1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   法国王室从十七世纪就将王室绘画与雕塑学院等文化机构设立在卢浮宫，在此举办各类画展、沙龙，展示王室收藏的艺术品。路易十六被送上断头台后，“自由、平等、博爱”成为新的国家格言，卢浮宫内的艺术珍宝由王室私藏变为了国家财产，参观这些珍宝也就成为了任何人不可剥夺的“公民权利”。当时主导卢浮宫改造工程的内政部长指出：“它应该成为宣传法兰西共和国之伟大的最有效的手段之一。”1803年，卢浮宫更名为“拿破仑博物馆”，随后，法国军队将包括拉斐尔、米开朗琪罗等人的画作和雕塑在内的艺术珍品源源不断带回卢浮宫，深受爱国精神感染的巴黎民众纷纷上街围观，欢呼喝彩。艺术家也为此辩护：“只有自由的人民才有资格来保管这些大师们的作品”。不过随着拿破仑在滑铁卢战败，多数掠夺而来的艺术品被迫物归原主，从此世界上再没有一个单一的地方能够集中如此多的艺术珍品。但它将国立博物馆作为国家文明象征的传统，也被英国大英博物馆、中国故宫博物院等一再复现。

——摘编自刘周岩《美术馆的起源：大众、艺术与国家》

(1)据材料，概括卢浮宫在大革命前后基本职能的变化，并结合所学知识说明其变化的原因。
(2)据材料并结合所学知识，简析卢浮宫在近代法国所彰显的社会价值。

2 . 历法是国家通过行政权力向全社会推行的基础性时间制度，近代以来传统历法的权威性不断遭遇挑战，从而出现新的变革。阅读材料，完成下列要求。

材料一   历中首详各省节气时刻及昼夜长短诸例，天之道也；次列八卦方位二十四山、九宫紫白诸局，地之道也；中列十二月七十二候等类，时之道也；内复备人事之趋避（包括“御用六十七事”及“民用三十七事”）、吉凶之向背，人之道也。……顺之者昌，违之者殃。

——据清代缪之晋《大清时宪书笺释》（雍正元年）

材料二   民国历书以授时为主，旨破除一切迷信。凡旧历书中之所谓方位、临值、宜忌等项，悉数删除，而以天文图说代之。

吾国近数年来讲求新政，亦仿用七日休息之例，而每过七日谓之“星期”而休息一日，而星期以次各日则谓之星期一、星期二等日，夫所以遇七日休息者，盖欲与世界大同，……而与环球各国亦不至彼此参差。

——据1912年民国政府颁布的《中华民国二年历书》

材料三   采用阳历的好处：“可以增进人民国家观念。”“历本一日不统一，时间经济之进行，即有一日之妨碍。”

——据于长缨《阴阳历在经济上之价值》（1923年）

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代历法的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明民国政府改旧历行新历的背景及目的。
(3)综合上述材料及所学知识，从现代化视角谈谈你对民国历法改革的认识。

3 . 有学者指出，儒家贵民，法家尊君。儒家以人民为政治之本体，法家以君主为政治之本体。就此以观二家之异，正如泾渭殊流，入目可辨。下列选项中，体现“法家尊君”思想的主张是（     ）

A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”

B．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”

C．“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”

D．“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”

4 . 第一次世界大战期间，英国为纪念莎士比亚逝世三百周年，在全国举办庆祝活动，甚至还去国外巡演。这个时期的莎士比亚戏剧经过再创作，增添了爱国主义的新内容。这反映了（     ）

A．娱乐活动丰富了民众生活	B．经典作品的魅力经久不衰
C．艺术作品创作受到时局影响	D．政府强化对民众的人文美怀

5 . 苏美尔人在农业生产过程中，通过观察月亮盈亏循环，创造了太阴历，古埃及人为了不违农时，把尼罗河泛滥周期与天狼星和太阳的运行规律相结合创造了太阳历。这说明（     ）

A．自然地理环境影响不同文明发展	B．农业生产是早期文明的主导因素
C．天文历法是文明形成的基本标志	D．人类对自然规律的认识逐渐成熟

6 . 如表是希腊古典时代与希腊化时代的文化比较简表。这一演变（     ）

	希腊古典时代的文化 （公元前5世纪~前4世纪上半叶）	希腊化时代的文化 （约公元前336~约前31年）
类型	城邦文化	帝国文化、世界性文化
特征	个人主义、理想主义	个人主义、世界主义
中心	希腊雅典	埃及亚历山大里亚

A．源于罗马帝国的武力征服	B．扩大了区域间的文化差异
C．体现了东西方的文化交融	D．实现了帝国内的民族融合

7 . 在第六次反法联盟交战中，莱茵联邦的萨克森步兵和炮兵阵前倒戈，投向反法联盟。这一战役也被称之为“德意志人民第一次共抗外敌”。这场战役（     ）

A．宣告了拿破仑的彻底失败	B．促进了德意志民族意识加强
C．推动了法国社会全面改造	D．传播了资产阶级的启蒙思想

8 . 公元前387年，柏拉图创建学园，以自由哲学思考为基础，教授数学、几何、天文学，以此进行思维训练；同时也重视政治家的培养，积极为城邦提供政治咨询和服务。由此可见，柏拉图学园教育（     ）

A．注重实用与发展理性思维	B．推动自我意识的全面觉醒
C．促进了雅典社会空前发展	D．主导雅典民主政治的走向

9 . 亚里士多德认为，个人美德对于社会正义的实现十分重要。法治不应有悖于德性，因为它们的共同目的都是保证公民和城邦的幸福。亚里士多德这一观点（     ）

A．弘扬了罗马法的务实精神	B．推动了雅典民主制的建立
C．背离了柏拉图的理性思维	D．体现了对个人价值的重视

10 . 在希腊化世界，希腊文成为各地通用的官方语言，当地原来的语言文字如埃及的象形文字和西亚的楔形文字等逐渐被弃而不用。这表明希腊化时期（     ）

A．西亚北非传统文明遭到毁灭	B．启动了全球化进程
C．政治权力深刻影响文化走向	D．民族交融逐渐深入