材料一 中国先民使用的最原始的渡水工具有葫芦、皮囊和筏等，后来使用独木舟。至迟到商代，中国造船技术由独木舟过渡到木板船。战国时期，木板船出现了风帆，已开始用铁箍连接船板。秦汉时期，我国古代的造船技术有了极大发展，出现了中国造船史上的第一个高峰。楼船是汉代最著名的船舰。“治楼船高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”唐宋时期是我国古代造船史上的第二个高峰，秦汉时期出现的造船技术，如船尾舵、高效率推进工具——橹以及风帆等，在这个时期得到了充分发展和进一步的完善，而且创造了许多更加先进的造船技术。明朝的造船技术和工艺又出现了新的飞跃。明代造船工场规模大、分工细，还有与之配套的手工业工场，加工帆篷等零部件，还有木材等物品的堆放仓库，且造船材料验收、船只修造和交付都有一套严格的管理制度。
——摘编自程晓《中国古代造船技术的兴衰及其启示》
材料二 近代中国造船工业倡建甚早，但起步较晚。在鸦片战争时期，在林则徐的倡导下，有识之士集资仿造西船。1861年，中国海关代理总税务司英人赫德，向清政府提出了一个从英国购买兵船的计划。中国花费巨款购买舰队，但控制在英国手里，引起朝野大哗。清政府无奈将该舰队变卖。1862年，两江总督曾国藩试造轮船，用蒸汽机为动力的“黄鹄”号试验成功。1865年，江南制造总局分厂造船，使中国近代造船工业有了自己的开端，所造之船，汽炉、船壳两项皆系厂中自造。但是，在清朝当权者中，只讲引进，不讲发展。进入19世纪80年代后，清政府把重点放在买船上，连仿造也不干了。
——摘编自戚其章《近代中国造船工业的创建和发展》
(1)根据材料一、归纳中国古代造船业的发展趋势。(2)根据材料并结合所学知识，简析中国近代造船业的特点。
(3)综上，谈谈中国造船业发展对经济建设的启示。
材料一：
习近平主席于2024年5月5日对法国进行第三次国事访问——历史长河中的又一次“中法相遇”。“中法两国经济已经形成你中有我、我中有你的强大共生关系”“有历史可鉴，有现实可依，中法两国没有理由不发展好双边关系”，是他对中法友谊昨天、今天和明天的高度概括。今年适逢中法建交60周年，特殊时间节点的访问，具有承前启后、继往开来的重要意义。
材料二：
自汉朝以来，中国与罗马帝国的贸易往来就通过中亚地区进行。随着时间的推移，罗马帝国崩溃后，法国成为了欧洲重要的贸易国家之一。公元7世纪，唐朝时期，大量瓷器、纺织品、漆器等中国的物品被运往法国。中世纪，法国的文化和思想逐渐传入中国。法国启蒙思想家特别推崇儒学。
材料三：
19世纪初期，随着法国殖民扩张的加剧，中法关系经历了一段困难时期。但在1919-1920年，中国共产党诞生的前夜，周恩来、邓小平等赴法留学，接受先进思想洗礼。在抗日战争和二战期间，中法两国曾经共同面对日本，建立了紧密的军事合作关系。二战后，法国向中国提供了援助支持，促进了两国友谊的发展。1964年，中法两国突破重重困难，建立了友好外交关系。如今，中法两国在全球事务中的合作越来越紧密，如气候变化，经济发展，科技交流等问题，展示了中法合作的广阔前景。同时，双方在文化和教育等方面，展开包括演出、展览、电影、文学、美术，留学等多种形式的交流与合作，也取得了一定的成果。
请回答：根据材料并结合所学，谈谈你对中法关系的认识。（要求：自命题目，观点明确，史论结合，结构清晰，字迹工整）。材料一 文艺复兴具有代表性的作品（部分）
| 名称 | 作者 | 概况 |
| 《理想国新乌托邦岛共和国之书》 | 托马斯·莫尔 | 这一对话式的幻想小说分为两部分。第一部分的基本内容，是关于莫尔时代欧洲各国社会政治制度的谈话。第二部分的基本内容，是关于“幸福之岛”即“乌托邦”的“大同盛世”的谈话 |
| 《疯狂的赞美》 | 伊拉斯谟 | 1509年伊拉斯谟用拉丁语以第一人称撰写的文章。其创作灵感源自意大利人文主义学者讽刺欧洲传统迷信和教会腐败的文章，并汇整了作者游历欧洲时，对各地宗教现象的所见所思，对罗马教廷与中世纪晚期世态予以批判 |
| 《拉扎里洛·德·托尔梅斯的生活》 | 佚名 | 是一部西班牙中篇小说，叙述了托尔梅斯从出生到结婚的整个生活，作者谈到了诸如恶习或伪善等社会问题，尤其是重要宗教人物的问题 |
| 《罗密欧与朱丽叶》 | 威廉·莎士比亚 | 通过波澜起伏的戏剧冲突，众多性格鲜明的人物形象，优美抒情的人物语言，描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧。罗密欧与朱丽叶，他们鄙弃中世纪压抑人性的野蛮的伦理观念，不屈服于现实的封建势力，为追求自由的爱情而不惜献出生命 |
