1 . 雅典政治家德摩斯梯尼曾说：“每个将军一生都会遭遇两三次控告，而他们都曾在战场上与敌人拼死作战”。提洛同盟早期的英雄西蒙因亲斯巴达政策失败而被雅典人放逐；阿吉纽西战役后，因救援水手不力，八名将军被群众集体判处死刑，六名回到雅典者被处决。这反映雅典

A．集体决策有效维护了民主	B．民主程序存在重大缺陷
C．民主制度需要进一步完善	D．居民政治生活的非理性

2 . 有学者认为，雅典城邦的民主制的确是民主，只不过那个时代的“民”有那个时代的定义，“民”这个概念从来就是历史的，是不平等的，何为“民”，取决于当时普遍承认的社会标准。这反映雅典民主具有

A．继承性

B．时代性

C．普遍性

D．永恒性

3 . 诞生于公元前5世纪末的一部古雅典作品描述道，在法庭上那些有权势的被告一方面奉承陪审员，一方面贬损自己，好让自己显得比陪审员地位还低贱，以此弥合二者在现实中的不平等。这可以用于说明，当时

A．直接民主无法确保正义	B．陪审法庭是最高权力机关
C．司法审判程序不科学性	D．雅典民主轮番而治的特点

4 . 雅典广场博物馆陈列着一处法院的计时漏壶（漏壶是一种用水计时的时钟）。在会议上采用漏壶计时，给每个人以公平的发言时间，即五升水，六分钟。这说明当时的雅典

A．城邦居民享有平等的发言权	B．有相对成熟的民主程序设计
C．公民有出席公民大会的权利	D．有效保障了会议决策的正确

5 . 任何施行陶片放逐法的建议都必须提交公民大会，经公民大会讨论表决是否施行放逐都没有定数；提议在公民大会上获得通过后也不立即进行投票，等到两三个月后才进行；投票时还采取一定的措施防止作弊，并且票数总数要达到发动数目。这样做的目的是

A．利用制度调适以维护公平正义	B．凸显直接民主政治的公正性
C．遵循选举过程中的契约精神	D．彰显公民大会的司法决策权

6 . 在古代雅典法庭审判过程中，法庭修辞术起着关键的作用。尽一切可能推卸责任，是控辩双方的努力方向，而根据辩论的情况分清责任，是法官的任务。由此可见，在古雅典

A．修辞术决定审判的结果	B．司法程序极其严格而有序
C．控辩双方旨在陈述事实	D．司法审判存在一定局限性

7 . 亚里士多德（前384年～前322年）指出：“（雅典）所有官员从全体公民中选举产生；全体公民统治每一个人，而每一个人反过来又统治全体公民；所有的官职，都通过抽签来任命。”这一做法

A．体现了绝对平等的理念	B．规范了官员选拔任免的程序
C．导致了社会矛盾的激化	D．忽视了参政者的能力与品德

8 . 古代雅典没有税收制度，但富人要为城邦的公共事务捐献自己的财产。这些捐献包括战争税、歌队捐助和战舰捐助。在公元前5世纪，公益捐助是自愿的，之后公益捐助逐渐变成强制性的。几乎所有的政治领袖都承担过其中的至少一项捐助。这表明古代雅典

A．贵族与平民间的矛盾激化	B．重视缓和公民财富不均的矛盾
C．贯彻了“绝对平等”的理念	D．贵族政治地位得到了较大提升

9 . 公元前514年,两位雅典贵族行刺了僭主希庇阿斯,此后二人成为了雅典贵族反抗僭主暴政的象征。公元前410年,雅典以法令形式改编了“刺杀僭主”的历史叙事,使其成为了反贵族寡头的武器。这反映了当时雅典

A．贵族价值体系压制民主政治	B．僭主制已经成为众矢之的
C．人文主义精神正在逐渐复苏	D．民主政治具有强大生命力

10 . 居住在古代雅典的外邦人虽然“名义上是市民，却有着奴隶的嘴，是没有自由的”，即使是已在雅典世代居住的“移民”家庭也不例外。这说明古代雅典

A．公民对城邦政治不关心	B．民主运作程序不规范
C．外邦人地位等同于奴隶	D．民主政治具有排他性