1 . 清河崔氏为魏晋以降的高门士族，有世代相传的家学传统和严格的家风，其子弟自蒙学始即沿袭儒家经典，素以通经闻名于世。到了唐代中后期，崔氏家族的家学传统却由通经转变为文学诗赋。这反映出（     ）

A．传统家学的颓败	B．唐代诗歌的繁荣
C．门阀士族的崛起	D．科举选官的作用

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   共和国治理惯性在罗马帝国时期并未消失。在公元2世纪时，罗马帝国中央与行省的高级官员总共为150人到200人左右，即使到了3世纪早期，这一人数也才达到350人左右。绝大部分帝国地方的行政工作，罗马人都交给了自己的地方代理人。“每个城市都有自己的官员、议事会和公民大会，决定有关城市的一般事务，包括授予公民权、财政、税收、司法、宗教崇拜、建筑工程等一系列与城市直接相关的问题。只有在城市觉得自己无力解决时，才会求之于总督。在司法问题上，只有涉及金额超过一定限度，或者事关公民的生命时，才会上诉到总督或者皇帝那里。”在城邦众多的帝国东部，本地的市政自治机构仍然被继续维持下去。在城市比较稀薄的西部，统治者则默许本地的部落贵族按照自己的标准建立政治结构，并将周围的土地与社群分配给这些贵族。英国史学家芬纳说“帝国的官员只是附加到遍布帝国的自治共同体之上的上层结构”。

——摘编自（意）弗朗切斯科·德·马尔蒂诺《罗马政制史》

材料二   两汉时期，特别是汉武帝时期以来，封国势力和豪强势力不断遭受打击和削弱，王朝的统治标准逐渐渗透到帝国每一个角落，所谓“六合同风，九州共贯"虽有夸张之处，但始终是汉朝诸帝追求的政治目标，地方官吏如果擅自更改或假传中央命令，可能面临最高死刑的惩罚。西汉王朝强盛时期，郡一级行政单位的数量为103，下辖县一级行政单位的数量为1587，至东汉时期，县一级行政单位的数量仍然有1180。县以下，“十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。啬夫职听讼，收赋税。”。三老地位较高，通过榜样示范和宣讲宗法伦理使得统治者意图自然而然地传到基层民众的圈子里，从而达到控制乡里人心的目的。据统计，两汉时期，中央加郡县官员数量竟高达到13万到15万之间。

——摘编自周长山《汉代地方政治史论》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括罗马帝国地方治理的特点及原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出汉朝地方治理不同于罗马帝国地方治理之处并分析其影响。

3 . 《唐律疏议》规定：若以妻为妾，以婢为妻，违别议约……犯此之人，即合二年徒罪。又规定：主人娶奴婢良人女为妻，处徒刑一年半，奴婢自娶良人为妻，其罚同。这反映出唐朝法律（     ）

A．力图保护妇女权益	B．注重维系伦理秩序
C．特别关注家庭生活	D．明确区分政治等级

6 . 明朝成化年间，休宁知县颁布的《教民条约》写道： “父慈而子孝，兄友而弟恭，夫和而妻柔，此民之乘彝而家道之所由昌也。”宗法族谱之设，所以别族类、明亲疏，古人敦本深源之意也。据此可知，《教民条约》的颁行意在（     ）

A．以法家思想主导地方治理	B．借助封建礼仪强化等级
C．用儒家伦理完善邻保制度	D．依托宗亲关系教化乡里

7 . 北洋政府时期，民众为修改税则活动建言献策；支持政府代表在巴黎和会上提出收回关税主权之提案；推动北京政府代表在华盛顿会议上提出增税、提高税率等要求；掀起关税自主运动等。这些活动（     ）

A．使中国收回自主订税率权	B．彰显了民众的爱国热情
C．迫使列强放弃了关税特权	D．强化了关税制度法制化

8 . 在黄宗羲看来，明代科举制下，人才上升途径完全统一于八股时文的评比，虽然看上去特别公平和严格，但实际上造成大量不学无术之徒通过强行记诵八股“优秀范文”走上他们并没有能力承担的岗位。据此可知，明代科举制（     ）

A．考试程序规范	B．形式僵化，脱离实际
C．丧失选官价值	D．注重理论，流于空谈

9 . 1960年至1966年，中日两国间的围棋交流互访，为缓解冷冻的中日关系开启了政治对话的大门；“乒羽一家亲”使中泰关系飞速升温后建立了外交关系；“篮球外交”成为中国和菲律宾关系改善的起点。由此可见，当时中国（     ）

A．打破了外交孤立的局面	B．文体事业正持续发展
C．体育成为外交的先行官	D．开始推行全方位外交