材料 中国古代基层百姓可以通过读书、科举、捐赠、卖官鬻爵、姻亲关系、荫子制和举荐制等多种方式成为地方士绅。一般而言，士绅是乡村社会的楷模，兼具品德与智慧，大多能够以乡邻的利益为重，秉公办事，维护乡邻的团结和谐。随着儒释道等文化的融合，士绅们往往结合当时当地的历史文化，习俗传统及现实需要，制定相应的家训族法和乡规民约。违纪违德者根据乡规民约进行处罚，而违法者则交由政府进行惩治。家训族法与乡规民约，是保障我国古代乡村社会自治的重要条件，使得人们能够邻里和睦相处，互相帮助，共同致富。
——摘编自薛凤伟《中国古代基层社会治理思想、策略及目标探析》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国古代基层治理的主要策略。(2)根据材料并结合所学知识，简述中国古代基层治理经验的现实意义。
| A．采取“无为而治”的政策来保护弱势群体 |
| B．践行“民本”思想以防止贫富分化 |
| C．重视社会救济以维护社会稳定 |
| D．建立了完备的社会保障体系 |
| A．成为近代欧洲法律的滥觞 | B．具有灵活性和适应性特征 |
| C．主要影响大陆法系的制定 | D．创立人人平等的思想理念 |
材料 新中国成立后，在借鉴苏联经验的基础上，我国制定了一系列社会保障政策和法规，逐步建立了与计划经济相适应、以“国家全保、企业负担”为特色的社会保障制度，分别实施国企职工和国家机关、事业单位两套社保体系，主要是养老保险和医疗保险。党的十一届三中全会后，社会保障立法工作不断推进。1984年以后.职工养老金社会统筹的办法在全国推行。后又将我国的社会保险、社会福利、社会救助、社会优抚纳入统一的社会保障制度中。1986年，作为国营企业劳动合同制改革的配套措施，失业保险制度开始实施。进入20世纪90年代.社会保障制度改革从国有企业改革的配套措施转到按社会主义市场经济要求进行体制创新的阶段。
——摘编自赵康《论我国社会保障体系的完善》
(1)根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期建立社会保障制度的背景。(2)根据材料并结合所学知识，指出与新中国成立初期相比，新时期社会保障制度的变化。
材料一 唐朝为了确保国家赋役征发，户籍登记要注明户内人口的姓名、性别、年龄、是否课田，土地名目、段亩、四至等。为防止脱籍漏户，沿用隋朝的“貌阅”制，即每年由各县对户口核查登记，上报州和尚书省保留。在户籍管理上，唐朝推行乡里制和坊村分治。乡里是地方自治组织，也是国家权力机关的最基层机构。管理者由民间实体家户构成，承担各种事务和责任。坊的居民主要是贵族和商人等，而村的居民主要是农民。坊和村都各自设职，掌管户口。坊和村之间，有着明显的等级差别，不可随意逾越。唐朝还制定了有关户籍的律令，对不登籍之户，或“脱口者”，一经查出，“家长徒三年”。
材料二 新中国建立后，重塑社会结构成为国家面临的主要任务。新中国的户籍制度最先在城市酝酿确立，如北京在1950年初制定了户口规则，废除了国民党政府的户口管理办法，并进行户口清查，确立起新的户籍管理制度。同时在农村通过查土地、查户口，废除了旧的土地及保甲制度，配合了土地改革，稳定了农村社会秩序。1953年，为了做好第一届全国人大和地方人大代表选举的准备工作，制定了《全国人口登记办法》，通过人口普查为新中国户籍管理奠定了基础。到1956年时，全国性户籍制度建立起来，并由公安部门统一管理。
——以上材料均摘编自马福云《当代中国户籍制度变迁研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出唐朝户籍管理的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国建立户籍制度的意义。
材料一：契丹处于唐与突厥两强之间，地处要害。唐玄宗开元至天宝年间，唐与契丹和亲四次。武则天时期，契丹大贺氏首领李尽忠、孙万荣反叛，契丹降后突厥。开元三年(715)李尽忠的堂弟李失活以后突厥汗国默啜势衰，率部附唐。开元五年(717年)，李失活入唐朝拜，表其诚心，玄宗遂以杨元嗣之女永乐公主赐之。
——摘编自朱诚如《辽宁通史》等
材料二：在拿破仑发动大规模征服西欧的战争以前，西欧民族主义情感并不强烈，特别是在封建贵族领主割据的情况下，国王很难得到民众的拥戴。中世纪西欧有一句谚语，“我的主人的主人不是我的主人”，民众对国王没有直接效忠的义务。欧洲人普遍信仰基督教，基督教又分为天主教、东正教、新教等几个教派，当时人们对同一教派的认同，超过对国王的认同。拿破仑战争之后，“欧洲已经不再是一盘散沙，许多民族都已团结起来，从而形成一个个结晶化的民族国家。它们各自分道扬镳，使他的个人神化主义的假定无法实现”。
——摘编自丁冬汉《现代国家政治能力建构的逻辑》
(1)根据材料一、提炼唐与契丹关系的历史信息。
(2)根据材料二、概括说明拿破仑战争以前“西欧民族主义情感并不强烈的”的原因，并结合所学知识，概述拿破仑战争在欧洲民族国家形成中的作用。
| A．市场化是社区管理的有效途径 | B．社区管理是自上而下的基层治理模式 |
| C．基层治理强调政府、社区的共同作用 | D．政府态度对社区模式有重要影响 |
| A．政府管理职能随着生产力的发展而提升 | B．社区管理的模式开始出现 |
| C．国家权力直接管理延伸到了农村 | D．农村宗法关系逐渐遭到破坏 |
| A．个人情绪状况影响司法判断 | B．刑讯逼供难以实现司法公正 |
| C．自然法精神贯彻立法和司法全程 | D．近代法律维护资产阶级利益 |
| A．中国倾向加大教化形象与实际生活的距离，欧洲则相反 |
| B．中国受儒家思想影响较深，欧洲则受智者运动影响较重 |
| C．中国人重视实际应用思维，欧洲重视理论探索 |
| D．中国教化经历了由人到神的转变，西方则相反 |
