A.世界市场逐渐形成 | B.人类文明交流的空间拓展 |
C.海上丝绸之路繁荣 | D.印欧人控制了欧亚间商路 |
A.资本主义发展尚不充分 | B.力图构建新的政权模式 |
C.工人秉持革命首创精神 | D.存在着严重的民族危机 |
A.文化重心开始转移到东方 | B.奠定了人文精神的复苏基础 |
C.具有开放包容的社会氛围 | D.形成了博大精深的文化体系 |
A.人类早期文明的心理认同 | B.民族交融助推了古埃及文明传播 |
C.古代埃及文明的深远影响 | D.大河文明以古埃及文明最具特色 |
A.封君封臣制度的特征 | B.民族国家开始形成 |
C.专制王权遭到了挑战 | D.分裂割据局面加剧 |
材料一 如果一个自由民(属于统治阶层)因其懒惰而没有加固堤防,从而导致他所负责的那段河堤决口,水淹没了农田,那么此人必须赔偿因此被毁的粮食。
如果他不能赔偿这些粮食,那么人们可以卖掉他和他的财产,其收益由那些遭受水灾的农民分得。
如果一个自由民打掉了另一个与其社会等级相同的自由民的牙齿,那么他的牙齿也该被打掉。
如果他打掉的是一个平民的牙齿,他需要赔偿三分之一迈纳的银子。
——摘自《汉谟拉比法典》
材料二 当时,为了繁衍人类,主从自己的口、臂、腿、足等部位,创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
他赋予首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。
威胁所有主而占有其房屋、池塘、园圃、田地时,应处五百钵那罚金;如由于失误所致,仅处二百。
损坏人家财产者,无论有意无意,应该赔偿,并向国王缴付与损害相等的罚金。
抵押时可按照种姓的正顺序,每月收婆罗门百分之二(绝不可再多),刹帝利百分之三、吠舍百分之四、而首陀罗百分之五的利息。
——摘自《摩奴法典》
材料三 拿破仑深受伏尔泰、卢梭等启蒙思想家的影响,再加上十年革命期间的教训,他深刻意识到要保住独裁地位就要维护大、小资产阶级的利益。为了达到这一目的就必须把他们的政治要求用法律的形式固定下来。于是,他在1801年就向各法院、参政院提交了《民法典》这部“典型的资产阶级社会的法典”草案用于讨论,不久就获得通过。《民法典》确立了“天赋人权”和“私有财产神圣不受侵犯”来反对封建制度并为资本主义的发展提供了条件,顺应了历史潮流。
——摘编自邱枫《浅论<拿破仑法典>的巨大影响力及原因》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较《汉谟拉比法典》和《摩奴法典》内容的相同点。(2)根据材料三并结合所学知识,简析《拿破仑法典》编纂的背景及其影响。
A.海外市场扩大的需求 | B.商业资本积累的结果 |
C.重视技术进步和生产 | D.现代工厂的科学管理 |
A.东亚各国成为中国藩属国 | B.中华文明对周边影响巨大 |
C.民族文化因交流互鉴发展 | D.亚洲各地区文明同源共生 |
A.文学作品真实反映社会现实 | B.原创作品比史料更具有价值 |
C.作家要挖掘全部的历史细节 | D.文学作品有一定的史学价值 |
A.简化仪式提倡信仰得救 | B.适应了社会变革的需要 |
C.扩展了新教的传播范围 | D.建立了独立的民族教会 |