| 《神曲》 | 但丁 | 许多人将其定义为一首宗教诗歌，将诸如罪恶或神灵之类的话题摆在桌面上。在结构上分为：地狱、炼狱和天堂三部分，作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达了市民阶层的情感与理想 |
材料二 17~18世纪的古典主义文学虽然仍流行于一些国家，在英法等国，还具有相当声势。但也像日益腐朽的王权一样，日近黄昏。它的愈来愈宫廷贵族化的内容以及种种形式上的法规戒律，都完全不适合以资产阶级为首的第三等级的口味和社会进一步发展的要求。资产阶级迫切需要创立一种能够充分自如驰表达自己的思想、感情、要求、向往的文学艺术于是，一股启蒙文学潮流日益兴起。
——摘编自曹让庭《18纪欧洲启蒙文学简论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期文学作品的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析启蒙文学潮流形成的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对欧洲文艺复兴文学和启蒙文学之间关系的认识。
材料一 其隋之得失存亡，大较与秦相类。始皇并吞六国，高祖统一九州，二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫。
——《隋书》卷70
材料二 唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱，看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏征等人编修《隋书》，主要特点就是全面总结隋亡的教训。
唐太宗君臣利用古代的统治思想，结合历史经验和唐初的实际情况，主张“去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余”，采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略，总结出一套理论、方法和政策，也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。
——编自吴宗国《说不尽的盛唐：隋唐史二十讲》
(1)结合所学，概述材料一中对秦隋历史的比较，并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(2)阅读材料，结合所学，简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。
材料一
1492年，教皇亚历山大六世颁布诏令，授予西班牙对发现或将发现的不属于任何基督教国家的土地、岛屿享有占取的权利。哥伦布于加勒比岛树立十字碑，升起西班牙皇家旗帜，改瓜纳哈尼岛为圣萨尔瓦多。1494年，西、葡订立《托德西利亚斯条约》，西班牙取得美洲“新发现”的土地，葡萄牙取得非洲、亚洲大部分“新发现”土地。1529年，两国续订《萨拉戈萨条约》。这两个条约在上述教皇诏令支持下，赋予西、葡对非基督教土地的财产权，并排除其他欧洲国家基于“发现论”的主张。
——摘编自万立《近代早期的国际法理论与欧洲殖民帝国对殖民地的“财产化”》
材料二
作为法律概念的“发现”其含义必须诉诸：发现者比被发现者有更高的历史地位……若站在被发现者的立场，这种发现从来都不合法。不论是哥伦布还是其他发现者，都未得到被发现的王公的准许便不请自来。这些发现事先未获批准。所以，发现的法理依据必来自更高的合法性。只有当发现者在思想和历史上足够先进，能以更优越的知识和意识理解被发现者，此发现才合法。套用布鲁诺：鲍威尔的一句格言：发现者比其对象更了解他自身，并能够以更优越的教育和知识来驯服之。”
——摘编自卡尔·施米特《地球规治》
(1)两则材料对“发现”的解释有何不同?(2)谈谈你对材料中“发现论”本质的认识。
材料一 中东经济一体化的启动动机“是以经济上的联合自强求得自身集体的安全保障”，如由土耳其领头发起的黑海一体化协议就是以政治目的为主导动机而产生的。除了出现局部联合之外，整个阿拉伯世界没有给世人留下丝毫的经济联合的印象，一体化进程没有实质性进展，签署的各种文件犹如一纸空文。在中东经济一体化进程中，南南合作的态势逐渐减弱，南北合作的态势越来越明显，如1995年欧盟—地中海首脑会议提出在2000年建立“欧洲—地中海自由贸易区”的协议，1996年6 月以来在欧洲——地中海伙伴关系的十项协议中有针对突尼斯、摩洛哥、以色列、土耳其的四项协议已签订。中东在早期并不是依照自身具体的社会和经济状况实行切实可行的一体化运作，而是在很大程度上试图模仿欧洲经济一体化发展模式，缺乏一定的自主性。20世纪60年代建立的阿拉伯共同市场和马格里布关税同盟，最初的目标是希望能够实现像欧共体一样的一体化计划，但是由于中东缺乏成熟的市场经济基础，加上地区冲突和战争连年不断以及不公平的国际经济秩序，使这一目标难以实现。
