材料一 宁波市区宋元时期城市生活类遗址出土瓷器基本情况
产地 时代 | 浙江地区 | 江西地区 | 福建地区 | 北方地区 | 海外地区 |
北宋 | 越窑、龙泉窑、婺州窑、泰顺窑 | 景德镇窑、吉州窑 | 建窑 | 定窑、磁州窑、耀州窑、临汝窑 | 高丽青瓷 |
南宋 | 龙泉窑、越窑、越窑仿官窑、南宋官窑、江山窑 | 景德镇窑、吉州窑 | 同安窑、德化窑 | 定窑、磁州窑、钧窑 | 高丽青瓷 |
元代 | 龙泉窑、永嘉窑、泰顺窑、临安天目窑、江山窑 | 景德镇窑、吉州窑 | 浦口窑、德化窑 | 磁州窑、钧窑 | 高丽青瓷 |
（说明：1.今浙江宁波地区即宋元时期的明州；2.在宋代瓷器中，官窑是一种专称。指北宋和南宋时在京城汴京和临安，由宫瑟设窑烧造的青瓷）
——摘编自吴敬、付亚瑞《明州城遗址出土宋元瓷器与明州港市的考古学观察》
材料二 宋代皇帝都喜欢饮茶，并常将北苑（属福建）进贡的建茶赏赐给皇亲贵族、近臣与功臣。这一时期，比试茶品高低的斗茶风气盛行，经过丁谓、蔡襄等士大夫的倡导，逐渐传播到上层社会，最终成为一种清新雅致的茶道艺术。当时以福建建州为中心烧制出的各种瓷器称“建盏”。宋初，当地一些窑工技师在黑釉盏中有意加点白釉烧造而成的“鹧鸪斑”，是当时生产工艺中的新技术，“点试茶家珍之”。此外还有免毫盏、油滴盏等种类，仅宋代建阳水吉一带就有龙窑99条，其窑炉的长度短则几十米，长则百余米，一窑的装烧量最高可达十万余件。
——摘编自杨静《宋代建茶的崛起与茶文化兴盛关系探论》
(1)根据材料一并结合所学知识，从产地视角指出出土瓷器各自具有的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，补充一项推动宋代建盏制造业发展的因素，并说明理由。
材料一 史料一 早期的航海家，曾记述印第安人种植玉米的情景。春天，他们砍去树木，松平土地，每隔三英尺挖一穴，把玉米籽粒放在穴里。当成千上万条的青鱼和鲱鱼游到河溪上游产卵的时候，印第安人捕鱼肥田。他们曾比较用鱼肥田比未放鱼的玉米，其产量要高出三倍多。
——摘自佟屏亚《印第安人的贡献》
史料二 在墨西哥普埃布拉州巨猫洞最低层发掘出的玉米穗轴，碳14测定距今7000年；在美国新墨西哥州蝙蝠洞发掘出的王米穗轴，碳14测定距今5600年；在秘鲁中部墓穴中发掘的玉米穗轴，碳14测定距今5000年。这就把玉米的最早被驯化的地区缩小到从英国南部经墨西哥直至秘鲁、智利沿安第斯山的狭长地区。
——摘自汤丽清《种子漫谈》
史料三 在印第安人的心目中，玉米是一种庄严的形象，人们崇敬地把玉米植株和果穗的图象绘画在庙宇上，塑造在神像上，编织在衣物上，镶嵌在陶器上。很多印第安部落都以玉米命名、称为“玉米族”或“青玉米族”，并以此尊称自己的酋长。
——摘自汤丽清《种子漫谈》
材料二 法国人最早种植玉米的历史可以远溯至公元十五世纪。当哥伦布发现新大陆后不太久的时候，美洲印第安人选择培育的玉米就引进到欧洲。法国驻葡萄牙的一位外交官员把玉米做为珍品奉献给法王路易十六，受到王后的赞赏。玉米以它那翡翠碧绿的茎叶、璀灿绚丽的顶花和硕大丰满的果穗而受到人们的青睐，最初被作为观赏植物种植在皇宫贵族的庭院里。公元十六世纪中期，欧洲各地遇到亘古未有的连年饥荒，玉米良好的食用价值立即被人们发现，并迅速在法国，也在欧洲很多地方作为粮食作物广泛传播开来。
——摘自张岳华《玉米史话》
(1)根据材料一的三则史料探究玉米种植的历史，指出其史料价值，并分别作出对相关史实的合理推断。
(2)根据材料二、结合所学知识，围绕玉米传入法国提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）。
材料 有明之初，朝廷编定民间户口、赋役，各给户由，我仁六公克当四五都一甲（甲首）。值壬年策应公务，计管甲三户：本都大帽刘玉，即今溪头张偷；德化石山吴隆；景山李早，即今柯舜、柯兴隆。顺治戊子年，依明制编户藉，吾族仍一甲之班。嗣是军兴旁午，最苦大当，荷先祖默佑，米产如故，实赖一、二贤子孙支持之力。康熙廿三年甲子以后，上宪严革里役之弊，至庚午，制台兴公又设均苗法，每班酌定五十三石零，吾族丁米不减于前。邑官吏……将户内管甲拨出他班，而本族依旧居四五都一甲十班之首。自古及今，大造编审，米有增减，户头易名，难以详载。康照辛丑年编审，尚有四十余石，配官丁二十丁，户名今称郑泰矣，嗣后又再易郑雄。
——摘自福建永春县荣华《郑氏族谱》
(1)根据材料，概括明代及清代前期基层治理的基本特征。
(2)根据材料并结合所学知识，分析明代及清代前期基层治理的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，说明族谱的史料价值。
材料一 侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内，连带家书或简单附言的汇款凭证，属于民间的家庭或家族文献。
