材料一 自孔子卒后,七十子之徒,散游诸侯……天下并争于战国,儒术既绌焉。然齐鲁之间,学者独不废也。于威、宣之际,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之业而润色之,以学显于当世。
——司马迁《史记·儒林列传》
材料二 咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳……夫是非之争也,如岁时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣,虽使孔夫子复生于今,又不知作如何是非也,而可遽以定本行罚赏哉!
——李贽《藏书》
材料三 主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说……谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
材料四 今天的国学热是寻求大国崛起的民族自尊自强。历史有其必然的选择标准,符合时代潮流的价值选择才能够经受住历史淘洗……如今大力弘扬传统文化,是时代的需要。改革开放以来,中国的国际地位不断上升,当今的世界竞争,已不再是单一军备力量的较量,文化软实力的增强也已成为重点,对我国而言,就是传统文化的复兴。
——摘编自肖楚楚《“打倒孔家店”与传统文化的全面复兴》
请回答:
(1)据材料一归纳儒学成为“显学”的因素。结合所学知识,指出战国后期“显学”未受统治者重用的原因。
(2)据材料二概括作者的观点。该观点反映了怎样的时代要求?
(3)据材料三并结合所学知识,指出“证明孔子亦是一位维新派”的主要目的。新文化运动期间,资产阶级激进派对孔子的态度如何?维新派与资产阶级激进派对孔子不同态度的根源是什么?
(4)据材料四,概括当前弘扬传统文化的现实意义。
A.助长了全盘西化的倾向 |
B.激发了公众舆论的关注 |
C.扫除了文学革命的障碍 |
D.厘清了文化阵营的分歧 |
A.新文学是传播民主科学的载体 |
B.国民并不关心民主科学的实质 |
C.新文化运动具有形式主义倾向 |
D.新文化运动的方向发生了变化 |
A.逼清帝退位建立中华民国结束帝制 |
B.签订《辛丑条约》让国家利益受损 |
C.出卖维新派加速了戊戌变法的失败 |
D.掀起“尊孔复古”运动营造复辟的舆论 |
A.弘扬了民主和科学思想 |
B.扩大了文学革命的影响 |
C.推动了自然科学的发展 |
D.促进了马克思主义的传播 |
A.民族工业得到初步发展 |
B.西方思想文化传入中国 |
C.封建君主专制已被推翻 |
D.共和政体并未挽救危机 |
A.是对几千年来传统心态的第一次挑战 |
B.表明先进分子学习西方深入到制度层面 |
C.唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟 |
D.成为国共合作和国民大革命时期的旗帜 |
A.推动了民族资本主义的进一步发展 |
B.表明新文化运动解放了民众的思想 |
C.反映开启民智和唤醒民众成为潮流 |
D.说明实业救国思潮遭到国人的摒弃 |
A.洋务运动义和团运动辛亥革命 |
B.太平天国运动戊戌变法清末新政 |
C.洋务运动辛亥革命新文化运动 |
D.太平天国运动洋务运动戊戌变法 |
A.中西思想文化融合加强 |
B.传统文化仍然得到弘扬 |
C.儒学正统地位已被动摇 |
D.复古思潮引发世人不满 |