1 . 《荀子•儒效篇》中记载：“（周公）兼制天下，立七十一国。”这一制度应该是（     ）

A．宗法制

B．郡县制

C．分封制

D．郡国并行制

2 . 《左传》记载晋国大夫赵简子曾于公元前493年作战时宣誓说：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂。”这反映出当时

A．分封制遭到破坏

B．分封等级秩序变动

C．郡县行政组织出现

D．县的面积比郡大

3 . 据记载：西周“封建亲戚，以藩屏周”。这里“封建”的含义是(        )

A．封建制度	B．封建生产关系的产生
C．奴隶社会的瓦解	D．分封诸侯国

4 . 《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明

A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人

B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题

C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法

D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据

5 . 《史记》记载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”这就是历史上“楚王问鼎”和“问鼎中原”的由来。“楚王问鼎”所反映的根本问题是
①周王室已衰微
②分封制遭到破坏
③楚庄王不再效忠周王室
④楚庄王图谋周朝镇国之宝

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

6 . 《左传》记载“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”这反映西周政治是

A．神权政治

B．皇权政治

C．族权政治

D．官僚政治

7 . 古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”该材料实质上反映了

A．宗法制渐趋强化

B．分封制趋于瓦解

C．边疆诸侯争霸中原

D．社会性质发生变革

8 . 2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出
①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定
②秩序与和谐是礼乐文明的主旨
③礼乐文明仅存于奴隶社会
④礼乐制是了解西周社会的一个窗口

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

9 . 《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”。这一政治理论的思想核心是

A．天人感应

B．君权神授

C．天人合一

D．敬天保民

10 . 下图为春秋晚期，晋国卿大夫之间举行盟誓时记载誓词的文书。其誓词为：一定要“忠心事主”，决不“与贼为徒”，否则夷灭氏族，绝子绝孙。这一定程度上反映出（     ）

A．宗法制度的严酷苛刻

B．分封制遭到了破坏

C．卿大夫对诸侯的忠诚

D．中央集权得到加强