材料一 1840年后的数十年间，国家陷入内忧外患的严重局面，中国历史进入饱经磨难的近代时期。材料一这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)“这场战争”指哪场战争？它使清朝陷入了怎样的境地？
材料二 在英国中学和大学的历史课上看不到鸦片战争的内容是十分可能的……还在1900年前后，一些英国历史教科书……就不再提第一次鸦片战争，而是委婉地写道，他们在1842年“得到了”那个岛。
——英·蓝诗玲《鸦片战争》
(2)“鸦片战争”之名最早由一位英国记者所起，以讽刺政府的不道德行为，后来英国教科书“不再提第一次鸦片战争”，其目的何在？
《愚公移山》出自《列子·汤问》。列子是道家思想代表人物之一。今存《列子》为东晋注疏本。千百年来，对“愚公移山”形象内涵的阐释在时代的呼唤下不断演变，最终成为中华民族的宝贵精神财富。
材料一 《佛说力士移山经》是《列子》“愚公移山”故事的“前文本”……所谓“北山愚公”与“河曲智叟”之名，即从《论语》所载孔子“上智”“下愚”之说而来……在张扬儒学的同时，《列子》又援佛入道，融化西来之佛学思想，以沟通释、道二家之津梁，其孤明先发已经为南北朝时期儒释道的文化融合导夫先路了。
——2016年范子烨《“愚公移山”移自哪里？》
材料二 （我）人生的观念应当是：——为公众的福利自由发展个人……怎样叫做自由发展个人？就是充量发挥己身潜蓄的能力，却不遵照固定的线路。……怎样叫做公众的福利？就是大家皆有的一份，而且是公共求得的福利。……怎样能实行了这个人生观念？就是努力。……“子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不为乎”……我的人生观念就是“愚公移山论”。
——1918年11月傅斯年《人生问题发端》
材料三 要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。……中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。……现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。
——1945年毛泽东中共七大闭幕词《愚公移山》
(1)根据材料一，《愚公移山》故事出现时学术思想上的发展特点是什么？
(2)根据材料二，傅斯年的文章中，愚公指“具有个性的个人”，移山指“努力为公”，请选择其赋予《愚公移山》怎样的精神内核？（单选）（ ）
| A．古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力 |
| B．中华民族面对困难，知难而进、坚持不懈的精神追求 |
| C．中华民族崇尚的勤劳、坚韧、顽强、勇敢的民族精神 |
| D．人生的意义是兼具个人自由与公众福利，个人要靠自己的努力去融入历史 |
(4)结合上述材料和所学知识，请你谈谈对“愚公移山”的形象内涵演变的看法？
1865年6月，英国传出19世纪第一起牛瘟案例。这次牛瘟源自俄国，透过进口牛只，传播至伦敦，因没有及时管控，疫情很快蔓延至英国各个地区。突如其来的牛瘟很快成为重大公众事件，引发了各界的关注，也对英国社会带来了深远的影响。
（一）分歧与共识
欧洲与英国各界对于牛瘟的病原及治疗方式众说纷纭。1865年《泰晤士报》针对牛瘟发表了多篇社论。
材料一 所有病牛接触物都是传染源，除了改善环境卫生扫除传染媒介以外，还应采取更为严格之防疫措施，比如限制国内畜群移动、禁止活畜进口……
材料二 疾病乃发自动物体内，空气中的有毒物质为致病之源。……许多措施并无必要，只要卫生改善就能扫除疾病之源，并降低动物自体发病可能性。
(1)以上两篇社论存在哪些分歧和共识？
虽然对于牛瘟的看法不同，但当时社会各界都将矛头指向了改善动物运输环境。
材料三 “保护动物免于路途中不必要之受苦。”
——1869年英国《传染病（动物）法》第75条）
(2)动物运输改革经历了三个阶段的运输工具变化，结合所学进行排序。（填字母）（ ）
| A．火车运输 | B．徒步赶集 | C．货车运输 |
（二）牛瘟蔓延所带来的“次生”影响
