1500年前后美洲和非洲社会发展相关史料
| 材料一 1497—1498年，葡萄牙航海家达·伽马与蒙巴萨（肯尼亚城市）的地方武装发生了遭遇战……追随者们向东非海岸的斯瓦西里港口开炮……。 ——[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史》 |
| 材料二 这些人似乎穷得一无所有……他们没有铁，长矛是抛射用的……他们似乎没有信仰。 ——[意]哥伦布著，孙家堃译《航海日记》 |
| 材料三 1532年，皮萨罗当场屠杀了（印加）皇帝的许多随从。这位皇帝被迫拿出大量赎金……在夺取了这些财物后，皮萨罗背信弃义地杀死皇帝……进入帝国首都库斯科城大肆抢劫。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》 |
(1)材料一、三共同叙述了什么史实？造成了什么后果？造成这个后果的原因还有哪些？
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈文明发展的历史启示。
| 中国史学家崔连仲 | “瓦尔纳”论。认为原人普鲁沙的嘴、胳膊、大腿和双足分别化作婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗 |
| 德国学者马克斯·韦伯 | 宗教论。其认为种姓的本质是宗教和礼仪的差别，是对氏族“克里斯玛”信仰与崇拜的表现 |
| 美国史学家威廉·麦克尼尔 | 疫病论。认为印度种姓制度的建立很可能与疫病有关。为了避免被感染，入侵的雅利安人还设立了跨种姓接触的禁忌和有关身体净化的复杂规定 |
| A．史料信息可以相互印证 | B．历史解释具有多元视角 |
| C．中国学者的观点较为可靠 | D．史学家的观点带有主观性 |
材料一 (班固)父彪，当两汉之际，“家有赐书，内足于财”，在上层社会中颇有声誉，“好古之士自远方至，父党扬子云以下莫不造门”。他续《史记》，但反对司马迁的异端观点，坚持“唯圣人之道然后尽心”的正宗之学。建武三十年(公元54年)，班彪病死，留下了遗作《后传》。班固为父守丧期间拜阅了父亲《后传》的手稿，感到父亲“所续前史未详”，经过反复思考，决心要继承和发展父亲的史学事业。班固历时二十年写《汉书》，记刘邦起义以至王莽的失败，共分纪、表、志、传等四个部分。《汉书》中有4篇纪、6篇表、3篇志、40篇传是在《史记》的基础上写的，其中有的是增补了多少不等的材料，有的是基本上依原文照录。
——《史记》的传承与增补
材料二 班固利用了《史记》在体例、史料、写作艺术以及某些观点上的成就，并且也利用了《史记》的学术威信和社会威望，但用正宗的观点挤掉了《史记》的进步精髓而加以改写。这主要体现在:第一，《汉书》不像《史记》那样把汉的建国放在历史发展过程中去考虑，它指责《史记》把汉史“编于百王之末，厕于秦项之列”，是把汉的历史地位压低了。他在《叙传》里证明汉以火德代周末之木德，正如帝尧之以火德代替帝喾的木德一样，是按着必然的程序出现的。第二，《汉书》抛弃了《史记》“究天人之际、通古今之变”的进步内容，而把天人感应的神学说，特别是五行灾异学说当做社会现象的永恒规律来宣扬。第三，《汉书》以强调封建性代替《史记》的进步性。《史记》尊信《诗》《书》但决不同意独尊儒术、罢黜百家，并且还自命为“一家之言”，《汉书》与此相反;《史记・货殖列传》中申述财富的不齐决定了人民社会身份的贵贱，并肯定农工商虞治生谋利的活动是人类生活资料的来源，从而反对官方的经济垄断，而《汉书》则以封建等级不可逾越为永恒秩序，要求百姓“有耻而且敬，贵谊而贱利”。
——《白寿彝史学二十讲一一大一统中古时代》
(1)据材料一和所学知识，指出班彪、班固父子续写《史记》的不同原因。(2)据材料一、二和所学知识，分别说明《史记》、《汉书》产生的历史背景。
(3)结合材料和所学知识简述班固挤掉《史记》进步性的表现和原因。
| 内容 | 出处 | |
| ① | （日本）如仍继续作战，则不仅导致我民族之灭亡…… | 日本裕仁天皇《终战诏书》 |
| ② | 对于日本战败的真正原因，负责进行战略轰炸的人断言，即使没有原子弹，日本在1945年底也会完全被摧毁。尼米兹海军上将认为：美国海军的绝对优势使胜利得以实现 | （法）亨利·米歇尔著，卢佩文等译《第二次世界大战》 |
| ③ | 我来到波茨坦的时候曾携带一份号召日本投降的最后通牒的草案，这个草案我想同丘吉尔讨论一下。这将成为美国、英国和中国的政府首脑们的联合公告。……丘吉尔和我一样渴望俄国参加对日作战 | （美）哈里·杜鲁门著，李石译《杜鲁门回忆录》 |
| A．①揭示了日本宣告无条件投降的主要原因，可直接作为历史依据 |
| B．①是一手史料，②③是二手史料，一手史料可信度高于二手史料 |
| C．②是带有欧洲中心论的西方学者观点，无法准确还原历史的真相 |
| D．运用①②③多重证据互证，可以多角度考证日本投降的相关原因 |
| A．汉口全国商业中心地位有史据 | B．武汉三镇的地理范围初步确定 |
| C．《汉阳府志》中的记载更加客观 | D．图画与文献史料可以相互印证 |
| A．证实了花生是由台湾传入大陆 | B．表明大陆花生种植落后于台湾 |
| C．是研究作物传播的第一手史料 | D．可用于研究台海两岸经贸交流 |
材料 《旧唐书》里说：“史臣曰：臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝（唐宣宗，810—859年在位）器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。”“帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。”“李之英主，实惟献文。”
在《新唐书》里，这段评论全部被删除，改为：“宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！”
《旧唐书》对唐宣宗追求长生不老的事迹全无记载，在写到唐宣宗驾崩时只说：“八月七日，宣遗诏立郓王为皇太子，勾当军国事。是日，崩于大明宫，圣寿五十。”唐宣宗是正常死亡。而在《新唐书》里则进行了增补，说：“宣宗饵长年药，病渴且中躁”。
—据黄永年《怎样阅读〈旧唐书〉和〈新唐书〉》等整理
围绕史书中对唐宣宗的不同记载，就历史学习中的史料搜集和运用提出自己的观点，并结合所学知识加以解读。（要求：观点明确，解读准确，逻辑清晰）| A．证明了“巴格达”城名得名于中国的商人 | B．无法与中国的史料相互印证而显得荒诞 |
| C．可以成为中阿之间贸易往来的历史佐证 | D．彰显了阿拉伯帝国兼收并蓄的文化气度 |
| A．政治变革与阶层流动 | B．戏曲艺术与国民素质 |
| C．商品经济与社会观念 | D．世俗文化与主流思想 |
| A．乡绅社会已然萌发 | B．朝廷偏安士人报国无门 |
| C．社会阶层渐趋固化 | D．社会不再推崇科举及第 |