——摘编自汕头市档案馆
材料二 侨批大规模盛行始于19世纪中叶，止于20世纪70年代。广东是近代以来产生侨批最多、覆盖最广的省份，广东侨批占中国内地已发现侨批总数的80%以上。侨批档案作为中国国际移民的集体记忆文献，从民间的视角，翔实地记录了近代中国移民运动发展的历史，在同类国际移民文献中，具有不可比拟的唯一性，是弥足珍贵的世界记忆遗产，是研究近代中国历史的珍贵档案文献。
——摘编自广东省档案馆编研《海邦剩馥——广东侨批档案》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明侨批的历史价值。
(2)比较材料一、二中的两类史料的不同特点，并据此指出其对历史研究的启示。
| A．因年代久远已无法真正揭示历史真相 | B．属于研究亚历山大帝国的第一手史料 |
| C．为研究古代文明扩展提供了图像史料 | D．具有极其珍贵的文学价值和历史价值 |
材料一 1899年康有为回忆“公车上书”时说：“李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令梁启超鼓动各省公车，上折拒和议。时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书。联都察院前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海自编年谱》等
材料二 近来，史学界对康有为的说法提出诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，上奏、代奏或电奏次数达154次，人数超过2464人次。在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，官员皆有大规模的联名上书；举人们单独上书达31次，人数1555人次；举人们参加官员领衔上书7次，人数为135人次。”“四月八日，即康有为所称‘不收’其上书当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
材料三 日本逼迫清政府签订《马关条约》的消息传回国内，激起朝野上下的反对声浪。在京官员及在京参加会试的各省举人纷纷联名上书。康有为、梁启超组织了联合各省举人的“公车上书”，虽未送达光绪皇帝，但拉开了维新运动的序幕。
——《普通高中教科书历史必修中外历史纲要（上）》
(1)材料一、二、三对于“公车上书”的看法有什么不同？
(2)对于材料一和材料二关于“公车上书”的看法，分别具有什么史料价值？
公元前2世纪里19个侯国的人口增长(部分)
| 侯国 | 所在 郡国 | 初封时 户数 | 国除时 户数 | 年代 （公元前） | 年增长 率（％） | 人口密度 （人数／平方公里） | 今地（摘者 注） |
| 魏其 | 琅琊 | 1000 | 3000 | 201-154 | 2.4 | 45.9 | 山东青岛 |
| 绛阳 | 济南 | 740 | 1500 | 201-153 | 1.5 | 87.5 | 山东济南 |
| 郭 | 沛 | 8000 | 26000 | 201-152 | 1.6 | 5.5 | 安徽淮北 |
| 成 | 涿 | 2500 | 5600 | 201-151 | 1.6 | 48.8 | 北京 |
| 曲周 | 广平 | 4000 | 9300 | 201-148 | 2.8 | 177.4 | 河北曲周 |
| 柳丘 | 勃海 | 1000 | 3000 | 201-143 | 1.9 | 35.4 | 河北黄骅 |
资料来源：《汉书》，卷16。李剑农：《先秦两汉经济史稿》，页236~237。李氏的表中日期多有错误，这里已予以改正。人口密度的数字采自劳干：“两汉郡国面积之估计及口数增减之推测”，《历史语言研究所集刊》，5，第2期，页215以次。劳氏制表的材料是公元2年的，取自《汉书》卷28。年增长率是根据内推法得出来的，参见史密斯(T.L. Smith)、劳普夫(P.E. Zopf) 《人口统计:原理与方法》,页552~553。
——许倬云《汉代农业：早期中国农业经济的形成》
(1)提取表中相关信息，说明其对研究西汉历史的史料价值。(2)据表格资料来源，归纳形成表中研究成果的方法。
| A．具有研究古希腊文明与全球文明交流的史料价值 |
| B．蕴涵着史学家科学研究的方法与实地考查的精神 |
| C．佐证了西亚文明、北非文明是古希腊文明的源头 |
| D．兼具实物史料、口述史料和文献史料的多重属性 |
| A．政府的官方储备 | B．民间的社会救济 |
| C．户籍制度的演变 | D．宗族的内部救助 |
| A．否定了传统史学的价值 | B．推动了民主政治的确立 |
| C．批判了个人主义的泛滥 | D．体现了理性著史的精神 |
