材料   劳模精神（劳动精神、工匠精神）是第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神。1950年至2020年，党和国家先后进行了16次全国劳模评选和表彰（1995年以前表彰不定年份，1995年以来每五年召开一次表彰大会），累计表彰近3.65万人次。1950年9月，在首次全国劳模评选活动——全国战斗英雄代表会议和全国工农兵劳动模范代表会议上，共有464人受到表彰，其中工业战线208人、农业战线198人。自此到1960年代中期，“团结苦干、无私奉献”的劳模精神已经逐步凝聚成型，“学雷锋”“学铁人”成为社会风尚。1979年，首次明确了评选标准：“判断一个职工是不是模范，一个集体是不是先进，归根到底要看其在推动生产力发展方面是不是起了显著的作用，对社会主义建设是不是作了较大的贡献”。上世纪80年代的6届受表彰劳模中，有煤矿职工、工程师、机械研究员、货车司机、轮船服务员、核物理学家、医学院副院长、机械厂车工、修脚技师、水产局长、厂长、挡车工、教师、围棋教练等。20世纪90年代以来，劳模群体构成发生了显著变化。2005年，民营企业家和农民工首次受到表彰。2020年受表彰人员涵盖各个领域和行业，一线工人、企业技术人员、科教等技术人员、农民工、科级及以下干部的占比优势明显。

图为1989年至2020年受表彰劳模的主要职业构成和任职统计。

——综合摘编自王治东、施政《新中国成立以来劳模精神内涵变迁及其当代启示等资料

材料一   西方的文官制度效法的对象是明清科举制度，但并不是全盘照搬，而是予以适应性改造。明清科举选官主要以考八股文为主，考试内容单一，在科举考试之后，任官则由国家统一调配。西方的文官制度考试一般分为笔试和复试，对通过考试的官员进行分类，建立通专人才相结合的新体系以及职前培训制度，使每个职位都可获得最佳人选，从而满足不同部门的需要。

——摘编自李永强、马慧《论中国科举制度对西方文官制度的影响》

材料二   1904年1月，张之洞等人拟定《奏定学堂章程》经正式颁布在全国范围内实行，史称“癸卯学制”。“癸卯学制”分为三个阶段。

第一阶段为初等教育包括蒙养院、初等小学堂和高等小学堂。初等小学堂属普及教育性质其课程有修身、读经讲经、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操等。

第二阶段为中等教育，中学堂属普通教育性质，课程有修身、读经讲经、中国文学、外国语、历史、地理、算学、博物、物理及化学、法制及理财、图画、体操。

第三阶段为高等教育，设高等学堂和大学堂，高等学堂“以教大学预备为宗旨”，大学堂分为经学科大学、政法科大学、文学科大学、医科大学、格致科大学、农科大学、工科大学、商科大学。与上述各级学校并行的，还设有高级师范教育和实业教育两类。

——摘编自朱有《中国近代学制史料（第二辑下册）》

10 . 对于王安石的评价，众说纷纭。司马光评价王安石为“不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”；梁启超在《王安石传》中评价王安石：“若乃于三代下求完人，唯公足以当之矣”；钱穆在《国史大纲》中说：“王则似乎单重法不问人。只求法的推行，不论推行法的是何等样的人品”。据此可知（       ）