1865年牛瘟的流行及其蔓延，导致伦敦五分之四奶牛的死亡或屠宰，随之而来的牛奶质量安全问题也逐渐浮出水面，牛奶掺假问题也逐渐成为人们关注的焦点。
(3)以下哪些史料可以作为牛奶掺假的证据（多选）（ ）
| A．1860年，英国历史上第一部《食品掺假法》获得通过。 |
| B．1878—1881年间伦敦牛奶样本检测中，掺假比例为24.9%。 |
| C．1881年，伦敦出现3例因饮用公共宴会上含过量硫化砷的牛奶而突发性死亡的案例。 |
| D．1883年，有分析报告指出牛奶商只要对牛奶掺入20%的水，就可获得可观利润。 |
（三）应对与根除
材料四 英国政府应对牛瘟的大事记
| 时间 | 事件 |
| 1881年 | 通过《兽医外科医生法》允许兽医介入治疗。 |
| 1920年 | 兽医学家爱德华发现注射过稀释的牛瘟病毒的动物能够终身免受此病毒的侵袭。 |
| 1924年 | 英国同法国、芬兰等28个国家达成国际协定，成立国际兽疫局，后改称为“世界动物卫生组织”。 |
人类的历史，就是在“墙”的修建与倒塌之间不断轮回。
(1)人类历史上出现过很多功能不同的墙，对文明发展产生了一定的影响。标出下列墙在下图所处的位置空间。（填字母）
A.公元前6世纪巴比伦国王命人修建城墙
B.公元前27世纪法老命人营造防沙墙
C.公元前13世纪迈锡尼人所建造的防御墙
D.1961年修建的柏林墙
E.15世纪印加人所筑长城
F.2003年修建的印巴边境的“隔离墙”
在中国近代，“墙”的命运发生了变化。
材料一 1912年，《真相画报》对上海拆除旧城墙一事大加赞赏：
上海租界六通四辟，车水马龙，毫无障碍，唯县城闭塞，有同圈禁，不独贻笑外人，对于我国民，亦有种种之妨害。交通既形不便，空气定多秽浊，吾民何辜，受兹苦恼。……真足为新世界新人物之纪念。
(2)根据材料一，概括民国时期拆除旧城墙的原因。
材料二 1912年，《真相画报》关于是否拆长城的评论：
历代以之限西北戎马之足，匈奴……等族，皆有所畏慑，不能越雷池一步。前清自辽左入主中原……二百余年，北方无烽燧之警，今更五族一家，共为同化，此城遂同虚设……。而与其拆之而劳民，不若存之以为考古之资料。埃及之金字塔、罗马之千里石渠，合之长城，同为地球上最伟大之古物欤。
(3)根据材料二说明，杂志编者从哪些角度陈述了他反对拆除长城的意见。
(4)美国总统曾对柏林墙的修建表示“墙比战争好太多了”，柏林墙的修建与下列哪一史实有关？（单选）（ ）
| A．第一次世界大战 | B．第二次世界大战 |
| C．冷战 | D．殖民体系的瓦解 |
“丝绸之路”一般认为可以分为：草原丝绸之路、丝绸之路、西南丝绸之路。20世纪70年代有了“海上丝绸之路”的名称。20世纪90年代，有了“太平洋丝绸之路”的概念。
(1)根据提示，将下列商路填入表格相应处。（填字母）
| 商路 | 途径地区 |
| | 从关中平原入蜀至成都平原，沿横断山麓南下，跨越澜沧江、怒江，向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚等地。 |
 | 从广州、泉州、明州等地出发，进入东南亚、南亚、西亚和东非地区。 |
| | 自长安出发，西逾葱岭，到大月氏、安息。 |
| | 从漠北草原或南西伯利亚西行，经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚。 |
| | 从中国沿海诸港至菲律宾马尼拉再至墨西哥阿卡普尔科。 |
①
鸭形玻璃注（下图）是国家一级文物，出土于北燕宰相冯素弗之墓，它经由草原丝绸之路传入，是草原丝绸之路贸易交流、东西文化互鉴共存的见证。
材料一
材料二 成分分析是钠钙玻璃，与罗马玻璃的基本组成相似。……我国生产的玻璃器皿的最大特点是以铅玻璃为主，而同时期的外国产品多是钠钙玻璃。
——安家瑶《中国的早期玻璃器皿》
材料三 世祖时（408年-452年），其国人商贩京师，自云能铸石为五色玻璃。于是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。……自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。
——《魏书·西域传》
材料四 览方贡之彼珍，玮兹碗之独奇，济流沙之绝险，越葱岭之峻危，其由来阻远。
