| 时间 | 概况 |
| 1840—1870年 | 留学生大多是和外国传教士出国或得到教会资助出国，多数为美国。中国第一个留美大学生容闳，回国后一直为争取清政府派遣中国学生留学美国而奔走，第一代留学生人数不多，多私人途径出国，与国家派遣无关 |
| 1871—1889年 | 从1872年起，清政府每年选派30名十岁至十六岁的“幼童”赴美留学，系统学习自然科学、算术、光电等学科。19世纪70年代后期，清政府从马尾船政前后学堂毕业生中选拔优秀生到英、法等国学习。这一时期代表人物有詹天佑、刘步蟾、林永升、严复等。这一时期开始有了自费留学生 |
| 1890—1911年 | 清政府向日本和欧洲各国派出几批官费留学生，其中日本人数最多。并大力支持自费出国留学。因美国归还“庚子赔款”余额，要求专门作为派遣留美学生费用，清政府在1909—1911年间共派出留美学生180人。鲁迅、陈独秀、蔡元培、胡适、黄兴、宋庆龄等都是本阶段的代表人物 |
| 1912—1930年 | 成百上千的青年学子前往英法等欧洲国家勤工俭学，后又掀起了一场留学苏俄的新热潮。在1912—1929年期间，政府每年大约派遣公派千名左右“庚款奖学金”留学生。著名的如留美的茅以升、吴有训、梁思成等；留日的李大钊、郁达夫等；留欧和苏俄的周恩来、朱德、邓小平、李四光、徐悲鸿等 |
| 1931—1949年 | 留学生总数比前一阶段减少了一半左右，但留学的国家数大为增加。除美、英、法、德、比、日、苏以外，还有奥、意、荷、加、瑞士、瑞典、丹麦、澳大利亚等国。钱学森、钱三强、钱伟长、邓稼先以及杨振宁、李政道等是本时期出国留学的主要代表 |
——改编自张民书《中国近代留学教育及其意义》等
上表列出了中国近代留学教育发展的五个阶段。根据材料并结合所学知识，拟定一个论题并加以论述。（要求：论题明确，持论有据，史实准确，表述清晰）。
| 阶段 | 选拔方式或内容 |
| 第一阶段 | 王权与族权统一，依血缘的亲疏定等级尊卑和官爵高下，即“公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其息情”。 |
| 第二阶段 | “仕进之途，唯辟田与胜敌而已”；宗室非有军功，不得为属籍；“斩首为功”、“计首授爵”制。 |
| 第三阶段 | 四科取士：一日德行高妙，志节清白：二日学通行修，经中博士：三日明达法令，足以决疑，能案章覆问，文史御史；四日刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。 |
| 第四阶段 | 中央选派“贤有识鉴”的官员任原籍地的考评官，负责察访本地士人，综合德才、门第定出等级，然后向吏部举荐。 |
| 第五阶段 | 政府按照不同的科目设立考试，士人可以自由报考，政府以考试成绩决定取舍。 |
材料 有学者对公元500年以来的世界史作了如是概括，其中“东”指以中国和印度为代表的东方，“西”指以西欧等为代表的西方。
第一阶段（公元500年至1500年）：东强西弱，东富西穷，东稳西乱，东进西滞，东学西传。
第二阶段（1500年至18世纪中期19世纪初）：西升东降，东强西弱，东富西追。
第三阶段（19世纪初至1945年）：西强东弱，西富东穷，西扩东衰，西学东渐，以西塑东，东西彻底逆转、易位。西方取代东方成为历史主流。
第四阶段（20世纪中期至今）：东升西降，东西相持，多极平衡。
——据李兴《世界史“西方中心论”破解与“三大体系”构建初探》整理
根据材料并结合所学知识，完成下列表格。（要求：史实准确，东西兼备，史实选取典型，条理清晰；关键词要符合材料意涵并体现东西对比，与支撑史实相匹配）
| 阶段 | 时间（时段） | 支撑史实 | 关键词 |
| 第一阶段 | 公元500年至1500年 | ||
| 第二阶段 | 1500年至18世纪中期19世纪初 | ||
| 第三阶段 | 19世纪初至1945年 | ||
| 第四阶段 | 20世纪中期至今 |
“全面建成社会主义现代化强国，一个民族也不能少。”2023年10月27日，习近平总书记在主持二十届中央政治局第九次集体学习时强调，“我们要大力促进各民族共同团结奋斗，为强国建设、民族复兴凝聚磅礴力量；要全面实现各民族共同繁荣发展，让各族人民共享强国建设、民族复兴的伟大荣光。”“各民族大团结的中国一定是无往而不胜的，一定是有着光明未来的。”56个民族、14亿多中华儿女，同舟共济、携手奋进，一定能共创中华民族美好未来、共享民族复兴伟大荣光！