——摘编自冯璐璐《中东地区经济一体化的发展模式与战略构想》
材料二 重要的战略地位和丰富的战略资源，不仅给中东国家带来了恩惠，也带来了巨大的灾难，带来了连绵不断的战争和冲突。美国在中东地区有着重要的政治、经济、军事利益，所以它绝对不允许在这一地区形成把它排除在外的经济一体化组织。中东地区共和制与君主制并存，世俗国家和神权国家共在，其政治制度多种多样，错综复杂。政体不同，制定的政策和产生的影响自然也就不同。如阿拉伯国家联盟内部就缺乏一个健全的法律框架和权威的仲裁机构来保证各成员国所认同的合作协议的实施，所以当发生纠纷和分歧时，彼此的合作也就难以为继。1996年的统计数字表明，阿拉伯世界不到29%的大学生学习自然科学和技术。中东国家经济发展模式中第一类是进口替代工业化模式，第二类是高收入的石油输出型，第三类是一般的农矿初级产品出口型，有黎巴嫩、约旦、塞浦路斯、阿富汗、也门等国。1970年西欧国家占中东总进口的48.7%，总出口的61.3%，而中东内部的进出口仅占10.9%和9.0%,1980~1990年阿拉伯内部投资约260亿美元,而在国外的投资则达到7600亿美元，远远超过了阿拉伯国家年生产总值。中东国家的经济体制有很大的差别，既有计划经济体制，又有市场经济体制。
——摘编自车效梅《经济全球化中的中东地区经济一体化》
(1)根据材料一，概括中东经济一体化发展模式的主要特征。(2)根据材料一、二，指出制约“中东地区经济一体化”的主要因素，并结合所学知识谈谈你对“中东地区经济一体化”的认识。
材料一 秦朝选官以法律形式规定：“凡为吏之道，必清洁正直”；汉代察举制度中最重要的一科即为“孝廉科”；自隋朝以来的科举制度中也有“孝悌廉让”一科，录用的官吏讲求“清廉守节”。从秦到清，历代政府在考核官吏时都会把清廉与否作为考核原则之一，清廉者重赐嘉奖，贪赃枉法者则严惩不贷。历代还推行御史制度，对中央和各级官吏实施监督，弹劾国家机关中官吏违犯朝廷纲纪法度的行为。历朝历代都制定了严厉的法律惩罚贪官污吏，其中明代最严重的刑罚——剥皮实草就是用来对付贪官的。同时，中国古代很多朝代都非常重视官吏的待遇，认为优厚的俸禄可以使官吏廉洁奉公。
——摘编自韩兆坤《中国古代廉政文化建设》
材料二 1937年8月，中国共产党召开洛川会议，会议制定并通过了著名的《抗日救国十大纲领》，其中第四条“改革政治机构”提出“实行地方自治，铲除贪官污吏，建立廉洁政府”。 同年9月，陕甘宁边区政府成立后，先后颁布了一系列条例草案，厉行廉洁政治、建立廉洁政府，严惩贪污腐化。1941年5月颁布的《陕甘宁边区施政纲领》，开宗明义提出“厉行廉洁政治”“共产党员有犯法者从重治罪”，延安和陕甘宁边区成为全民族抗战时期廉政、守纪的楷模与典范。
材料三 《中国人民政治协商会议共同纲领》规定，中华人民共和国的一切国家机关，必须厉行廉洁的、朴素的、为人民服务的革命工作作风，严惩贪污，禁止浪费，反对脱离人民群众的官僚主义作风。中央人民政府委员会第三次会议决定成立中央人民政府政务院人民监察委员会。1950年开始，党中央开展整风运动、三反和五反运动、整党运动等，刘青山、张子善两位高级领导干部，因严重贪污等被公审处决。
—以上材料均摘编自《中国共产党党风廉政建设与反腐败工作百年历程》
(1)根据材料一，概括中国古代廉政制度建设的举措。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党在抗日战争时期开展廉政建设的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析新中国初期党风建设的作用，并综合上述材料，谈谈你对廉政建设的认识。
材料一 康熙皇帝为了彰显“同文之治”，集翰林学士等数十人，以明代《字汇》等为蓝本，于1716年编纂完成《康熙字典》。字典收字宏富，将历史文献中存在的匈奴语、吐蕃语等“非汉语”词汇和材料亦广泛搜录。同时，根据楷书的结构，按照笔画为序呈现，确定正字规范，明确标准读音，使该字典成为字书之“典常”。编者对每一个字条的释义究其详尽，例证多引自历代名家的著作和《论语》《史记》等文献，蔚为大观。字典浓缩了千百年中华文明成果，影响了此后三百年汉语词典的编纂与创新发展。成书后，成为朝鲜、日本、越南汉字辞书编写时必要的参考模本，也被西方汉学者当作学习汉字的“金钥匙”。
——据盛培林《<康熙字典>与塞缪尔·约翰逊<英语词典）之对比研究》等
