1 . 古代雅典的公民热衷于参加祀神庆典和戏剧活动，官方还会为此发放观剧津贴；此外，雅典公民还积极参加各种公共娱乐和文化活动。伯利克里曾骄傲地说：“我们没有忘记使疲敝了的精神获得舒息。我们的生活方式是优雅的。”古代雅典公民的优雅生活是基于

A．人文精神得到广泛认可	B．政治体制的特殊需要
C．文艺工作者的创作热情	D．广大奴隶的辛勤劳动

2 . 雅典卫城狄奥尼索斯剧场，座位可容纳1.4-1.8万名观众，观众席是一个依一个同心弧喷堂升高的阶梯结构，整个剧场看起来就像是一个山谷，促使观众能与舞台上的演员融合为一体。这种剧场设计理念有利于

A．雅典公民实现精神文化的统一	B．营造间接民主政治的文化环境
C．公民平等参与民主政治的机会	D．雅典民主突破小国寡民的限制

3 . 据学者研究，公元前8世纪起，希腊人在地中海地区建立的诸多城邦中，大多数实行贵族寡头政体，也有少数实行君主政体，实行民主政体的比例不大，且主要限于古典时代。这主要说明古希腊

A．民主政治的局限性	B．政体选择和地理环境无关
C．城邦政体的多样性	D．城邦政治正逐渐走向衰落

4 . 普罗塔哥拉说，智者主要教授“私人事务以及公共事务中的智慧”，学者“会学到把自己的家庭处理得井井有条，能够在国家的事务方面作最好的发言和活动”。由此可知，普罗塔哥拉的教育主张

A．推动了雅典民主政治的勃兴	B．体现了西方人文主义精神的复苏
C．弥补了雅典民主体制的不足	D．有助于提升雅典公民的政治素养

5 . 在古代雅典，人们认为妇女除了家政，所受的教育越少越好。喜剧诗人米南德认为：“教妇女识字？一个严重的错误！这就像给一条可怕的毒蛇加上额外的毒液。”据此可知，当时雅典

A．家庭教育受到普遍重视	B．权利分配存在性别歧视
C．戏剧创作关注妇女生活	D．妇女无法享受公民待遇

6 . 苏格拉底对劝他越狱逃走的人说：“如果你不能说服你的国家，那么你就必须服从它的命令，耐心地接受它加诸于你的任何惩罚，无论是鞭挞还是监禁。”苏格拉底这样说主要是基于

A．维护公民生存权利	B．淡化思想自由原则
C．放弃个人利益意识	D．坚守城邦至上观念

7 . 在古代雅典，不仅作为最高司法和检察机关的陪审法庭成员从每个部落年满30岁的公民中抽签选取，而且执政机关除军官和司库官外的其他官员也从年满30岁的公民中抽签选出。由此可知，古代雅典

A．建立了完善的民主制度	B．践行了人民主权原则
C．重视官员队伍的年轻化	D．注重国家的高效管理

8 . 苏格拉底认为统治者本身应当是高超智慧、真实的知识、完美的德行和绝对的最高权力的结合；柏拉图主张政治权力与知识合二为一，要么哲学家称王，要么国王成为哲学家。二人政治上的相似见解是

A．赞同君主制反对民主政治	B．教育对社会治理非常重要
C．德治与法治应具有统一性	D．雅典政治存在着严重弊端

9 . 在"古典时代"，雅典的行政官员绝大部分是由抽签产生的，但是要自愿（自己提名），雅典人认为抽签可以保证所有公民都可以参与行政工作，给予他们实际的民主经验，他们还认为参与政治活动重于行政效率。这反映出当时雅典

A．权力滥用现象严重	B．强调选举程序公平
C．注重增强责任意识	D．公民参政热情较高

10 . 雅典公民大会的组织程序和决策过程是，先由公民个人向五百人议事会提出议案和草案，议事会经过讨论后投票决定将哪些议案和草案提交公民大会，在公民大会上进行辩论，之后投票决定。其中提案人多来自富有家庭。这反映了雅典

A．实现了社会各阶层间的地位平等	B．精英政治和平民政治的有机结合
C．民主政治受到社会精英阶层操纵	D．民主程序有效地避免了决策失误