材料一 苏格拉底说：“没有人自愿追求邪恶的东西或者他认为是邪恶的东西。宁愿为恶而不愿为善，这不是人的本性；当一个人被迫在两个恶之间选择时，没有人会在可以选择较小恶的情况下选择较大的恶。”
《孟子·公孙丑上》中提到：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”
（1）依据材料概括苏格拉底和孟子思想的相同点，在此基础上他们各提出了什么主张？
材料二
（2）世界地图是人类探索世界的反映，材料二是欧洲人绘制的世界地图。请说明：与TO地图相比，《双半球投影世界地图》有何发展，结合所学分析其发展的原因。
材料三 第八十五条 中华人民共和国公民在法律上一律平等。
第八十六条 中华人民共和国年满十八岁的公民……都有选举权和被选举权。
妇女有同男子平等的选举权和被选举权。
第八十七条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。国家供给必需的物质上的便利，以保证公民享受这些自由。
第九十一条 中华人民共和国公民有劳动的权利。国家通过国民经济有计划的发展，逐步扩大劳动就业，改善劳动条件和工资待遇，以保证公民享受这种权利。
……
第九十三条 中华人民共和国劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。
……
第九十六条 中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子平等的权利。
（3）根据所学判断材料三出自哪部文献，依据材料分析该文献在“人”的保障方面的特点。。
材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
材料一 英法英能够率先开始工业化；主要原因是从它们的传统社会内部自发地产生了推动工业化的因素……现代私有制与充分自由化的市场为经济增长开辟了广阔天地，但是现代经济生活的自由放任带来日益严重的社会失控，这样市场上显示的生产过剩危机与发展中贫富差距增大，便形成了资本主义发展模式的基本结构性矛盾。这一矛盾导致本世纪初巨大的摆动即资本主义大危机，给所有国家都带来了强烈的影响.推动了对“古典”发展模式的修正。
——罗荣渠著《现代化新论》
材料二 “生态缓解”这一概念，在波梅兰茨的用法中，指的是英国从新大陆获得大量土地密集的产品（如糠和棉花），从而缓解了英国自身的人口对土地的压.因为食品、燃料、纤维和建筑材料这四项必需品均要占用土地来生产，当纺织机械的革命新增加了对于棉花纤维的需求后，必然相应减少了食品、燃料和建筑材料所能占用的土地，从而提高了食品和燃料的价格。当食品和的价格高于工资后，纺织业的技术革新也无法使工业革命持续下去。因为此时晚多的土地和人力必须投入到四项必需品的生产中去。可见；孤立的技术革新无法形成持续的工业革命。美洲新大陆提供的“生态缓解”是英国工业革命的关键因素。
——摘编于崔之元《生态缓解、奴隶制与英国工业革命》
（1）根据材料，以英国为例，指出其“传统社会内部自发产生了推动工业化的因素”有哪些？材料一中的“古典”发展模式最主要的特征是什么？
（2）材料二主要体现了哪种史观？这种史观在认识工业革命的起因上有何特点？据材料二，概括美洲大陆的“生态缓解”为英国工业革命提供的有利条件。
材料一 先秦时期，黄河、长江流域的人们曾长期使用海贝、青铜块等生产或生活资料的实物作为交换的媒介。到春秋时代，诞生了最早的铸币。秦始皇用秦国的半两钱统一全国的货币。汉承秦制，但钱的实际重量越来越轻。汉武帝时期，政府正式推行五铢钱，之后不允许各地自由铸造钱币。五铢钱仍是一种纪重钱币（注：钱体上铸有标明钱币重量文字的钱币），其纪重体系历经700多年。唐高祖时期，唐朝铸行了‘开元通宝”铜钱，成为名副其实的计数钱币，被后世看做钱币的标准。唐朝以后，“通宝、元宝”等各种以“宝”为文的钱币一直延续使用。宋朝，首创了纸币，形成以铜为主，多元化的钱币。元朝推行纸币，不再允许使用铜钱。明朝初年推行钱钞并行制度，到中期以后，改为银钱并行制度，成为近代银两制度的源起。清承明制，实行银钱并行制度，不准使用纸币。
——摘编自中国钱币博物馆介绍
（1）阅读材料一，概括中国古代货币的演变的特点。
材料二 光绪二十二年（1896年），盛宣怀在《条陈自强大计折》中，提出设立“商办银行”的主张：“臣帷银行者，商家之事……请简派大臣，遴选各省公正殷实之绅商，举为总董，号召华商，招集股本五百万两，现在京都、上海设立中国银行，其余各省会口岸，以次添设分行，照泰西商例，悉由商董自行经理……各省官司向银行借贷，应照西例，由，总行禀明户部批准，以何款抵还，方能议定合同。” 1897年，华资新式银行中国通商银行设立。