——西晋（265年—317年）诗人潘尼《琉璃碗赋》
材料五 公元四五世纪形成了在中国境内的这条路线——从新疆……经呼和浩特、大同、……、赤峰……这条路线是连接西亚、中亚与东北亚的国际路线。
——徐苹芳《考古学所见中国境内的丝绸之路》
(2)根据上述所列材料，结合所学知识，描述“鸭形玻璃注”的传播路径。
材料六 尽管郑和下西洋之后明朝禁止海上贸易……从1573年开始，菲律宾同中国的商业往来成倍增长。
——（西）多洛斯·弗尔克《马尼拉大帆船》
(3)有学者认为，太平洋丝绸之路是对海上丝绸之路在空间和时间上的拓展。请用史实来解释这一观点。
有人说，历史总会有一些节点，决定国家的命运以及世界未来的局势。
(1)依据提示完成表格，将相关材料与结论进行配伍
材料：
E.比起以前，人类生产出更多钢铁，制作出更多服装，兴建出更多建筑……人类有史以来第一次生产超出了需求……购物已成为人类最喜爱的消遣……各种宗教节日都已经成了购物节。
——尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
结论：①生产方式转变②生活方式改变
| 材料（填字母） | 结论（填序号） |
| CE | 社会生产力提高 |
| B_____ | _____ |
| _____ | _____ |
①“我不愿农民过于优厚,但我要防止暴动”
②“富国强兵、殖产兴业、文明开化”
③“铁血政策”
④“叛乱州或地区境内所有奴隶永远获得自由”
⑤“自强”“求富”
(3)依据下图信息可以直接得出的结论是（双选，填涂字母，多选少选均不可）（ ）
| A．世界各地联系加强 | B．世界经济迅速发展 |
| C．落后国家逐渐赶超 | D．世界各地区分工明显 |
人类不断追求更快更好地传递信息，信息技术发展反映了人类文明的进步。有学生开展了以“信息技术的演进”为主题的学习活动。
活动一：寻找人类文明早期信息传递方式
(1)将下列古代信息传递故事与示意图所示文明区域相匹配。（填字母）
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| A.传递敌情的烽火 | B.希波战争中马拉松战役报捷的雅典信使 | C.《吉尔伽美什》记载了打探洪水消息的鸽子 |
活动二：了解信息传递技术的发展
(2)①下列各项中，助力“地球村”形成的信息技术有（双选）A.高速铁路 B.计算机 C.互联网 D.有线电报
②按技术发明或应用出现的先后顺序，将下列材料排序。
A.贝尔通过送话机喊道：“沃森先生，请过来！我有事找你！”助手沃森跃出实验室，奔向贝尔喊话的寝室去，一路大叫“我听到了贝尔在叫我！”
B.国内第一笔电子商务交易成功：中央电视台的王轲平通过网上银行服务，从世纪互联公司购买了10小时的上网机时。
C.高能物理所的吴为民，从北京向瑞士日内瓦发送了中国第一封国际电子邮件。
(3)活动三：感悟信息技术对文化的影响下列关于信息技术对文化的影响，选项正确的有：（三选）
A.信息科技产品有助于突破信息交流传播的时空限制
B.信息技术的发展促进了人类多样文化的交融与共享
C.信息技术进步既拉近社交距离也削弱人口流动意愿
D.诸多信息科技产品丰富了人类文化的呈现传播方式E.信息技术虚拟化的特征使人不受限制表达个人情绪
小吴同学在高中历史选修课学习时发现，教科书中曾提到“16世纪末，马铃薯作为食用作物开始在欧洲推广”“马铃薯在欧洲的种植……改变了当地食物结构，丰富了人们的食物种类”，但教科书并没有提到马铃薯何时成为欧洲地区主要食物之一的，为此小吴同学尝试通过史料收集和研读，探究这一问题的解决。
步骤一研究该问题的起点，首先要确定16世纪末之前欧洲的主要食物。为此，小吴同学基于以下材料，对欧洲的主要食物做了前后比较。
材料1 在马铃薯传开前，欧洲的粮食作物主要为各种麦类。麦类属高档细粮，单产较低。地理大发现开始后，美洲原产的粮食与多用途作物马铃薯、玉米、甘薯接踵传入旧大陆。但只有马铃薯成为欧洲的主要农作物之一，被欧人接受，广泛食用。
——张箭《马铃薯的主粮化进程——它在世界上的发展与传播》
(1)材料1中“马铃薯成为欧洲的主要农作物之一”的原因有哪些？步骤二接下来小吴同学为了探寻问题的答案，搜集了以下材料，以帮助确定马铃薯成为欧洲地区主要食物之一的大致时间。
