1 . 从“中体西用”到“托古改制”，从“三民主义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是

A．近代知识分子的思想渐趋激进

B．西学涌入致中西文化碰撞交融

C．近代中国政局变化和社会转型

D．中国社会半殖民地化程度加深

2 . 阅读下列材料,回答问题。
直到基督纪元20世纪的黎明,战争才真正进入其作为人类潜在毁灭者的王国。人类的组织已经形成了庞大的国家和帝国,民族在发展过程中具有了完全的集体意识,因而屠杀事业能够有计划地以从前难以想象的规模坚持不懈地予以执行。……由于良好的财政、世界规模的信贷和贸易资源、大量资本储备的积累,所以在相当长的一段时间内有可能使用整个民族的力量来完成大破坏的任务。民主制度使几百万人的意志力得以体现。教育不但把战争的进程纳入人人都能理解的范围,而且使每个人都可以高度服务于当前的目的。报纸提供了统一思想和相互鼓励的工具。宗教尽管在基本问题上主张慎重地避免冲突,但却以各种形式对所有斗士一视同仁,并给以鼓励与安慰。最后是科学,面对人类的迫切需要,它打开了自己的宝库和秘密,把几乎是决定性的能力和器械交到人类手中。
——[英]丘吉尔《第一次世界大战回忆录》
评述材料中的观点。(要求:概括材料中的观点展开评论;观点明确,史论结合)

3 . 1283年，南宋抗元名将文天祥舍生取义，壮烈殉节。史学家认为文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指

A．法家思想

B．程朱理学

C．王阳明心学

D．明末清初早期启蒙思想

4 . 据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断

A．宰相冯道发明雕版印刷术

B．活字印刷已取代雕版印刷

C．雕版印刷得到了广泛应用

D．雕版印刷限用于官方刻书

5 . 魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是

A．治世不一道，便国不法古

B．祖宗之法不足守

C．变者天下之公理

D．托古改制

6 . “一个苹果让牛顿吸引了世界，一壶沸水让瓦特转动了世界，一个元素让爱迪生点燃了世界……”，该广告词中爱迪生的贡献是（       ）

A．研制彩色电视	B．改良蒸汽机
C．研制电子计算机	D．发明电灯

7 . 在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣；“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是

A．统治集团内部等级秩序分明

B．政治权利依靠宗法制度维系

C．政治制度与儒家伦理相结合

D．个人价值与国家利益相统一

8 . 清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道：“前汉武、宣之间，经学大昌。……以《禹贡》治河，以《洪范》察变，以《春秋》决狱，以三百五篇（《诗经》）当谏书，治一经得一经之益也。”材料表明，西汉武、宣年间

A．汉代的儒学重在阐发义理

B．儒学获得了独尊的地位

C．儒学发挥了经世致用作用

D．以儒学为依据选拔人才

9 . 有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统”

A．抨击君主专制并倡导君主立宪制	B．彻底批判并否定了传统儒家思想
C．蕴含了近代“民主、法制”思想	D．体现了特定历史条件下时代诉求

10 . 某部历史著作写道：“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，国共合作关系破裂后，他无视莫斯科第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在

A．《星星之火，可以燎原》

B．《中国社会各阶级的分析》

C．《新民主主义论》

D．《湖南农民运动考察报告》