——摘自2023-10-30《光明日报》
结合材料与所学中国史的相关知识，围绕“民族团结”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
材料 20世纪20、30年代，一批当时中国知名的经济学家、社会学家、哲学家等参与了一场旷日持久的争论。
章士钊一战后曾游历欧洲，目睹其满目疮痍后，片面地将资本主义的内在矛盾归因于工业化。因此，为避免中国重蹈覆辙，时任北洋政府教育总长的他于1923年8月发表《业治与农》一文，他宣称“吾国当确国是，以农立国”。此文一出，争议不绝于耳。
梁漱溟鼓吹复兴中国传统文化，认为中国发展的根本在农业，工业发展应摆到农村、农业发展之后，“乡村建设是中国工业化的唯一道路”。在董时进看来，世界工业国已有许多，竞争激烈，如果中国再加入其中，不会有太大发展空间；中国如以工立国，必然导致外资入侵，进行资源掠夺；相较而言，以农立国更适合中国国情，以农立国能保持社会稳定，无所谓失业和罢工。
吴景超对董时进的观点提出了批评，称其观点为“经济上的复古论”，中国要摆脱经济上的落后面貌，必须采行西方“机械的生产方法”。他指出，“在目前这种外患严重的时期，我们对于如何使中国由弱而强一问题，一定看得比如何使中国由贫而富一问题更为重要”。张培刚指出，“只有政府实际负起责任来，加以社会人士的通力合作”，才能实现农国的工业化。这是对梁漱溟、晏阳初等知识分子主导乡村建设派的一个善意提醒，也是对政府在乡村建设和农业工业化过程中作用发挥的呼吁。
最终，“以工立国”这一观点获得了政府更多政策支持，对中国农业、农村的发展同样大有裨益，这两派对于近代中国发展的贡献都应予以肯定。
——摘编自李蕴哲、陈旭东《“以农立国”与“以工立国”：近代中国发展道路之争的历史考察与现实启示》
根据材料并结合所学知识，对20世纪30年代中国发展道路所引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）材料 19世纪70年代，生丝外销的不振及其由此造成的国际收支的逆差，引起了中国朝野各界的震惊。从70年代中到80年代初，以《申报》为中心，展开了如何振兴丝业、挽救国粹的讨论。
1874年《申报》刊文《论西国治蚕茧法》，第一次在中国对“西国治蚕茧之法”进行介绍和论说：“盖中国人于蚕茧方成之时，即欲抽取以做生丝，未免过为性急，宜其丝内多有损坏也。如能照西法治之，则断无此等弊矣”。
1881年《申报》又刊出《论丝、茶二业整顿难易》，开始从中西“官”“商”关系的不同来探究中西生丝产销的差异。指出：在西方资本主义国家，“商”受“官”之保护，只要对振兴输出有利，“官”即尽心竭力加以培育，以供“商”之利用。反观中国，“官”“商”却是背道而驰。要想振兴贸易，就必须改造迄今的“官”“商”关系，使官、商结为一体，互为助力。
1882年，《申报》发表《机器缫丝说》，论证引进国外机器缫丝工业的必要性和紧迫性。“以机器缥丝，诚哉事半而功倍矣。华人其亦多养蚕以供机器之用，而益裕其利源也哉。”发表《观缫丝局记》，以实地考察丝厂生产的游记形式，记述了公平缫丝局的规模、设施、原料储备、生产过程和管理状况，意在说明“该公司必有蒸蒸日上之势”。引起强烈反响后，又趁热打铁，发表《缫丝三利说》，以公平缫丝局观摩者答复友人提问的口气，宣传新式丝厂的“规模恢廊”“布置周密”“机器灵捷”和“立法美备”，以破除社会上对投资或举办机器丝厂的犹疑和观望心态。
1887年，总理衙门发出上谕：“令民间置办机器缫丝，不必由官经理”，大力推行鼓励民间人士引进和经营机器缫丝生产的政策。
——杨中华等《近代中国工业化的第一次大讨论》
结合时代背景，评述《申报》关于“中国近代工业化问题的第一次大讨论”。
材料一 格劳秀斯生活在早期资产阶级革命时期的荷兰，经历了1618—1648年之间的战争。战争的残酷促使格劳秀斯逐渐关注怎样用非暴力的法律约束规范国家战争。他提出：国家主权不受他人干涉，不受法律支配和外来意志影响。国际法是支配国与国交往的法律，是维护各个国家共同利益和权利的法律，国家主权是国际法存在的前提。在实际国际政治变动中，国家应受到国际社会制度及法规的限制约束，国家之间的争端应通过和平方式解决，当不能通过和平方式解决时，必须在国际法基本原则下努力协调，尽量避免战争。
——摘编自吴建每《格劳秀斯国际法思想概述》
