1 . 中共十七届三中全会通过的决议中明确指出“推动科学发展，促进社会和谐”。下列思想对构建和谐社会不能够起到积极作用的是

A．己所不欲，勿施于人

B．父子君臣，天下之定理

C．君子和而不同，小人同而不和

D．爱人者，人恒爱之

2 . 孔子主张“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，朱熹主张“居敬察醒”，二者的共通之处是

A．强调法治

B．强调德行修养

C．重视教育

D．人性本善

3 . 孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释（     ）

A．将人性置于天理之上	B．以满足个人欲望为目标
C．完全曲解孔子的本意	D．与孔子本意不完全一致

4 . “夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”下列与材料核心观点相一致的是

A．合乎本心

B．物皆有理

C．君主专制是天下大害

D．理先气后

5 . 王阳明在《传习录》中说，当一个人看见小孩子掉进井里面，必然会动恻隐之心，倘若顺着这种恻隐之心自然发展，他必定会奔走呼救。王阳明意在强调

A．格物致知

B．内心反省

C．心外无物

D．天人感应

6 . 某古代著名思想家，理学之大成者，其子早丧，儿媳年轻美丽而守寡，邻人劝之曰：“父壮叔大，瓜田李下多有不便，不若找好人家而遣之。”其人曰：“饿死事小，失节事大，三纲五常岂不守之？”终不嫁，儿媳郁郁而终。此思想家会是

A．孔子

B．韩非子

C．朱熹

D．陆九渊

7 . “即便把中国哲学‘压’到最低程度，都绕不开他这座高峰……‘心即理’的哲学命题使他开创了中国‘心’学，是当时唯一能与朱熹理学相持对立的一家。”文中的“他”应指

A．王阳明

B．李贽

C．顾炎武

D．陆九渊

8 . 朱熹是宋代理学的集大成者，他认为

A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾……”

B．“天有春夏秋冬……人有仁义礼智，皆以四者相为用也。”

C．“破山中贼易，破心中贼难。”

D．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

9 . 王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”王阳明的思想

A．体现了朴素辩证法的思想

B．充分肯定了人的主体作用

C．体现了客观唯心主义的思想

D．具有思想启蒙的时代价值

10 . 朱熹曾批评宋孝宗因循苟且，虚度岁月，不仅不足以致治，反而足以招乱。其言辞激烈，锋芒毕露，毫不避忌。他甚至还批评宋宁宗“独断”。朱熹的行为主要体现了

A．格物才能穷其理	B．“存天理，灭人欲”
C．正君心以正朝廷	D．人心至灵，此理至明