1 . 传说“五帝”之中的颛顼，“命南正重‘司天以属神’，命火正黎‘司地以属民’”【注：命：任命。司：负责。属：属领】：大约相当于“五帝”后期的良渚文化遗址，出土了大量玉器，并且出现了大型的墓地、祭坛和神庙。这最能说明（       ）

A．传说没有史料价值	B．阶级分化已经出现
C．玉器制作水平先进	D．社会分工得到发展

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   史料，或称历史资料，是研究和编撰历史所用的材料。史料的存在形式千差万别，它的构成和分类都是很复杂的。现在史学界通常把史料分为三大类，即实物史料、文字史料和口传史料。其中，实物史料大体上可再分为遗址、墓葬、遗物、人体本身和古代语言四小类。史料各有特点，难以相互代替，但可以相互补充。

——摘编自安作璋主编《中国古代史史料学》等

(1)根据材料并结合所学知识，分别说明图1、图2在研讨中国古代的粮食问题时的史料价值，并指出我们在运用史料时应注意的问题。
(2)根据材料并结合所学知识，说明全面研究中国古代的粮食问题应关注的基本因素。

3 . 唐朝官员王玄策曾数次出使印度，但是文献记载不详。以至于在很长一段时间里，他都被学界视作民间杜撰的传说。20世纪90年代考古发现了一块唐高宗显庆三年(公元658年)的《大唐天竺使出铭》石碑(下图)，证实了王玄策通往天竺的史事。这说明（     ）

A．民间传说存在一定的真实性	B．实物史料具有较高研究价值
C．考古可以完整还原历史真相	D．考古发掘比文献材料更重要

4 . 围绕小小胡椒，一部纷繁的贸易史就此展开。阅读材料，完成下列要求。

材料一   凡进苏木、胡椒、香蜡、药材等物数万以上者，船至福建、广东等处，所在布政司随即会同都司按察司官检视物货，封睹完密听候，先将番使起送，赴京呈报数目……

——《明会典》

材料二   

迪奥戈·里贝罗世界地图（局部），绘制于1529年，现藏于梵蒂冈教廷图书馆注：迪奥戈·里贝罗1529年完成的大幅世界地图，属于西班牙官方世界地图，是当时对已知世界的地理描述最为精确的地图。地图在两个位置上画上了具有争议的香料群岛，也被称摩鹿加群岛——位于右侧（东方）和左侧（西方）边缘，但我们只能在西边的那个岛上看到西班牙国王的旗帜。这幅地图原本是要强调科学的精准，但也要包含政治信息：根据地图的描绘，摩鹿加群岛属于世界的西半部分，也就是西班牙所统治的那一边。

材料三   葡萄牙人在15世纪末成为最早航至印度的欧洲人，在其后的一百年间，葡萄牙人一直企图控制印度和亚洲的胡椒贸易，但是未能如愿。17、18世纪，荷兰人和英国人也想要取得掌控权。黑胡椒的历史和两家与罪恶的殖民主义有如同义词的公司密不可分，即英国东印度公司及荷兰联合东印度公司。而荷兰人将鸦片当作印度马拉巴尔海岸生产胡椒的货款，也催生了祸害匪浅的鸦片贸易。所以伏尔泰说，自1500年后，在印度取得的胡椒没有“未被血染红的”。英、荷两家东印度公司的对立长达两百年，要无止境地开发国外的资源以满足本地市场的需求。形塑了现代全球贸易的推力。

——摘编自【美】玛乔丽谢弗《胡椒的全球史：财富、冒险与殖民》

(1)分别说明以上三则材料，对研究“胡椒贸易发展史”有何史料价值？并指出在研究历史问题时，搜集和运用史料的基本原则与方法。
(2)根据材料三并结合所学知识，如何理解“胡椒的全球史既是一部经济史又是一部血泪史”？

5 . 《唐六典》，旧题唐玄宗撰、李林甫等注，实际参编的有张说、张九龄等多位高官，历时16年编纂完成，是现存最古老的国家行政组织法规专著。全书近三十万字，对唐初至开元官制建置沿革、周秦至唐以前诸制渊源，记载颇为详细。由此可知，该著作（     ）

