | 严复先后翻译出版《群己权界论》（即穆勒《论自由》）和《法意》（即孟德斯鸠《论法的精神》）等著作。 |
| 8 | 1903年 | 赵天骥译《法国革命战史》，罗伯雅译《共和政体论》 |
| 9 | 1909年 | 李佳白选译《欧美强国宪法汇编》 |
（2）以“西学传播与中国近代社会变迁”为视角，对上述表格所蕴含的历史信息进行解读。
材料一 近代中国是一个外侵内腐、多灾多难的屈辱时代，也是爱国主义思想喷涌激发、大放异彩的光辉时代。从鸦片战争到五四运动，外国侵略者对中国发动过5次大的侵略战争，虽然每次都以中国的失败而告终，但每次都表现了中国人民的勇敢抗暴精神，中国人民从来没有屈服过。这样的格局决定了中国要战胜自己的对手，不但要与他们进行面对面的勇敢拼搏，而且要向他们学习，学习他们的长处。在鸦片战争中，林则徐的爱国思想还是与忠君联系在一起的。随着民权观念的传播，从19世纪七八十年代王韬、郑观应等发出通下情、开议院的议论开始，到戊戌时期发展成声势浩大的要求“伸民权”的变法运动，从1900年孙中山惠州起义，一直到1911年武昌起义，中国资产阶级在挽救民族命运的斗争中表现出来的英雄气概、英雄行为，并不比欧洲资产阶级逊色。
——摘编自陈旭麓《中国近代史上的爱国主义》
材料二 第二章大地之子——李四光努力向学，蔚为国用；艰难回国路，满腔报国情；甩掉“贫油国”的帽子……
第四章袁隆平——杂交水稻之父动荡流离的童年；两次重大的选择；安江农校来了一位大学生；禾下乘凉梦成真
第五章两弹元勋——邓稼先少年立伟志；西南联大物理系；娃娃博士；青春热血挥洒戈壁……
第八章中国申奥的见证人——何振梁不卑不亢，为国家尊严而斗争；有礼有节，级横世界体坛；追梦奥运……
——摘编自刘世英《10位功勋人物的奇迹背后》
（1）根据材料一并结合所李知识，概括近代中国爱国主义的特点，并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立后爱国主义的表现及其意义。
材料一 古代饮食中的礼制思想，通过先秦古籍的记载得以体现：
天子举（丰盛的饮食）以大牢（牛羊猪），诸侯举以特牛，卿举以少牢（羊），大夫举以特牲（猪），士食鱼炙，庶人食菜。上下有序，则民不慢。
——摘自《国语》
夫礼之初，始诸饮食……犹若可以致敬其鬼神。
父母在，朝夕恒食（先饮食），子妇佐饺（后饮食）。孝子之养老也……以其饮食忠养之。
——《礼记》
凡食之道：大充（指过饱），伤而形不臧；大撮（指过饥），骨枯而血冱（匮乏）。充撮之间，此谓和成。
——《管子》
（1）概括先秦时期饮食礼仪的特点，简析这种礼仪形成的社会原因。
材料二 欧洲礼仪的产生经历了从“courtoisie”（宫廷礼仪）到“civilite”（礼仪）弄到“civilization”（文明）的演变。“宫廷礼仪”最初是指欧洲封建君主的宫廷行为方式，16世纪泛指骑士贵族的举止方式。16世纪中叶后，随着骑士贵族的没落和新贵族的兴起，“礼貌”逐步取代了“宫廷礼仪”，成为上流社会举止的普遍性要求。这迎合了新教教会的变革，得到了教会的支持并不断传播。
18世纪中叶开始，随着中产阶级的崛起，等级社会日趋衰落。法国大革命使欧洲社会政治中心由宫廷转移至市民社会，越来越多的市民阶层与贵族一样成为上流社会的一分子。“礼貌”也经历了一个市民化的过程，被更具有普遍意义的“文明”所取代。个人行为方式也朝着理性节制的方向发展。
——摘编自杨素萍《欧洲国家礼仪教育的变革及动因探究》
（2）阅读材料二，概括欧洲礼仪的变化，并结合所学分析其背景。
材料三 1859年美国驻华公使华若翰欲赴京觐见皇帝，与清政府交换《天津条约》。咸丰皇帝要求行跪拜礼，想以之形成礼仪惯例，华若翰表示不能接受跪拜礼。双方经多次交涉未果，最后只好罢议，公使不必面见皇帝而直接换约。1873年同治皇帝亲政后，西方驻华公使以公使团的名义再次要求觐见皇帝，双方围绕跪拜礼又进行了尖锐的交涉。清政府最终被迫改为鞠躬礼。
1912年元旦，中华民国临时政府发布文告，废止跪拜等旧礼；8月，又规定公务活动中施脱帽鞠躬礼。
1949年，外交部邀请苏联和东欧国家驻华大使，对中国外交官培训礼仪。1951年外交部制定的《对外宾交际须知》规定：宴会请柬须提前一周发出，宴会人数避13（西方忌讳）；谈话不过分恭维，也不过分谦虚……1955年外交部礼宾司成立。1990年起全国人大先后制定了国旗法、国徽法、国歌法等，对外交活动中国旗、国徽、国歌的使用做出明确规定。
——摘编自王开玺《试论中国跪拜礼仪的废除》等
（3）阅读材料三，对晚清以来的外交礼仪进行解读。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
①无产阶级建立政权 ②立法权与行政权合一
③有成熟的政党领导 ④公职人员由选举产生
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
