材料一 宋初统治者惩五代之弊，将重建礼制作为恢复秩序的重要环节。建隆元年，宋太祖君臣详定宗庙制度，厘定牲牢等级，恢复封禅、籍田等各项重要礼仪制度。开宝四年，太祖命刘温叟、李昉等人以唐朝旧典为基础，编修《开宝通礼》。太祖对礼官的出身颇为看重，选任时须“以诸道前资宾幕、州县京官、黄衣、诸司守选人充”，同时核查其出身、履历。因士庶之家车服多有逾僭，宋太宗下令对“冠服、居室、器用、车马之式”作出规定，后又厘定鞍髻、服带、头巾等制。雍熙二年，太宗获悉岭南有“不循教义，有亏礼法”的风俗，便下诏诸州长吏严加训诫，革除杀人祭鬼、病不求医及僧侣置妻等陋俗。太宗亲自书写《孝经》碑刻，以示重视孝悌之道。对于有孝行的个人则加以旌表，还在民间访查德业纯茂之人，推举入官。
——摘编自陈峰等《宋初两朝礼制的重建及其历史影响》
材料二 现代立宪国家，无论君主共和，皆有政党。其投身政党生活者，莫不发挥个人独立信仰之精神，各行其是。……孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，封建时代之礼教。……封建时代之道德、礼教、生活、政治……于多数国民之幸福无与焉。……共和思想流入以来，民德尤为大进。……袁氏称帝，冯、段诸公，竟不以私交废公义，唐、蔡、岑、陆，均功成不居。……国民党人，苦战余生，以尊重约法之故……此非共和范为民德之效耶？
——摘编自陈独秀《孔子之道与现代生活》（1916年《新青年》第2卷第4号）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋初重建礼制的措施及积极影响。(2)根据材料二并结合所学知识，简析陈独秀批判儒家礼义的时代背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈礼乐文化的时代价值。
材料
| 时间 | 重大事件 |
| 2017年 | 美国政府税改，鼓励美资的跨国公司将海外资金汇回国内，使得全球国际跨国投资规模下降。 |
| 2017年 | 美国政府指责《巴黎协定》让美国背负不公平的经济代价，宣布退出全球应对气候变化的《巴黎协定》。 |
| 2017~2019年 | 美国政府29次动用否决权，阻碍世界贸易组织上诉机构成员遴选，导致WTO争端解决机制逐步停摆。 |
| 2018年 | 美国政府终止《北美自由贸易协定》，替代以《美国墨西哥加拿大协定》，加入了对美国有利的条款。 |
| 2018年至今 | 美国政府宣布对中国进口的约600种美元商品加征关税，与中国的经贸摩擦不断升级。 |
——摘编自陈东《区域一体化演变趋势与我国中长期应对策略》
(1)根据材料，指出美国政府出台这些政策的实质并分析其出台背景。(2)根据材料并结合所学知识，分析美国政府实行这些政策的影响。
材料 经过康熙、雍正和乾隆三朝的不懈努力，清廷完成了天山南北的统一大业，社会步入了和平建设阶段。与此同时，深受沙俄压迫的厄鲁特蒙古土尔扈特部众渴望重归故土。首领渥巴锡组成领导集体，精心策划，于乾隆三十六年（1771年）正月出发东行，近17万人的队伍走过冬春夏三季，以牺牲过半人口的代价，在当年到达祖国西北边陲的伊犁河畔。获知消息后，乾隆皇帝当即决定让渥巴锡等人前往避暑山庄朝觐。经过妥善安排，渥巴锡等58人启程朝觐，途经乌鲁木齐、哈密、大同、张家口等地，所到之处均受到当地的热情款待。到达承德避暑山庄后，乾隆皇帝立即召见，他直接用蒙古语同渥巴锡等人交谈，并带着渥巴锡一行到新落成的佛教寺庙拈香。此次朝觐最重要的活动是封赏渥巴锡等人，册封汗、亲王、郡王、贝勒、贝子、辅国公等爵位。封爵的成功，使以后清廷管理土尔扈特部众得到了有力支撑，也免除了土尔扈特人的内部消耗，为其社会的安定提供了保障。为纪念此事，乾隆帝谕令竖起两块巨大的石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》。
——摘编自郭美兰《东归土尔扈特首领赴避暑山庄朝觐凸显非凡意义》
(1)根据材料并结合所学知识，概括土尔扈特部得以回归的历史条件。(2)根据材料并结合所学知识，简析土尔扈特首领赴避暑山庄朝觐的历史意义。
材料一 梁启超在流亡日本期间（1902年到1906年）写了《新民说》。在书中梁启超认为一个人应该公德私德兼备，传统的儒家伦理主要是在私德上着力，导致国民缺乏公德，而公德是国家所赖以成立的根本因素。梁启超特别反对中国传统所提倡的宽柔以教、以德报怨的妥协主义，这将会在社会竞争中处于不利地位。一战后，梁启超在游历欧洲的时候写下了《欧游心影录》。在文中他认为由科学所带来的物质进步并没有给人带来预想中的幸福，反而导致了精神的迷茫。如何解决这个问题?在文化上就是要对自己的文化传统存有敬意，并融合中西方文明，建立一个世界主义的国家。梁启超他还认为竞争和强者的权利会导致社会的不公，要用互助主义来补救，中国古代就有丰富的互助精神。
