1 . 郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代。”其理由是春秋战国时期出现了（     ）

A．百家争鸣的活跃局面	B．诸侯争霸的混乱局面
C．竞相改革的时代风潮	D．商业繁荣的城市景观

2 . 在治理国家的问题上，儒家主张教化百姓，以“礼”治国。法家强调用“刑罚”来加强统治。道家反对“礼”治，也反对“法”治，他们提出“无为而治”。这些内容反映的现象是（     ）

A．诸侯争霸

B．变法革新

C．百家争鸣

D．民族交融

3 . 思想文化是一定现实的反映。百家争鸣局面反映的社会现实是（     ）

A．孔子主张“有教无类”，使社会上有学问的人增多

B．读书人激烈辩论，各自著书立说

C．西周灭掉商朝，实行封建制度

D．战国时期社会的急剧变化

4 . 下图目录反映的主题是（     ）

第4课 夏商周的更替 第5课 青铜器与甲骨文 第6课 动荡的春秋时期 第7课 战国时期的社会变化 第8课 百家争鸣

A．中国境内早期人类与文明的起源	B．早期国家与社会变革
C．统一多民族国家的建立和巩固	D．政权分立与民族交融

5 . 一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”（     ）

百家争鸣		社会主义核心价值观
儒家	仁、义、礼、智、信；民为邦本	富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善
墨家	“兼爱”，爱无差别等级
法家	“尚法”，依法治国

A．推动了战国时期经济的繁荣	B．不利于后世儒家思想发展
C．对后世的思想文化影响深远	D．脱离现实，禁锢人们的思想

6 . 2000多年来在中国传统思想文化领域长期居于主导地位的思想流派是：（     ）

A．道家思想

B．儒家思想

C．法家思想

D．墨家思想

7 . 历史学家费正清在《中国：传统与变迁》一书中把春秋战国时期称为“中国哲学思想的黄金时代”。这是因为当时出现了（     ）

A．诸侯争霸的纷乱局面	B．商业发展的繁荣局面
C．百家争鸣的活跃局面	D．竞相改革的时代风潮

8 . 《中国古代史》中讲到“春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。”在这句话中，“血腥、残酷”是指（     ）；“宽容”是指（        ）。

A．战争频发；重视农耕	B．百家争鸣；弘扬文化
C．私田开垦；发展经济	D．战争频发；百家争鸣

9 . 学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是（     ）

A．孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多

B．夏桀暴政，人民怨声四起

C．西周灭掉商朝，实行分封制

D．春秋战国时期社会急剧变化

10 . 初一历史兴趣小组同学在整理“春秋战国历史”的过程中，搜集到下列信息“春秋五霸”、“战国七雄”、“商鞅变法”、“百家争鸣”、“铁器和牛耕的使用和推广”。这些信息反映春秋战国的时代特征是（     ）

A．统一多民族国家的巩固	B．繁荣与开放的社会
C．民族关系的发展	D．大变革时代