A．兼具法学意义和史料价值	B．以秦汉法制为隋唐律令蓝本
C．强调刑罚和教化并驾齐驱	D．得益于君臣平等地参与创作

6 . 如图是甲骨文中“国”的初体，本义是邦国，原指诸侯所受封的地域。左边是疆域，右边是“戈”，表示用武力守卫疆域。字形像持武器（戈）守卫城邑。这在一定程度上反映了（     ）

A．注重血缘的宗法制度	B．日益严峻的边疆危机
C．中央集权的政治体制	D．早期文字的史料价值

7 . 传统观念认为，达·伽马首航利润是全部航行成本的60倍。而现今很多学者对此提出疑问，通过去掉远航成本和船员船只损失、史料查证并比较当时各地商品价格，认为实际利润可能只有航行成本的6倍。研究的变化表明

A．旧有历史研究成果失去价值	B．达·伽马贪图名誉谎报利润
C．大众认知时常与事实相背离	D．史论因时代不同而有所变化

8 . 阅读材料，回答问题。

材料   1977年2月7日《人民日报》《红旗杂志》《解放军报》发表题为《学好文件抓好纲》的社论。

首次公开提出“两个凡是”的方针。

4月10日邓小平针对“两个凡是”的错误观点给中共中央写信，提出要用“准确的完整的毛泽东思想”指导工作。5月3日，中共中央转发了这封信，肯定了邓小平的意见。

8月13-9月25日全国高等学校招生工作会议在北京召开，会议制定了《关于1977年高等学校招生工作的意见》，规定1977年高等学校招生工作恢复考试，采取自愿报名，统一考试，地市初选，学校录取。

1978年3月18——31日全国科学大会在北京举行。邓小平在讲话中指出，科学技术是生产力。5月10日中共中央党校《理论动态》第60期发表《实践是检验真理的唯一标准》，11日，《光明日报》转载此文。

12月18-22日中国共产党十一届三中全会在北京举行。会议批判了“两个凡是”的错误，做出把党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来的战略决策。

——摘自唐培吉《中国历史大事年表：现代》

提取材料信息，说明上述材料对研究二十世纪七十年代末中共中央指导思想拨乱反正有哪些史料价值。

9 . 如图所示是东晋顾恺之《洛神赋图》中的双体船，这是目前所见最早的画舫。图中画舫有两条并列的船身，船上重楼高阁，装饰华美，船尾有长橹。由此可知，《洛神赋图》（     ）

A．客观再现了真实的历史情境	B．反映了文人画的创作旨趣
C．体现了市民阶层的审美趋向	D．具有极高的技术史料价值

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《资治通鉴》在探讨历史盛衰上体现出史学求通的思想，由于时代的特点，司马光总结历史盛衰经验，除关心秦何以亡，汉何以兴，隋何以亡，唐何以兴这些问题外，侧重探讨如何用封建纲常礼教维护封建统治秩序。司马光关于历史过程的王道、霸道的观点是保守的、倒退的历史运动观。《资治通鉴》选择史料的标准：一是求实，这是考异法要解决的问题；二是鉴盛衰，法善戒恶，这是政治、伦理道德的标准。司马光考史是为修史服务的，《通鉴》有很高的史料价值和历史文学价值。《通鉴》在史学史上有深远的影响。

——摘编自吴怀祺《的价值和司马光的历史观》

材料二   九一八事变后，政府为唤醒国民爱国精神，通令各大学开设中国通史课程。傅斯年等提出了“书生何以报国？”的问题。钱穆为了讲好通史课，先后编写了几种讲义，又编选了一部《参考资料》，后编成《国史读本》，此外，尚有“通史随笔”五六册，汇集备课时所需史料，到西南后又续有补充，为《国史大纲》之祖本。《国史大纲》成书后，钱穆写成《引论》一篇，在昆明《中央日报》上发表，正面阐述了钱氏“新史学”的基本内涵，批评了当时流行的各种史学观念。他强调，一国历史与文化实是民族赖以存在之基础，“国史”应成为一种国家和国民的教育。

——摘编自冯峰《钱穆研究三题》

(1)根据材料并结合所学知识，分析《资治通鉴》的史学特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析钱穆撰写《国史大纲》的历史背景及意义。
(3)根据材料并结合所学知识，概括优秀史学著作的共性价值。