——摘编自干春松《梁启超儒学观的转变——从〈新民说〉到〈欧游心影录〉》
材料二 从80年代起，海外现代新儒学的学术成果被陆续介绍到大陆，助推了大陆的“儒学”热。学术界开始重新正视传统文化的价值，在传统文化中寻找现代化的思想资源。新世纪，中国现代化建设为民族复兴奠定坚实基础，民族复兴必然带来文化的复兴，中国特色社会主义时代的儒学现代化获得新的发展机遇。
——摘编自郭瑞《中国近现代社会转型中的儒学现代化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括梁启超对儒学认识有何转变并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出改革开放后儒学发展的特点，我们应如何对待儒学。
材料一 历时性和共时性是语言学家索绪尔提出的概念，借用到历史领域，历时性强调的是随着时间的流逝人类社会所发生的演进，共时性强调的是在同一时间不同领域（或地域）的差异状态。对于历时性，我们以前强调过多，容易让学生产生历史是线性发展的错觉。其实，历史的不同领域（或地域）并非是齐头并进的，这个领域（或地域）已经进入21世纪那个领域（或地域）还停留在19世纪，这就是共时性。历时性思维和共时性思维并不矛盾，它们是互补的，学生掌握历时性和共时性思维，有助于更加全面地认识历史问题。
材料二 某同学在复习第二次世界大战后的历史时，绘制了一幅世界格局发展的示意图。
(2)依据材料二的示意图，结合所学说明世界格局发展的“历时性”。
材料 通过考察中国古代历朝国号，有助于我们清晰把握中国古代从贵族社会到士族社会再到平民社会的历史脉络。
中国古代王朝国号由来统计表
| 阶段 | 主要朝代 | 国号的由来 |
| 第一阶段 | 夏 | 禹死后，其子启继位，以所在部落的名称作为朝代的名称。 |
| 商 | 商始祖契受封于商，以“商”来称其部落。汤灭夏后，就以“商”作为国名。 | |
| 周 | 原为渭水流域部落名称，灭殷以后，以“周”为朝代名。 | |
| 秦 | 秦原为古部落，秦襄公救周有功封为诸侯；秦统一后，以“秦”为朝代名。 | |
| 第二阶段 | 汉 | 刘邦被项羽封为汉王，刘邦统一中国后，定国号为“汉”。 |
| 隋 | 隋文帝杨坚之父被封为“随国公”。杨坚称帝，定国号“随”，后因“随”有“走”的意思，恐不祥，改为“隋”。 | |
| 唐 | 唐高祖李渊传袭其祖父爵位“唐国公”，618年，李渊称帝，国号“唐”。 | |
| 宋 | 赵匡胤曾为后周宋州归德军节度使，960年赵匡胤称帝，国号“宋”。 | |
| 第三阶段 | 元 | 1271年，忽必烈定国号“元”。取自《易经》“大哉乾元”，有“大、首”的意思。 |
| 明 | 元末，民间有“弥勒下生”“明王出世”的传说。1368年，朱元璋称帝，定国号“明”，彰显“明王”出世抗击暴元已经应谶。 | |
| 清 | 清太宗皇太极把“金”改为“清”。按照“五德始终”理论朱明属火，有“以水克火”的意思，同时儒家追崇“海晏河清”的太平盛世，“清”也有指代王政的美意。 |
(2)根据材料结合所学知识，分析各阶段国号命名特征的主要原因。
材料一 早在《大清律例》制定前，清王朝就将所行律令“颁行天下”，责令外藩蒙古以及新归附的各地区民众晓谕遵行。全国大致统一后，清朝统治者更加重视对民族地区的治理，施以教化，树之风声，“俾荒服之人，咸昭法守，斯尤大同之郅治”。雍正四年（1726年），大规模的“改土归流”在西南地区施行，清朝还在川滇黔湘等少数民族聚居地区设立府县，把各族民众编入民户，并将无主荒地“量与牛种银两，劝令开垦”，兴建水利工程，推广先进生产工具和生产技术。清王朝在制定政策时讲究“修其教不易其俗，齐其政不易其官”，《蒙古律例》《新疆律令》等条例的颁布突出反映了这一点。清朝在外藩蒙古实行盟旗制度，在新疆设官建制并保留部分伯克、扎萨克制度；在青海，西藏等地实行政教结合的治理模式。
——摘编自娄梦然《清前期“大一统”的多重内涵》
材料二 1949年以后，民族区域自治实践不断深化，不同层级的民族自治地方逐步建立。20世纪50年代初，在中国共产党准确判断中国民族问题面临的任务，即在“帮助他们彻底实现民族平等”的基础上，中央人民政府在国家和地方权力机关建立了专门的民族委员会，完善调节民族关系机制，有力地推动了党的民族政策的执行。1952年，政务院制定的《各级人民政府民族事务委员会试行组织通则》详细规定了中央及地方民族事务委员会的性质、主要职能以及地方民族事务委员会的工作制度等。
——摘编自周竞红《当代中国民族关系建构70年》