材料二 我联合国人民同兹决心，欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成大自由中之社会进步及较善之民生，并为达此目的，力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立方法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展，用是发惯立志，务当同心协力，以竟厥功。
——摘编自《联合国宪章·序言》（1945）
材料三
体系 | 宗藩体系 | 威斯特伐利亚体系 |
时间 | 古代 | 近代 |
行为主体 | 根据东方政治文化构建的宗主国（中国）和藩属国（周边国家） | 荷兰、西班牙、法国等欧洲主权国家 |
目标诉求 | 维系宗藩之间的和平与稳定 | 排他性的利益，对原料、市场和投场所的争夺 |
权力结构 | 中华帝国一统天下的垂直等级结构，其内部形态通常随着宗主国的盛褒而变化 | 水平型的均势权力结构，其内部形态随着体系内国家力量的消长而变化 |
组织原则 | 依据宗主国和藩属国之间的不同地位而规定的不同权利和义务 | 主要体现在大国协商和国际法的应用 |
互动方式 | 宗主国和藩属国主要依靠朝贡体系维系彼此之间联系 | 各国在政治、经济、文化等方面互动呈现出繁荣的状况，并不断向外扩张 |
发展趋势 | 区域性，日益封闭，在西方国际体系的冲击下，中国沦为半殖民地，宗藩体系寿终正寝 | 西方列强以威斯特伐利亚体系为基础，建立起资本主义的世界体系 |
——据胡忠礼、邢新宇《宗藩体系与威斯特伐利亚体系—两种经典国际体系的比较与启示》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，指出国际法思想产生的主要原因。(2)对比材料一，说明材料二所体现的国际法发展的主要表现。
(3)对比材料三中的两种国际体系，自拟论题，并结合所学知识对论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述需关联两种国际体系的整体或局部）。
材料 德意志帝国建立后，已经成为帝国宰相的俾斯麦推行所谓的大陆政策，选择了拉拢可能成为法国盟友的国家，按照俾斯麦自己的话说，“如果法国不愿和我们保持和平，我们就必须阻止她找到盟友。只要没有盟友，法国就对我们构不威胁”。
1890年俾斯麦下台，德意志帝国在对外战略方面开始改弦易辙，继俾斯麦之后的卡普里维政府在德皇威廉二世的授意下，打出了“新路线”的旗帜，在国际战略方面开始滑离俾斯麦所制定的欧洲安全政策的轨道。威廉二世宣称：“巨浪在有力地冲击着我们的国门，并且催促着我们作为一个大国维持我们在世界上的地位，换言之，遵循一个世界政策。”1897年12月6日，比洛夫在帝国议会一次涉及对华政策的演说中对“世界政策”做了明确解释：“德国人让他们的一个邻国占有陆地，另一个邻国得到海洋，而只给自己留下天空，自命清高，这样的时代已经过去了。……总之，我们不想将他人挤到阴影中去，但是我们也需要阳光下的地盘。”
根据材料并结合所学知识，对德意志帝国对外政策的转变进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）
材料 近代中国社会从发展趋势看，存在着两个互相矛盾而又互相连接、互相制约的过程，一个是从独立国变为半殖民地（半独立）并向殖民地演化的过程，一个是从封建社会变为半封建（半资本主义）并向资本主义演化的过程。这两个过程存在着某种关联，但本质上不是互相结合，而是互相排斥。前者是个向下沉沦的过程，后者则是个向上发展的过程。
——摘编自李时岳《近代史新论》
根据材料信息并结合中国近代史的相关知识，围绕“沉沦与上升”这一主题，自拟一个论题，并进行简要论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，论述合理。）
材料 关于近代西欧的绝对君主制(君主专制)，有人认为它阻碍了资本主义的发展，影响了资产阶级的发展壮大，是资产阶级革命的最主要的政治原因之一；有人认为它是资本主义产生和发展的产物，一方面促进了资本主义的发展，另一方面在其自身的发展过程中，加速了它向资本主义政治的转化。
——摘编自龚敏《论近代欧洲的新君主政治》
根据材料并结合所学世界史知识，自拟一个论题并进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。)