民国成立后，北京政府明令“凡有设立银行号者，仰即转饬遵照办理可也”。 从1912年至1927年，新设银行总数达185家。南京国民政府统治的前十年，新设华资银行达128家。虽然商业银行在数量上占据绝大多数，但在资产和市场业务方面，政府银行占据明显的优势，它享有其他银行不具备的特权，又得以经营一般银行业务。
新中国成立后“限制私营行庄的信用扩张，禁止国家机关、企业事业单位，经济合作组织、学校、人民团体等到私营行庄（银行、钱庄）存款，以控制其资金来源；禁止行庄发行本票以控制其信用创造”。
——《两岸新编中国近代史》、王春宇《我国民间借贷研究》
（2）阅读材料二，概括我国近现代政府对商办银行的政策，结合所学分析其相同原因。
5 . 传统是人类智慧在历史长河中的积淀，是世代相传的行为方式，是对社会行为有规范作用和道德感召力的文化力量。
材料一 《永乐大典》是我国历史上最大的一部百科全书式的类书。它成书于明成祖永乐年间，全书共22937卷，约3.7亿字。它所采古书达七八千种，上自先秦，下迄明初。所收书籍包括天文、地理、文学、艺术、经书、史籍、工技、农艺、医学、宗教等各种科目。它所收载的书籍一字不易，完全按照原著整段、整篇乃至整部地抄入。
《四库全书》是清乾隆时期编纂的中国历史上最大的一部丛书。据《四库全书总目》统计，它总计收录书籍10254种，共172860卷，几乎囊括了乾隆以前中国历史上的主要典籍。在纂修过程中，乾隆帝亲自制定采辑著录标准，把全部书籍分成应刊、应抄、应存、应删等不同类别。
《四库全书》各部 | 书目举例 |
经（收录儒家“十三经”及相关著作） | 卷二十九经部二十九春秋类四《春秋繁露》 |
史（收录史书） | 卷四十九史部五纪事本末类《平定三逆方略》（三逆指吴三桂、尚之信、耿精忠） |
子（收录诸子百家著作和类书） | 卷一百七子部十七天文算法类二《九章算术》 |
集（收录诗文词总集和专集等） | 卷一百七十六集部二十九别集类存目三《王阳明集》 |
（1）比较《永乐大典》与《四库全书》的不同之处。从“书目举例”中任选二书，分别简述其历史价值。
材料二 罗马的法律传统，即便在帝国覆亡之后的漫长岁月里，仍构成除不列颠以及其属地以外所有西方国家习惯法的基础。其中一些法律条款仍存活于现代欧洲许多国家的法律制度之中，成为西方文明的一笔重要遗产。
罗马帝国灭亡后，帝国晚期开始广泛流传的基督教，承揽了帝国统一时期的许多政治责任，并在文化上为欧洲文明的统一提供了精神动力。中世纪晚期，人们在攻击、否定教皇政治权威的同时，仍能坚定不移地保持基督教信仰。透过裂变的欧洲，人们仍会感受到一个完整的基督教文明的存在。
从15世纪到18世纪，长期屈服于神灵启示的科学理性思维，开始真正冲破宗教神学的樊篱，给近代社会生活和文化思潮留下自己深刻的印记。17世纪，科学革命动摇了中世纪的宇宙论，形成了全新的宇宙观，不仅激发了人们探索自然的热情，而且推动人们开始以批判的、怀疑的态度审视欧洲的制度和传统。正是基于这一信念，西方迎来了科学理性不断高涨的新时代。
——摘编自陈振昌《论欧洲传统文明的统一特征》
（2）阅读材料二，概括欧洲传统文明发展的特点。结合时代背景对这些特点进行分析。
从远古到西周时期 | 在秦人的历史记忆中，其母系先祖女修、女华出自炎黄世系，秦人为炎黄的姻族。秦人长期活动在西周的西部边疆，因善于养马，西周赐予封邑，收为附庸。①直到西周末，秦人仍然是西部边陲的“游牧部落”。 |
春秋时期 | ②秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。然而在整个春秋时期，中原诸国一直将秦人视为夷狄并加以歧视。秦人为此深感自卑。“秦国僻陋戎夷，犹惧为诸侯笑。” |
战国时期 | ③战国初期，秦孝公即位后，中原诸夏视秦人为夷狄。“不与中国诸侯之会盟，夷翟（狄）遇之。”秦孝公深感耻辱，表示“诸侯卑秦，丑莫大焉”。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。④战国晚期，由于秦国实力不断壮大，取代周室、吞灭群雄的战略意图越来越明显，秦国与关东六国逐渐形成紧张对抗的关系。六国人士深感岌岌可危，对秦国充满仇恨和畏惧。但是，秦人身上的“戎狄”标签，在战国晚期已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。 |
——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》