材料2 克伦德特（荷兰城市）附近的领地在1739年前从未种植过马铃薯。就在1739年这一年，一个男子率先在0.6公顷的土地上种了马铃薯……这个男人不是一般的农民，他更像是个投机者……到了1741年，种马铃薯的农民增至3人，种植面积2.8公顷。
——斯利彻范巴思《西欧农业发展史》
材料3 佛兰德地区（法国、比利时、荷兰三国交界地区的旧时统称）因食用马铃薯导致每人每天谷物消费量变化统计表
| 1693年 | 1710年 | 1740年 | 1781年 | 1791年 |
| 816克 | 758克 | 680克 | 476克 | 475克 |
——摘编自布罗代尔《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义：第一卷》
材料4 各地区长官，请高度重视种植一种被称为马铃薯的作物，此植物生长不受地域和自然条件所限，不论对人类还是对牲畜都有益而无害。所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食品……。
——节选自普鲁士国王腓特烈二世（1740—1786在位）政令
材料5 （1845年后）“好吃的面包、牛奶、咸肉、猪肉等等，然而没有人喜欢吃，所有人都喜欢吃马铃薯。甚至年长的佩吉为其恸哭，没有其它的食物具有如此强的力量。”
——大卫托马斯：《伊丽莎白史密斯的爱尔兰日记》
(2)相较于材料1，材料2至材料5提供了哪些探究问题的新视角？(3)根据步骤二所列的材料，小吴同学得出了“18世纪晚期到19世纪初，马铃薯成为欧洲地区主要食物之一”这一结论。请说明理由。
步骤三通过对历史问题探究，小吴同学对历史研究有了一定的亲身体验。
(4)通过步骤一到步骤二的实践体验，小吴同学会在研究方法上有何总结？9 . 材料一 王道和霸道是中国古代政治思想中重要的两个概念。《史记·商君列传》记载商鞅见秦孝公时，先是讲述了上古理想的帝王统治之道和以仁义统治天下的王道，秦孝公不感兴趣。后又讲述了以武力、刑法、权势等统治天下的霸道，秦孝公才“意欲用之矣”。
材料二 汉代的儒生往往将秦的暴政视为霸道的典型代表。文帝时期重要的儒生贾谊在《过秦论》中总结秦亡的教训时评论道“废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”
材料三 汉宣帝是汉武帝刘彻曾孙，西汉第十位皇帝。据《汉书·元帝纪》记载，其在位时太子喜好儒家思想并建议宣帝采用，对此宣帝批评道“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”
1．结合材料一和所学知识，你认为何秦孝公为何对“霸道”理论尤为感兴趣。2．结合材料二和材料三，指出贾谊和汉宣帝对王道与霸道问题态度的不同。
3．结合所学知识，谈谈你对宣帝提出的“霸王道杂之”这一理念的看法。
材料一 三公称曰冢宰，王者待以殊敬，在舆为下，御坐为起，入则参对而议政事，出则监察而董是非。汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名而无其实，选举诛赏，一由尚书。尚书见任，重于三公。
——范晔《后汉书》
材料二 武帝从贤良文学或上书言事的人当中，先后拔用了严助等人，在他们的本职以外，另给侍中、常侍等加官，让他们出入禁省，随侍左右，顾问应对，参与大政……武帝还用宦官为中书，掌尚书之职，比用士人更为得心应手。这些人在皇帝左右，逐渐在宫内形成一个决策的机构。
——吕思勉《秦汉史》
材料三 光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃名，矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁（指尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。
——范晔《后汉书》
注：《后汉书》为南朝宋历史学家范晔编撰的记述东汉史事的史书。吕思勉编写的《秦汉史》成书于1947年。
1．根据三则材料，概括从西汉到东汉这一时期丞相与尚书的地位的变化过程。2．结合材料和所学知识，分析这种变化出现的原因。
