1 . 唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明

A．三教合流趋势开始出现

B．政治需求影响文化政策

C．儒学主流地位空前强化

D．儒学危机推动儒学复兴

2 . 为实现社会的转型，近代先进的中国人作出了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张，最符合社会转型趋势的是

A．凡分田照人口，不论男妇

B．所有婿娶弥月喜事，俱用国库

C．贵贱宜分上下，制度必判尊卑

D．每年纳银若干，有失则保人赔其所值

3 . 班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六国之罪人也。”从材料中可以看到

A．夏商周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头

B．从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更

C．三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证

D．从夏商周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势

4 . “至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。秦廷有集议之制，……君臣集议，犹与春秋列国贵族世卿之世略似。……亦非一君权专制独伸之象。”材料认为秦朝政治制度

A．强化了君主个人独裁

B．顺应了时代的趋势要求

C．承继先秦的分封制度

D．削弱了三公九卿的权力

5 . 以下是某同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习“西学”的趋势是(　　)

A．从侧重科技到侧重人文	B．从持续高涨到趋于停滞
C．从被动接受到主动追求	D．从全盘西化到中西结合

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   汉制，皇帝为丞相起（立）；晋、六朝及唐，君臣皆坐；惟宋（群臣）乃立，元乃跪，后世从之。

——康有为《拟免跪拜诏》

材料二   艺祖（宋太祖）继位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰：“吾目昏，可自持文书来看。”质等起，进呈罢，欲复位，已密令中使去其坐矣，遂为故事。

——邵博《邵氏闻见后录》

材料三   

（1）根据材料一、二，概括汉代至明清君臣相见礼节的演变历程。结合所学知识，分析这一演变历程反映的本质问题。
（2）根据材料并结合所学知识，分析秦汉、唐宋、明清三个时期君权、相权的变化，并概括其趋势。

7 . 明代嘉靖、万历之际，商业发展迅速，书籍日益普及，在江南地区出现儒贾、贾儒。儒贾相通的社会趋势的出现说明（       ）

A．印刷术的进步促进商业繁荣

B．经济发展加快社会阶层流动

C．商人成为儒学主要传播者

D．富家子弟厌恶科举弃儒从商

8 . 一种名为“人造自来血”的补药曾在近代中国流行。左图和右图是1911年10月和11月刊登在《申报》上的广告。这两则广告的变化折射出

①革命党人把广告当作发动武昌起义的宣传工具
②民国成立后商人积极投身中国政治变革的浪潮
③商人利用时局巨变及时调整营销策略
④民主共和已成为中国社会的发展趋势

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

9 . 唐甄说：“吴丝衣天下，聚于双林，吴、越、闽、番至于海岛皆来市焉”。嘉庆《嘉兴府志》卷4记载，平湖县的乍浦镇，“番舶凑集，居民成市”。两则材料都反映了

A．政府对民间贸易约束比较少

B．我国手工业生产出现专业化趋势

C．国内长途贩运贸易比较兴盛

D．国内市镇已同国外市场建立联系

10 . 宋代欧阳修诗句“南方精饮食，菌笋鄙羔羊。饭以玉粒粳，调之甘露浆。一馔费千金，百品罗成行”描绘了当时人们对口腹之欲、享乐意识的追求。这反映了当时（   ）

A．理学丧失了社会影响力	B．商品经济影响人们意识
C．政府鼓励人们扩大消费	D．经济重心南移趋势明显