（1）商鞅变法是秦发展中的大事。若将商鞅变法这一历史事件补充到表格中，应位于序号和序号之间，说明理由。
（2）依据材料结合所学，概括秦人活动空间发展变化的特点。概述秦人融入华夏民族的历程及历史意义。
材料二 1912年1月，孙中山在《临时大总统就职宣言》中指出“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，如合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”1月底，孙中山又在致蒙古王公电文中说：“汉蒙本属同种，人权原自天赋，自宜结合团体，共谋幸福……今全国同胞见及于此，群起解除专制，并非仇满，实欲合全国人民，无分汉、满、蒙、回、藏，相与共享人类之自由。”同年，他发表演说指出，辛亥革命“是种族革命，亦是政治革命。何则？”满族统治其他各族，“种族不平等，自然政治也不能平等，是以有革命。要之，异族政治不平等，其结果惟革命，同族间政治不平等，其结果亦惟革命。革命之功用，在使不平等归于平等”。“今者五族一家，于平等地位……同心协力，共策国家之进行，使中国进于世界第一文明大国”。
——摘编自陈其泰《20世纪初民族观的历史演变》
（3）依据材料概述孙中山的民族观，谈谈你的认识。
材料一 19世纪中期，日本的“开国”和澳大利亚成为英国的殖民地以及中国的“门户开放”，标志着世界市场的形成。
——人民版《必修二》
（1）世界市场形成的重要途径是什么？结合所学知识，指出19世纪中期世界市场形成中，西方资本主义国家普遍推行怎样的经济政策。
材料二 罗斯福新政期间，一些人激烈地抨击罗斯福，说他“叛变了他的阶级”，其举措是“淡红色的社会主义”。
——据黄安年《美国社会经济史论》
（2）根据材料二并结合所学知识，举例说明反对者抨击罗斯福的依据。概括罗斯福新政的突出特点。
材料三 “本协议缔约方，认识到在处理其贸易和经济领域的关系时，应当是为了……保证充分就业和大幅度稳步提高实际收入和有效需求，……同时考虑根据持续发展的目标而有效地使用世界资源，……进而认识到需要积极努力以确保发展中发展中国家，……在国际贸易增长中享有一个与其经济发展需要相适应的份额；热切希望达成互惠和互利的安排，大量减少关税和其他贸易壁垒，消除国际贸易关系中歧视性待遇……。”
——《世界贸易组织协定》
（3）根据材料三，概括世界贸易组织的宗旨。结合所学知识，你认为该组织的成立对当今世界经济发展趋势产生什么影响？
材料一 中国历史上，很早就有“通用语”的存在。周秦时期，列国间即通行一种“雅言”；此后，东汉的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话、明清时期的北京话等都曾成为“通用语”。古代中国绝大多数人都生活在狭小的地域范围内，只有受过教育的精英阶层或远途商人等少数群体才有跨区域日常交际的需求，因而“通用语”推广仅针对特定人群，官方从未在全国范围内发起过统一“通用语”的运动。
——摘编自《普通话是如何产生的》等
材料二 明清时期的“通用语”被称为“官话”，常被视为现代曾通话的前身，但它并无统一的语音标堆。19世纪末，中国面临“千年未有之大变局”，许多人主张在全国推广“通用语”，即推行以“国语”取代“官话”的“国语运动”。“国语运动”提出了“言文一致”和“国语统一”两大主张。“言文一致”指口头语和书写语的统一、主张书面语不用文言，改用白话；“国语统一”指建立一种全体国民都会说的，语音唯一的，具有普遍性的“通用语”。这些主张与《新青年》将白话作为唯一的文学语言的提议互相呼应，打破了长期以来义言文占据主导地位的现象，为白话文的广泛应用铺平了道路，也为普通民众学习识字提供了便利条件。
1949年以后，为了体现各民族的平等与相互尊重，在1955年召开的全国文字改革会议上，对规范的汉民族“通用语”的名称进行了认真的讨论，决定把清末至民国的“国语”改名为“普通话”，取“普遍通用”之意。随着各族人民交往交流日益深入广泛，普通话作为中华民族族际“通用语”的功能不断巩固，同时少数民族语言仍然可以自由的使用和发展，并受法律保护。
——摘编自《清末“国语”的概念转换与国家通用语的最初构建》等
(1)阅读材料一、概括中国古代“通用语”的特点。(2)阅读材料二、结合所学，解读中国近现代“通用语”的演变，
9 . 交通的发展与人类社会的进步有着重要的联系。阅读材料，回答问题。
材料一为了加强对全国的控制，秦朝修建了以首都咸阳为中心的四通八达的交通网，在驿传道路上设置固定的进食与住宿处，称为“邮”“亭”“驿”或“传舍”。汉代改邮为置，“驿”的称呼广泛使用。驿置指长途传递文书的设施，提供轻车快马，速度较快。