(1)根据材料一、概括清朝前期民族政策的特点，并结合所学知识分析其历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出清朝前期和新中国成立初期处理民族问题的主要区别。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对新时期我国民族工作的建议。
材料 近代西欧以新航路开辟为契机，以英国产业革命为起点，促进了以西欧为中心的世界经济秩序发生更大的变化。19世纪的英国是世界经济秩序中最核心的国家，在世界政治、经济、军事、外交等方面发挥了独一无二的作用，当时的世界经济秩序也被英国支配。但19世纪以后，英国面临新兴帝国主义国家的挑战，曾经拥有的强大影响力也渐渐衰退。进入20世纪后，美国逐渐发展成为新兴强大国家，第二次世界大战期间，美国巩固了全球最强国的地位，此后，美国成功地把世界经济秩序由从前的英国方式转变成以美国和美元为中心的美国方式，就此，20世纪的以美国为中心的新世界经济秩序得以确立。
——摘编自金炷森《近代以来世界经济秩序变迁与东亚作用研究——以东亚国家之间相互关系和交涉为中心》
(1)根据材料并结合所学知识，指出20世纪以来世界经济秩序由英国方式转变成美国方式的原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析二战后初期美国主导的世界经济秩序建立的影响。
材料“三步走”发展战略是我国社会主义初级阶段经济社会发展的战略目标和战略步骤。
| 1963年 | 根据毛泽东的设想，中共中央工作会议作出分“两步走”的战略部署：第一步，建立一个独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，使我国工业接近世界先进水平；第二步，使我国工业走在世界前列，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化 |
| 1987年 | 根据邓小平提出的建议和意见，党的十三大确定了“三步走”发展战略。第一步，实现国民生产总值比1980年翻一番，解决人民温饱的问题。第二步，到本世纪末使国民生产总值再增长一倍，人民生活达到小康水平。第三步，到下世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化 |
| 1997年 | 党的十五大将邓小平提出的“三步走”战略中的第三步具体化，进一步提出“新三步走”战略 |
| 2012年 | 党的十八大提出全面建成小康社会的奋斗目标，发出了向实现“两个一百年”奋斗目标进军的时代号召 |
| 2017年 | 党的十九大根据中国特色社会主义进入了新时代的历史方位，对“两个一百年”进一步细化，作出了“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国”的“两步走”战略 |
——摘编自刘志新《百年党史关键词》
(1)根据材料并结合所学知识，简析“三步走”发展战略提出背景。(2)根据材料并结合所学知识，概括党十三大以来“三步走”发展战略的实施特点。
材料一 党领导举行秋收起义、广州起义和其他许多地区起义，但由于敌我力量悬殊，这些起义大多数失败了。事实证明，在当时的客观条件下，中国共产党人不可能像俄国十月革命那样通过首先占领中心城市来取得革命在全国的胜利，党迫切需要找到适合中国国情的革命道路。从进攻大城市转为向农村进军，是中国革命具有决定意义的新起点。
材料二 一九三五年一月，中央政治局在长征途中举行遵义会议，事实上确立了毛泽东同志在党中央和红军的领导地位，开始确立以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位，开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，开启了党独立自主解决中国革命实际问题新阶段。
材料三 一九七八年十二月，党召开十一届三中全会，果断结束“以阶级斗争为纲”，实现党和国家工作中心战略转移，开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期，实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。
——上述材料均选自《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》
(1)根据材料一结合所学知识，指出党开辟的适合中国国情的革命道路及创建的第一个农村革命根据地。(2)根据材料二结合所学知识，简述遵义会议的历史意义。
(3)根据材料三结合所学知识，指出十一届三中全会做出的历史决策。