材料二 英国伊丽莎白一世统治时期，大量外来词及不规范的表达方式进入英语。为“保持我们语言的纯洁”，1755年，在出版商的赞助下，约翰逊编写了《英语词典》。词典重视语法规范，对每一个词条追根溯源，条分缕析，从《圣经》及莎士比亚、培根等大师名著中选取大量的例证，突出宗教教义、道德伦理、教育启蒙、语言修养、美学情操等方面的内容，浓缩了18世纪英国的社会文化。到19世纪80年代，词典因市场的需求，仍不断重印。《英语词典》在世界辞书编纂史上起着里程碑式的作用。
——据郭启新《约翰逊及其〈英语词典>研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析《康熙字典》“成为朝鲜、日本、越南汉字辞书编写时必要的参考模本”的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明《康熙字典》与《英语词典》编写的差异。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈《康熙字典》与《英语词典》共同的文化价值。
材料 “时间的全球史”
近代以来，英国的时间概念经历了国家化和全球化的过程。
片段一 时间国家化
1675年，英国建立了皇家格林尼治天文台，负责测量经度。
1714年，英国政府成立“经度委员会”，提供奖金及专利来征求准确测量经度的方法。
1735-1761年，哈里森发明精确的海钟，以时间测量经度（1小时对应15度），经度诞生。从此，英国的舰船能够到达地球的任何角落。
1771年，英国工厂主阿克莱特在报纸上发布招聘广告：“本人急需两名精通机械零部件设计业务的钟表匠，同时诚聘熟悉轮齿啮合连接业务的技术人员若干名。”
1798年，英国钟表匠发起抗税请愿活动，他们认为：“棉纺业和毛纺业完全受惠于钟表制造工匠……”
1840-1855年，英国98%的公共时钟设置为格林尼治标准时间。
片段二 时间全球化
1864年，通过连接格林尼治时钟的电信电缆，开普敦鸣放正午炮，传达英帝国时间。
1884年，华盛顿国际天文学家代表大会召开，法国人强调中立原则来反抗格林尼治子午线的权威地位，并联络其他国家反对英美发起的决议，但大会最终以经过格林尼治的经线为本初子午线，格林尼治成为世界计算时间和空间的起点。
1924年开始，格林尼治天文台每一小时会向全世界发放调时信息。
——摘编自杜君立《现代的历程——机器改变世界》、【美】奥格尔《时间的全球史》
(1)根据片段一、分析英国能完成“时间国家化”的原因。(2)根据片段二、指出英国推进“时间全球化”过程中存在的矛盾。
(3)从历史发展的角度，谈谈你对“时间的全球史”的认识。
材料一：10~13 世纪，中国社会沿着两条主线、三大板块发展。两条主线为从唐到宋的演变和从唐到辽、夏、金的演变。三大板块为辽一金、宋、夏。以辽金更替为界，三大板块又表现为前、后三国鼎立。 两条主线、三大板块不约而同地走在近世化(即一种以世俗性、合理性、平民性作为基础精神的文化现象，它位于中世纪和近代工业文明之间的过渡形态)道路上。三大板块虽然各自独立，但近世诸元素的合力造就了各自社会的深度统一。三大板块趋同的近世元素、深度的社会统一决定了中国社会必然走向“大元”。
——摘编自廖寅《10~13世纪中国历史走向的深度分析》
材料二：1902年，康有为深情表白：“以我之愚，窃爱大中国，爱一统，若其为印度焉，分为众小以待灭，此则我之愚，所不敢知不敢从也。”他以“大中国观”反对喧嚣一时的狭隘民族主义，导发了一场思想大论战。通过论战，革命派接受了“大中国观”，清算了“民族复仇”“满汉分治”“特法治满”等错误主张，放弃了有严重负作用的“驱除鞑虏”口号，形成了巩固中国统一、体现民族平等的“五族共和”方针。
——摘编自何志虎《康有为的“大中国观”与革命派放弃“驱除鞑虏”口号》
材料三：国家认同是指一个人确认自己属于哪个国家以及这个国家究竟是怎样的国家的心灵性活动。在经济全球化大潮中，国家认同不仅未遭削弱，反而日显重要，因为国家仍是国际生活的基本单元，人们仍惯于用民族国家的思维去思考问题。对我们这个多民族国家而言，国家认同尤显重要，对于我国统一安定具有重要的战略意义。
——摘编自张汉林《国家认同：历史教育的基本诉求》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出促使三大板块趋同的“近世元素”内涵，并结合中国历史发展历程，说明“中国社会必然走向大元”的史实依据。(2)根据材料二并结合所学知识，分析康有为“大中国观”思想形成的时代背景。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对我国“国家认同尤显重要”的认识。