为了管理辽阔的疆域，罗马帝国建有一套完整的道路系统。主要道路上每隔12公里设一个驿站，每个驿站都备有快马、信使以及供政府官员使用的马车和马车夫。驿站有大、小之分，大驿站提供的服务设施很齐全，小驿站只是中转站。
——摘编自王云庆、毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》
（1）阅读材料一，比较秦汉帝国与罗马帝国交通的共同点。
材料二北京城市公交发展历程
——摘编自张蕊《北京城市公交发展历程》
（2）阅读材料二，概括北京城市公交发展的特点。依据所学知识，分析发展变化的原因。
材料三
一些地区提供原料，而另外一些地区加工或者消费这些原料，从而增加了世界贸易的总量，带动了海上运输和陆地运输的发展。大船、巨大的码头、深水运河加速了贸易和运输的发展……这一过程把世界所有地区的人们联系在了一起。
——摘编自杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
（3）依据材料三，围绕交通的作用确定一个论点，结合古今中外的史实进行论证。
要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。
材料一、2002年，考古学家在我国湘西里耶古城遗址发掘出土了（甲）3万多枚秦简牍，主要是官署文书。文书格式由年月日、地名、职官、事件及办理时刻构成，内容包括政令、各级政府之间的往来公文、司法文书、吏员簿、物资登记及转运书等。（乙）简牍的时间是公元前222年至前210年。（丙）书写字体和楚国字体风格相距甚远。下图为我国发行的《里耶秦简》邮票。（丁）左边秦简内容为“乘法九九口诀”。
有的同学结合材料和所学，得出了如下的结论：
材料 | 结论 | |
| ① | 甲 | 秦朝建立了相对完善的地方行政管理体制 |
| ② | 乙 | 湘西在秦始皇完成统一后才纳入秦的管辖范围 |
| ③ | 丙 | 秦始皇在楚国旧地推行了“书同文”的政策 |
| ④ | 丁 | 秦朝已将乘法九九口诀运用于农业生产 |
（1）请指出材料与结论对应准确的序号。如果要使其它序号的材料和结论准确对应，应该补充怎样的材料或者对结论进行怎样的修改？
材料二、中国古代政府长期推行重农抑商政策，对经济和社会产生了极大的影响。
①民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富，国富则兵强。
——（《管子·治国》）
【商贾】衣必文采，食必粱肉；亡（无）农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾……②此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。
——（《汉书·食货志》）
③一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒……④生之者其少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶。
——（《汉书·食货志》）
⑤舍农桑，趋商贾……本末何足相供？则民安得不饥寒？⑥饥寒并至，则安能不为非？……则国危矣。
——（《潜夫论》）
结合以上材料，回答：
（2）生产力水平低，是中国古代政府推行重农抑商政策的一个重要原因，从材料中划线部分选出三项能突出体现这一原因的叙述语句（写出相应的序号）
（3）从材料中可以分析出古代政府推行重农抑商政策还有哪些原因
材料三：（一）《魏书.拓跋澄传》记载，孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城，虽有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难，崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”
（二）北魏文明太后、孝文帝的改革最大特点在于，①把胡人的汉化进程纳入政治体制，使之法制化、常规化，使胡人政权不但在政治上而且在文化上被中原文明所同化，正如《魏书》所说：“礼仪之叙，粲然复兴；河洛之间，重隆周道”。②原先胡人与汉人的差别.逐渐转化为士人与庶人的差别。这是北魏改革最为了不起的成就。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
（4）依据材料一概括归纳出孝文帝迁都洛阳提出了哪些理由
（5）从材料二①、②两句表述中任选一句，依据所学史实加以说明
