①君主的权力极大增强 ②从殖民地得到大量财富
③封建贵族势力的削弱 ④人民受到了严重的剥削
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
A.洋务运动自强目标得以实现 | B.清末新政调整中央行政机构 |
C.总理衙门实际成为中枢机构 | D.内阁六部丧失职能名存实亡 |
史实 | 结论 | |
A | 公元前651年,齐桓公以霸主身份主持了葵丘会盟,提出“尊周室,攘夷狄”。 | 蛮夷戎狄形成华夏认同,蛮夷戎狄逐渐融入华夏族。 |
B | 北周武帝加强皇权,灭佛崇儒,劝课农桑,国力大增 | 学习汉制使得十六国各族政权之间的差异逐步缩小 |
C | 西夏参照唐、宋法律,编修了《天盛改旧新定律令》,这是第一部用少数民族文字印行的法典 | 西夏模仿汉字字形创制了本民族的文字 |
D | 清朝派遣驻藏大臣,颁布《钦定藏内善后章程》 | 中央政府明确对西藏的管辖权 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
田地总额 | 官田 | 民田 | |
亩数(万亩) | 46165.6 | 633.9 | 45531.6 |
占比(%) | 100 | 1.37 | 98.63 |
A.均田制被破坏 | B.两税法难以为继 | C.租佃制的发展 | D.门第观念的加强 |
A.朝廷官职均由周王的子弟充任 | B.西周形成专业分化的官僚制度 |
C.西周以采邑制度供养贵族官员 | D.朝廷官员和王室家臣身份合一 |
A.苻坚统一黄河流域促进南北交流 | B.北魏实行俸禄制有利于吏治清明 |
C.南方民族交融促进商品经济发展 | D.南北方之间经济沟通有利于统一 |
A.夏商周三代政治势力未超出部族板块 | B.先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线 |
C.古代少数民族南下均定都甲乙线之间 | D.历代大一统王朝都建都于丙线的附近 |
材料一 无论这一系列的变革是否被说成是“工业革命”,最终都会被拿来进行讨论。这些变革不只是“工业上的”,还有社会上和思想上的。“革命”这个词意味着一种突然变化。事实上,突然变化并不是经济变革过程的特点。人际关系体系有时被称为资本主义,早在1760年前就有其自身源头,在1830年后获得了全面发展;这样一来,便存在着忽视连续性这一基本事实的危险。但“工业革命”这个词语被一个个历史学家拿来使用,它已非常牢固地嵌入到共同话语之中,另辟蹊径去找个词语来取而代之,那会是件迂腐之事。
——[英]托马斯·阿什顿:《工业革命(1760一1830)》
材料二 工业革命促进经济持续增长的一个原因,就是它涉及了一系列相互加强的变革。事实上,其中一些变革发端于工业革命之前,因此,工业革命既是经济变革的结果也是经济变革的原因。技术变革是推动经济增长的发动机,而技术变革是工业革命的核心。生产方式和运输方式的持续变革是工业革命最伟大的遗产。一场人口革命伴随着技术变革而来。还有一场城镇革命开始于工业革命之前。为养活快速发展的城市,还需要一场农业革命。工业革命期间,农业产量持续增长,但英国越来越依赖进口食品,因为不断增长的需求超过了国内供给。进口增加突显了英国转型的另一个特征——商业革命。交通运输革命支撑了贸易的增长。经济增长需要进行城市建设、工厂建设和交通设施建设,而商业发展的需要扩大了贸易信贷的规模。这些需要都通过金融革命得到了满足。
——[英]罗伯特·艾伦:《工业革命》
阅读材料,比较两位学者对工业革命评论的相同观点,并结合所学说明你的理解。A.审议封驳朝廷政令 | B.总理全国的行政事务 |
C.掌握最高监察权力 | D.参预政务并草拟意见 |
材料一 “中华”一词始见于记载两晋南北朝史实的史籍中。在当时东晋、南朝士人中,“强胡陵暴,中华荡覆”、“中华覆败,沉没戎虏”是一个很普遍的说法。将原西晋统治下中原地域的朝臣、士人统称作“中华人士”“中华之士”。从当时对“中华”一词的使用来看,可以发现如下事实:第一,“中华”用以指原西晋统治下的中原地域;第二,“中华”一词主要用以称谓原西晋的朝臣和中原士人。第三,使用“中华”一词的人主要是南迁的原西晋的朝臣和中原士人,他们对胡族大举入据而“湮没”和“荡覆”的中原政治及文化传统无限感伤与眷念。“中华”一词对胡族这一“他者”的排斥显而易见。
材料二 晋室南迁后,“北方世家大族未获南迁者,率与胡人合作”则是当时极普遍的现象。北魏、北齐、北周,均有相当数量中华士人参与权力中枢,他们是为北方民族政权塑造“中华”身份并推动其一步步融入“中华”的关键力量。北魏、北周等少数民族政权在主观上对“中华”不抵触、不排斥。孝文帝时大臣韩显宗上疏,斥南朝“欲擅中华之称”,说明北魏心目中已经以中华自居。北周闵帝时还在关中地区设置了“中华郡”(今陕西省富平县)。
入唐以后,“中华”不但成为唐朝的别称,在与外国或周边政权交往时大多使用“中华”一词,标志着“中华”实已成为中国的名号,“赤县神州,即有唐中华之国也”。李唐统治集团是北魏、北周以来深受中原文化影响的北方少数民族上层集团代表,其竭力以“中华”自诩,最终使“中华”成为新的胡、汉融合体的统称。
——摘选自石硕《胡入中华:“中华”一词的产生及开放性特点》
(1)依据材料一,结合所学,指出“中华”一词产生的时代背景。(2)依据以上材料,概述魏晋南北朝至隋唐时期“中华”一词内涵扩大的过程及意义。